今天,，在北京西黃寺,，中國又一批藏傳佛教僧人,，獲得藏傳佛教現(xiàn)今最高的佛學(xué)學(xué)銜“拓然巴”,。

第一批獲得藏傳佛教高級學(xué)銜的僧人與這一次獲得高級學(xué)銜的僧人一樣，都是十一人,。兩次學(xué)銜授予活動都在西黃寺舉行,。西黃寺是北京著名的藏傳佛教寺廟，是中國藏語系高級佛學(xué)院所在地和高級學(xué)銜授予活動的重要場所,。

此次第二屆高級學(xué)銜班辯經(jīng),、講經(jīng)考試和論文答辯，從十月十二日直到十九日,，分別在北京雍和宮和中國藏語系高級佛學(xué)院舉行,。獲得高級學(xué)銜的十一名學(xué)僧分別來自藏傳佛教格魯派和薩迦派。今年九月,，在西藏扎什倫布寺和薩迦寺舉行的畢業(yè)考試中,，這十一名學(xué)僧全部取得了參加學(xué)銜考試的資格。

中國藏語系高級佛學(xué)院那倉·向巴昂翁副院長代表高級佛學(xué)院宣讀了給十一名合格僧人授予高級學(xué)銜“拓然巴”的決定,。

“拓然巴”是藏語“拓仁木然降巴”的簡稱,，“拓仁木”為“高級”,，“然降巴”可以理解為“博學(xué)高明之士”，合起來可以理解為“高級的博學(xué)高明之士”,。要獲得此學(xué)銜,，學(xué)僧們需要付出相當(dāng)大的努力。

進(jìn)入中國藏語系高級佛學(xué)院高級學(xué)銜班的學(xué)僧在經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)后,，通過畢業(yè)考試后方能參加學(xué)銜班辯經(jīng)、講經(jīng)考試和論文答辯,。在辯經(jīng)考試中,，學(xué)僧必須在由高僧大德組成的僧眾中央進(jìn)行答辯。在論文答辯中,，借鑒現(xiàn)代高校畢業(yè)論文答辯形式,，學(xué)僧自己從藏傳佛教經(jīng)典的“五部大論”中任選論題，撰寫學(xué)銜論文,，然后進(jìn)行答辯,。高級學(xué)銜評審委員會再通過無記名投票，對考僧逐個表決,。合格者才能獲得高級學(xué)銜,。

自首屆高級學(xué)銜授予之后，藏傳佛教各教派,、各寺院對高級學(xué)銜的授予充分肯定,，并熱烈歡迎。學(xué)銜的授予也逐漸制度化,。二00四年八月,，藏傳佛教高級學(xué)銜評審委員會在拉薩成立。同年九月,，首屆藏傳佛教高級學(xué)銜班十一名學(xué)員入學(xué),。去年十月，這批學(xué)員順利畢業(yè)并全部獲得高級學(xué)銜,。去年九月開始,，第二屆高級學(xué)銜班招收學(xué)員。此次高級學(xué)銜的成功授予標(biāo)志著藏傳佛教高級學(xué)銜制度進(jìn)一步鞏固和提高,，在藏傳佛教高級僧才培養(yǎng)教育方面取得了新的成果,。

（中新社北京十月二十日電 記者徐長安）

[評論] [寫博客] [我來糾錯] [好友分享]