岳飛墓通稱岳墳,。在岳王廟中線上,。墓前建有墓門，過(guò)墓門有甬道至墓前,，岳飛墓在正中,，左側(cè)為其子岳云墓,。墓門下有四個(gè)鐵鑄人像，反剪雙手,，面墓而跪,，即陷害岳飛的秦檜、王氏（檜妻）、張俊等四人,。跪像背后墓門上有楹聯(lián)“青山有幸埋忠骨,，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”。岳飛墓前展示的,，是歷史的判決,，人心的向背，正義的不可戰(zhàn)勝,。 中新社發(fā) 謝正義 攝

資料圖:提起南宋抗金名將岳飛,，很多人馬上會(huì)想到岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”、十二道金牌召岳飛,、“直搗黃龍”等耳熟能詳?shù)牡涔?。而岳飛 “大破金兀術(shù)”取得朱仙鎮(zhèn)大捷更是成為他功業(yè)的頂點(diǎn)，而朱仙鎮(zhèn)這個(gè)岳飛成就功業(yè)的小鎮(zhèn)從此也就沐浴在岳飛的光輝里了,。 中新社發(fā) 滿會(huì)喬 攝

中新網(wǎng)4月22日電 香港《文匯報(bào)》22日刊出“安立志”的文章稱,，鄧廣銘先生在《岳飛傳》后記中指出，有關(guān)岳飛的史料主要有三類,，即官史,、野史和家史。官史即南宋的官修史書,；野史是民間的私人著述,；家史則是岳飛之孫岳珂的《鄂王行實(shí)編年》，而家史在后世影響最大,。在這里,，先撇開(kāi)野史不談，主要就官史與家史對(duì)岳飛的記述略作評(píng)述,。作者指出,，秦檜之流抹黑岳飛已是人所共知，而其孫杜撰“朱仙鎮(zhèn)大捷”,，避談岳飛曾當(dāng)莊客(類似于今之保安或長(zhǎng)工),，則為有增美之嫌。

先說(shuō)官史,。官方修史是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng),，中華古國(guó)有文字記載的歷史長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年，就得益于這一傳統(tǒng),。

然而,，在歷史上，既有“臟唐臭漢”,、“弱宋腐明”的說(shuō)法,，亦有“相斫史”,、“吃人史”的評(píng)價(jià)。岳飛是南宋時(shí)期的民族英雄,，對(duì)于這一結(jié)論,，畢竟?fàn)幾h不多。但在南宋官方的史書中,，對(duì)岳飛史跡的記述,，卻頗多貶損之處，原因何在哉,？南宋紹興十一年(公元1141年)除夕,，由于趙構(gòu)、秦檜賣國(guó)集團(tuán)的暗算,，岳飛竟慘遭橫死,；十四年后，秦檜方壽終正寢,。

在這期間,，秦檜始終以宰相兼領(lǐng)“監(jiān)修國(guó)史”，“專元宰之位而董筆削之柄”(鄧廣銘《岳飛傳》,，以下未注明者同),，緊緊抓住筆桿子不放。而且,，他在史館中大力安插親信，秉記事之職者非其子弟即其黨羽,，“凡論人章疏,，皆檜自操以授言者，識(shí)之者曰:‘此老秦筆也,?！?《宋史》)而岳飛自從戎之日起，即以“盡屠夷種,，迎還二圣”為己任,，而這與不惜賣國(guó)求榮，一味茍安自保的趙構(gòu),、秦檜之流是不能兼容的,。盡管岳飛屢建奇勛，秦檜及其黨羽又怎么可能將其功績(jī)歸檔入史呢,？因此,，“岳飛每有捷奏，檜輒欲沒(méi)其實(shí),，至形于詞色,。其間如闊略其姓名、隱匿其功狀者，殆不可一二數(shù),?！辈惶厝绱耍袝r(shí)甚至故作曲筆,，顛倒事實(shí),。紹興十年，岳家軍在郾城,、穎昌等地與金軍作戰(zhàn),，連戰(zhàn)皆捷，趙構(gòu),、秦檜卻逼令岳飛“措置班師”,。即使如此，凱旋途中,，岳飛仍兵援陳州以顧大局,。