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楊天石:我為何成了“歷史虛無(wú)主義”的典型


來(lái)源:經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)

”  關(guān)于蔣介石日記的史料價(jià)值的評(píng)估,,關(guān)于蔣介石的功過(guò)是非的評(píng)估都是學(xué)術(shù)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)不同,評(píng)價(jià)高一點(diǎn),、低一點(diǎn),,我覺得都是“百家爭(zhēng)鳴”范圍之內(nèi)的問(wèn)題,,和“歷史虛無(wú)主義”無(wú)關(guān),。

楊天石

4月23日,,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》刊登了北京大學(xué)梁柱教授的一篇訪談錄,,題為《歷史虛無(wú)主義“重寫歷史”有何訴求?》,,首述“當(dāng)前"翻案",、"重評(píng)"之風(fēng)大行其道”,然后以我近年來(lái)的蔣介石研究為證,其中說(shuō):

有學(xué)者在美國(guó)看到了蔣介石日記,,就認(rèn)為可以據(jù)此認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的蔣介石,,甚至據(jù)此可以重寫中國(guó)近代史。……

這位學(xué)者認(rèn)為蔣介石在日記中說(shuō)了很多不光彩的事情,,就可以證明日記所載內(nèi)容是真實(shí)的,、不公開的。但當(dāng)年蔣介石因中山艦事件受到指責(zé)時(shí)說(shuō),,你們二十年后看我的日記好了,。這表示他的日記是給別人看的。如果僅僅通過(guò)日記就推翻他是大地主,、大資產(chǎn)階級(jí)的政治代表的結(jié)論,,就改寫整個(gè)中國(guó)近代史,那么這不是嚴(yán)肅的歷史研究方法,。汪精衛(wèi)投降日本后,,曾在詩(shī)中哭天抹淚表示憂國(guó),這能說(shuō)明他愛國(guó)嗎,?這樣的研究比唯心主義的舊史學(xué)都不如,。舊史學(xué)至少是以史料為依據(jù)的嚴(yán)肅研究。

近年來(lái),,我先后利用蔣介石日記及大量史料,,在海內(nèi)外出版過(guò)4本研究蔣介石的書,學(xué)界中人,、廣大讀者,,都會(huì)知道梁教授批評(píng)的是我。前一時(shí)期,,梁教授在某處演講,,題為《歷史虛無(wú)主義思潮的由來(lái)與危害》,,其中就說(shuō):“最典型的就是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院一個(gè)學(xué)部委員,,他在美國(guó)看了蔣介石的日記,寫了許多文章,。”可以看出,,梁教授把我看成是“當(dāng)前"翻案"、"重評(píng)"之風(fēng)”的典型,,因而也是“歷史虛無(wú)主義”的典型,。這是一種不點(diǎn)名的點(diǎn)名。

我歡迎批評(píng),。學(xué)術(shù)界的切磋琢磨,,批評(píng)、反批評(píng)是學(xué)術(shù)進(jìn)步、繁榮的必要條件,。我的全部著作都?xì)g迎檢查,、批評(píng),但是,,批評(píng)首先必須嚴(yán)格區(qū)分學(xué)術(shù)問(wèn)題和政治問(wèn)題,,學(xué)術(shù)上的不同意見要百家爭(zhēng)鳴,實(shí)行“研究無(wú)禁區(qū)”,,不能亂扣政治帽子,,輕率地將學(xué)術(shù)問(wèn)題往政治問(wèn)題上牽扯;也必須根據(jù)事實(shí),,講清道理,,不能按一己需要改動(dòng)史料,虛構(gòu),、制造批判對(duì)象,。

遺憾的是,梁教授正是這樣做了,。

不能一概籠統(tǒng)地

反對(duì)“翻案”,、“重評(píng)”

改革開放以來(lái),中共撥亂反正,,大規(guī)模地平反冤假錯(cuò)案,。在文化學(xué)術(shù)領(lǐng)域,對(duì)胡適思想的批判,,對(duì)胡風(fēng)反革命集團(tuán)的定性,、批判和判刑,對(duì)楊獻(xiàn)珍“合二為一”論的批判,,對(duì)馬寅初人口論的批判,,對(duì)孫冶方經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判,對(duì)吳晗及其《海瑞罷官》的批判,,等等,,現(xiàn)在都有了新的說(shuō)法。對(duì)歷史人物,,如李秀成,、胡適,對(duì)中共黨內(nèi)人物,,如陳獨(dú)秀,、瞿秋白、劉少奇,、彭,、羅,、陸、楊等人,,既往都曾有過(guò)“結(jié)論”或“定論”,,很多問(wèn)題,毛澤東都是說(shuō)過(guò)話的,,但現(xiàn)在也都有了新的說(shuō)法,。這是歷史的進(jìn)步,是發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是精神,、還原歷史本來(lái)面目的體現(xiàn),。因此,不能一概籠統(tǒng)地反對(duì)“翻案”和“重評(píng)”,,而要研究“翻”的什么“案”,,如何“重評(píng)”,提出了什么樣的新看法,。

梁教授將我的蔣介石研究定為“歷史虛無(wú)主義”的“典型”,。其根據(jù)無(wú)非是:我對(duì)蔣介石日記的史料價(jià)值的估計(jì)和我對(duì)蔣介石其人的評(píng)價(jià)。

歷史虛無(wú)主義,,顧名思義,,一定是“虛無(wú)”了、“否定”了不應(yīng)該“虛無(wú)”,、不應(yīng)該“否定”的某一段歷史或某一個(gè)人物,。請(qǐng)問(wèn)梁教授,我“虛無(wú)”了什么,,“否定”了什么,?

我對(duì)蔣介石日記

和蔣介石其人的評(píng)估

關(guān)于蔣介石日記,我在拙著《找尋真實(shí)的蔣介石——蔣介石日記解讀》第一集中,,就曾專文指出:

蔣記日記一般會(huì)“如實(shí)記錄”,,并不等于說(shuō)蔣在日記中什么重要的事情都記。有些事,,他是“諱莫如深”的,。例如,1927年的四一二政變,,顯系蔣和桂系李宗仁,、白崇禧精密謀劃之舉,,但日記對(duì)此卻幾乎全無(wú)記載,。……蔣自己就說(shuō)過(guò),有些事情是不能記的,??梢?,蔣記日記有選擇性。同時(shí),,他的日記只反映他個(gè)人的觀點(diǎn)和立場(chǎng),,自然,他所反對(duì)的人,,反對(duì)的事,,反對(duì)的政黨和政派,常常被他扭曲,。有些常常被他扭曲得完全走形,,不成樣子,因此,,只能說(shuō),,蔣的日記有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)性,不是句句真實(shí),,事事真實(shí),,而且真實(shí)不等于正確,也不等于全面,。研究近現(xiàn)代中國(guó)的歷史,,不看蔣日記會(huì)是很大的不足,看了,,什么都信,,也會(huì)上當(dāng)受騙。

以上觀點(diǎn),,我曾多次,、反復(fù)說(shuō)過(guò)。

關(guān)于蔣介石其人,,我也曾多次反復(fù)說(shuō)過(guò):在近代中國(guó)歷史上,,蔣是個(gè)十分重要、十分復(fù)雜的人物,,是個(gè)有功有過(guò),,既有大功,又有大過(guò)的歷史人物,。關(guān)于其功過(guò)是非,,我寫道:

大陸時(shí)期,蔣介石反清,、反袁(世凱),、反陳(炯明)、創(chuàng)立黃埔軍校,,是功,;領(lǐng)導(dǎo)北伐,,領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民黨和國(guó)民政府抗戰(zhàn),直至勝利,,是大功,;1927年至1936年的“清黨剿共”和1946至1949年的三年內(nèi)戰(zhàn)是大過(guò)。臺(tái)灣時(shí)期,,實(shí)行土改,,反對(duì)臺(tái)獨(dú),是功,;白色恐怖,,是過(guò)。

我在做了上述分析后,,特別表示:“也許有讀者不同意,,或者不完全同意。這是正常的,。見仁見智,,說(shuō)三道四,都可以,,但是,,要用學(xué)術(shù)的方法、討論的方法,,擺事實(shí),、講道理的方法。斯所禱也,。”

關(guān)于蔣介石日記的史料價(jià)值的評(píng)估,,關(guān)于蔣介石的功過(guò)是非的評(píng)估都是學(xué)術(shù)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)不同,,評(píng)價(jià)高一點(diǎn),、低一點(diǎn),我覺得都是“百家爭(zhēng)鳴”范圍之內(nèi)的問(wèn)題,,和“歷史虛無(wú)主義”無(wú)關(guān),。

梁教授按一己需要改造史料,

制造批判對(duì)象

梁教授為了駁斥我對(duì)蔣日記史料價(jià)值的評(píng)估,,引用了1926年“中山艦事件”后蔣介石的一句話:“你們二十年后看我的日記好了,。”梁教授以此證明,蔣介石寫日記是為了“給別人看的”,,因而是不真實(shí)的,、不可信的。

梁教授這里是在根據(jù)自己的需要改動(dòng)史料,。以個(gè)人所知,,蔣關(guān)于中山艦事件的秘密與其日記的公開問(wèn)題,,一輩子只講過(guò)一次,,這就是1926年6月28日晚在黃埔軍??偫砑o(jì)念周上的演講,蔣的原話是:

若要三月二十日這事情完全明白的時(shí)候,,要等到我死了,,拿我的日記和給各位同志答復(fù)質(zhì)問(wèn)的信,才可以公開出來(lái),。那時(shí)一切公案,,自然可以大白于天下了。

這一段話,,蔣介石將可以“看日記”,,了解中山艦事件秘密的時(shí)間定在“等到”他“死了”之后,并沒有梁教授所謂“二十年后”之說(shuō),。“二十年”,,即1946年,蔣介石那時(shí)還不到60歲呢,。

這里,,我要請(qǐng)梁教授明以告我:蔣介石在什么時(shí)候,什么地方說(shuō)過(guò)“二十年后”看他的“日記”一類的話,?根據(jù)何在,?我想,梁教授是回答不出的,。梁教授告誡人們,,“舊史學(xué)至少是以史料為依據(jù)的嚴(yán)肅研究”,梁教授反駁我的惟一“史料依據(jù)”竟然是被梁教授改動(dòng)了的,、無(wú)法查到出處的,,請(qǐng)問(wèn),其“嚴(yán)肅”性體現(xiàn)在何處呢,?

不是“生前”公布,,而是“死后”可看,二者的差別看似細(xì)微,,但至少說(shuō)明,,蔣并無(wú)在“生前”利用其日記自我標(biāo)榜、自我宣傳的企圖,。當(dāng)時(shí),,蔣認(rèn)為汪精衛(wèi)是陷害自己的主謀,日記中清楚地寫明了此點(diǎn),。但是,,汪當(dāng)時(shí)是國(guó)民政府主席,、國(guó)民革命軍總黨代表、公認(rèn)的孫中山事業(yè)的接班人,。蔣如何能公布這樣的日記,?之所以要人在他“死后”看者,原因在此,。

梁教授還指責(zé)我說(shuō)過(guò)僅“據(jù)”,,或者“僅僅通過(guò)日記”,就可以認(rèn)識(shí)“一個(gè)真實(shí)的蔣介石”,,“改寫整個(gè)中國(guó)近代史”,,“推翻蔣介石是大地主大資產(chǎn)階級(jí)政治代表的結(jié)論”。請(qǐng)問(wèn):在我全部已出版的專著或論文中,,何書,、何篇、何頁(yè),,表達(dá)過(guò)這樣的意思,?

還是只能引證我的舊文了。

2010年,,我在《找尋真實(shí)的蔣介石——蔣介石日記解讀》第二集的序言中曾明確指出:“研究和評(píng)價(jià)歷史人物,,主要的依據(jù)當(dāng)然是人物的言與行。蔣介石日記由于主要供個(gè)人使用,,生前并未公布,,其中有比較多的政壇秘密和個(gè)人內(nèi)心世界的記述,因此值得治史者重視,。但是,,僅僅依靠日記是不夠的,必須根據(jù)大量的檔案,、文獻(xiàn),,鉤沉索隱,稽查考核,,才可能揭示奧秘,,有所發(fā)現(xiàn)。本書中的若干文章,,所依據(jù)的蔣氏日記不過(guò)幾句話,,但所依據(jù)的檔案和文獻(xiàn),卻是著者多年奔走于太平洋兩岸的結(jié)果,。”我自思,,雖然本人對(duì)蔣日記的史料價(jià)值有較高的估計(jì),認(rèn)為深入研究蔣日記,將有助于認(rèn)識(shí)真實(shí)的蔣介石,,有助于改寫中國(guó)近代史的某些問(wèn)題或某些部分,,進(jìn)一步提高其科學(xué)水平,不會(huì)愚蠢,、糊涂到認(rèn)為,,僅“據(jù)”,或者“僅僅通過(guò)日記”,,就能如何,、如何,。梁教授的批評(píng)恐怕是他自己在編造事實(shí),,虛構(gòu)一個(gè)批判對(duì)象,然后上綱猛批吧,?

科學(xué)永無(wú)止境,,人,絕不可能一次完成對(duì)全部真理的掌握,??茖W(xué),自然科學(xué),、人文社會(huì)科學(xué),,包括歷史學(xué)在內(nèi),都要不斷發(fā)展,,不斷前進(jìn),,不能僵化,不能停滯,。因此,,對(duì)于所謂“改寫近代史”之類的說(shuō)法,不必過(guò)于緊張,、敏感,。

1949年以來(lái),特別是改革開放以來(lái),,我國(guó)的中國(guó)近代史著作或教科書,,不知道出過(guò)多少種版本。事實(shí)上,,每一種有價(jià)值,、有重大學(xué)術(shù)進(jìn)展的新版本的出現(xiàn),都是一種對(duì)舊版本的“改寫”,。我們現(xiàn)在大力提倡“創(chuàng)新”,,所謂“創(chuàng)新”,自然包含對(duì)舊說(shuō)的某種“揚(yáng)棄”。以南京國(guó)民政府的對(duì)外政策,,對(duì)蔣介石和國(guó)民黨在抗戰(zhàn)中作用的估計(jì)來(lái)說(shuō),,這些年來(lái),我們?cè)谑聦?shí)上也做過(guò)對(duì)舊說(shuō)的若干“改寫”,。所謂“消極抗戰(zhàn),,積極反共”的說(shuō)法不是不再提起了嗎?2005年,,在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大會(huì)上,,胡錦濤同志說(shuō):“中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì),分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù),,形成了共同抗擊日本侵略者戰(zhàn)略態(tài)勢(shì),。以國(guó)民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場(chǎng),組織了一系列大仗,,特別是全國(guó)抗戰(zhàn)初期的淞滬,、忻口、徐州,、武漢等戰(zhàn)役,,給日軍以沉重打擊。”胡錦濤同志的這段話,,有好幾處不同于前人著作的論述和提法,,不也可以看作是對(duì)中國(guó)近代史的局部“改寫”嗎?

向梁教授坦白我的“政治訴求”

在《訪談錄》中,,梁教授提出“政治訴求”問(wèn)題,。也好,我就乘此機(jī)會(huì)向梁教授和廣大讀者坦白吧,!

我在新著《找尋真實(shí)的蔣介石——還原13個(gè)歷史真相》的自序中說(shuō):

關(guān)于(蔣介石)這個(gè)人物,,歷來(lái)分歧嚴(yán)重?;蜃鸹蛸H,,或揚(yáng)或抑,或愛或憎,;或全盤肯定,,或全盤否定;或肯定此處,,否定彼處,;或否定此處,肯定彼處,;肯定,、否定之間,,其高低、分寸,,也眾說(shuō)不一,,評(píng)價(jià)各異,至今不能統(tǒng)一,,在今后的若干年內(nèi),,看來(lái)也還不會(huì)統(tǒng)一。這不要緊,。關(guān)鍵首在清理史實(shí),,還原史實(shí)。

以毛澤東而論,,有時(shí)對(duì)蔣介石給過(guò)很高的評(píng)價(jià),,有時(shí)則給予極為嚴(yán)厲批判。1945年8月,,毛澤東用空前嚴(yán)厲的語(yǔ)言批判了蔣,,但同時(shí)則主張“鉆進(jìn)去給蔣介石洗臉,,而不要砍頭”,,可以與蔣“搭伙”,由蔣出任中華民國(guó)“總統(tǒng)”,,承認(rèn)其領(lǐng)導(dǎo)地位,。重慶談判,毛澤東和蔣談過(guò)幾次話之后,,曾向蘇聯(lián)駐華大使彼德羅夫表示:“蔣目前還沒有一個(gè)根深蒂固的思想政治目標(biāo)”,,“(蔣)自己也不知道該走哪一條道路。”1956年,,毛澤東表示:“我們現(xiàn)在已不罵蔣介石了,。”他肯定蔣在臺(tái)“做了三件抗美的事”,“我們同蔣介石有共同點(diǎn),,都反對(duì)兩個(gè)中國(guó)”,。在誰(shuí)當(dāng)臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人問(wèn)題上,毛澤東表示,,我們都是“擁蔣派”,,“至于當(dāng)總統(tǒng),還是他好”,,“給他飯吃,,可以給他一點(diǎn)兵,讓他去搞特務(wù),,搞三民主義,。歷史上凡是不應(yīng)當(dāng)否定的,都應(yīng)當(dāng)作恰當(dāng)?shù)墓烙?jì),不能否定一切,。”我之所以將拙著定名為《找尋真實(shí)的蔣介石》,,在某種意義上也可以說(shuō),是為了尋找一個(gè)關(guān)于蔣的“恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)”,。

在中國(guó)近代史上,,國(guó)共兩黨有時(shí)并肩對(duì)敵,有時(shí)刀兵相見,,不共戴天,。不同歷史條件下彼此之間的認(rèn)識(shí)會(huì)各不相同,即使是同一方,,不同條件下對(duì)同一對(duì)象的認(rèn)識(shí),、評(píng)論、提法,,也會(huì)不盡相同,,甚至大相徑庭。我曾著文指出過(guò):“既往的觀念,、認(rèn)識(shí),、結(jié)論,有的正確,,有的則需要根據(jù)可靠的史實(shí)重新審視,,加以修正。”今天的國(guó)共關(guān)系,、兩岸關(guān)系已非昔時(shí),。在這一新的歷史條件下,根據(jù)堅(jiān)實(shí)可靠的史實(shí),,對(duì)當(dāng)年國(guó)共斗爭(zhēng)時(shí)期形成的某些認(rèn)識(shí),、結(jié)論重新審視,堅(jiān)持正確的觀念,,修正不正確,、不全面的觀念,提出符合歷史真實(shí)的,、科學(xué)的,、更全面的新觀念,這是學(xué)術(shù)發(fā)展,、時(shí)代發(fā)展的需要,。

我自認(rèn),這樣的工作是有意義的,,早在2007年,,我就說(shuō)過(guò):

廓清迷霧,,尋找真實(shí)的蔣介石,正確評(píng)價(jià)其功過(guò)是非,,揭示其本相,,對(duì)于正確認(rèn)識(shí)歷史上的國(guó)共關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)和書寫中國(guó)近代與現(xiàn)代的歷史,,有其必要,;對(duì)于建立兩岸的和平關(guān)系,實(shí)現(xiàn)中華民族的和解與和諧也有其必要,。時(shí)至今日,,距離蔣氏去世已經(jīng)30多年,距離當(dāng)年國(guó)共大戰(zhàn),、生死搏斗的年代已快到60年,,塵埃已經(jīng)落定,各種恩怨早已化為歷史陳跡,。人們?nèi)嬲莆召Y料,,綜合蔣氏一生的前前后后,方方面面,,對(duì)其做出比較科學(xué),、比較客觀、公正的評(píng)價(jià)已有可能,。

1949年以來(lái),,海峽兩岸對(duì)立,民族分裂,,國(guó)土分裂。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為了做好對(duì)臺(tái)工作,,做好對(duì)撤臺(tái)國(guó)民黨人及其支持者以及海外僑胞的工作,,不斷提出新思想、新方針,、新政策,。比較早的時(shí)候,廖承志同志曾經(jīng)引用魯迅詩(shī):“歷盡劫波兄弟在,,相逢一笑泯恩仇”,,用來(lái)比喻國(guó)共關(guān)系和兩岸關(guān)系。后來(lái),,溫家寶同志也提出:“面向未來(lái),,捐棄前嫌”,“兄弟雖有小忿,,不廢懿親,。”2011年,,胡錦濤同志代表中共中央提出:“終結(jié)兩岸對(duì)立,撫平歷史創(chuàng)傷,。”今年習(xí)近平總書記在接見國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)時(shí)也曾說(shuō):“兄弟齊心,,其利斷金。”

我的民國(guó)史研究,、國(guó)民黨史研究,、蔣介石研究,就是在這一總的歷史背景下進(jìn)行的,。多年來(lái),,我受到過(guò)許多鼓勵(lì)和表彰,也受到少數(shù)人的攻擊,,但我始終不悔。為什么,?一為還原歷史本相,,不斷提高中國(guó)近代史的科學(xué)水平;二為促進(jìn)兩岸和平關(guān)系的發(fā)展,,實(shí)現(xiàn)中華民族的和解,、和諧,為促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一略盡綿薄之力,。

歡迎梁教授比較仔細(xì),、比較認(rèn)真、比較全面地讀讀拙作,。如果梁教授認(rèn)為我確實(shí)“美化”了蔣介石,,我歡迎他具體而非空泛地、一條一條地指出來(lái),,同時(shí)以充分而扎實(shí)的史料批判,。我只希望:(1)不要斷章取義,隨意歪曲,;(2)準(zhǔn)確,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡\(yùn)用史料,不要再重復(fù)本文所已經(jīng)指出的類似硬傷,。(3)允許學(xué)術(shù)上的不同意見存在,,允許探討、創(chuàng)新,,不要?jiǎng)虞m扣人以“歷史虛無(wú)主義”的大帽子,,以免嚇得人不敢講話、爭(zhēng)鳴,。

梁教授的《訪談錄》還有其他一些明顯的不能成立之處,,限于篇幅,,這里就不論了。

鏈接

楊天石

1936年生,,現(xiàn)為中國(guó)社

會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員,、研究生院教授、博士生導(dǎo)師,、近代史研究所研究員,、中央文史研究館館員

梁柱

1935年生,曾任北京大學(xué)副校長(zhǎng),,現(xiàn)任校務(wù)委員會(huì)副主任,、科學(xué)社會(huì)主義專業(yè)博士生導(dǎo)師,兼任教育部鄧小平理論研究中心副主任

[責(zé)任編輯:PN040]

標(biāo)簽:歷史虛無(wú)主義 日記 1927年

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