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洪秀全像

太平天國從興起到衰亡,，其速度之快和時間的短促,，是歷史上罕見的。這場狂飆式的運動,，潮起潮落,，又同婦女地位在運動中的升沉息息相關。

關于婦女在社會變革中的作用,，恩格斯有句名言："在任何社會中,，婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。"列寧更進一步指出："從一切解放運動的經(jīng)驗來看,，革命的成敗取決于婦女參加解放運動的程度,。"以此對照太平天國"其興也勃，其衰也忽"的過程，與婦女地位在運動中突升驟沉特別是洪秀全對婦女運動從提倡到摧殘,，是會受到一些啟示的,。

一、江山爭半壁美人占一群

太平天國的領袖人物洪秀全,，從1843年6月創(chuàng)立拜上帝教起,，即以"天下多男子全是兄弟之輩，天下多女子盡是姊妹之群"的平等思想作號召,，廣泛發(fā)動群眾特別是農(nóng)村貧困勞動婦女參加,，在拜上帝教主要發(fā)源地廣西桂平縣鵬隘山區(qū)曾經(jīng)涌現(xiàn)出以楊云嬌為首的許多婦女積極分子，與啟蒙者馮云山并肩活動,，流傳有"男學馮云山,，女學楊云嬌"的民謠。由于通過婦女深入廣泛地發(fā)動群眾,，僅用七年半時間即于1851年1月勝利地發(fā)動了勢成燎原的金田起義,。起義時有一首民謠形容婦女參加運動的盛況："姊妹親，同個房睡共口針,，如今姐隨洪楊去,，妹也跟隨一路行！"

在起義初期,，太平軍有婦女單獨組成的女軍,，與男軍一起雄赳赳、氣昂昂地走上前線,，遵從天王洪秀全"男將女將盡持刀,，同心放膽同殺妖"的旨令，奮勇作戰(zhàn),。直到武漢仍然男女同職同官："賊婦亦有偽職,，與偽官相等，間嘗出戰(zhàn),，紅綃抹額,，頗矯健。"攻克南京以后東征時,，女軍仍充前鋒,，女將蘇三娘率領女軍首先攀登占領鎮(zhèn)江城，當時有人作詩詠贊蘇三娘和她從廣西帶來的赤腳女兵英姿："綠旗黃女元戎,，珠帽無龍結束工,；八百女兵都赤腳，蠻衿扎褲走如風,！"更有甚者,，天朝舉行第一次考試時,，有史以來特為婦女參加考試設立女科，拔取了女狀元,、女進士等,，把婦女地位推上頂峰。