圖：2014年6月7日,，馬英九前往“國立”中正文化中心出席“慶祝黃埔建軍90周年暨紀(jì)念對(duì)日抗戰(zhàn)77周年活動(dòng)”,。

原標(biāo)題：今日臺(tái)灣如何看待七七事變

導(dǎo)讀：經(jīng)歷了李登輝與陳水扁近二十年“去中國化”的教育后，臺(tái)灣當(dāng)前的青年學(xué)子,，對(duì)于七七事變紀(jì)念活動(dòng)多漠不關(guān)心,。

2014年6月7日,，臺(tái)灣“中央軍事院校”校友總會(huì)與“國防部”在臺(tái)北市中正紀(jì)念堂聯(lián)合舉辦了“黃埔建軍九十年暨紀(jì)念對(duì)日抗戰(zhàn)七七周年”活動(dòng)。它標(biāo)榜同時(shí)紀(jì)念黃埔建軍九十周年與七七事變七十七周年,，也是今年臺(tái)灣方面紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭起始之日的第一場活動(dòng),。

臺(tái)灣軍方為配合此一活動(dòng)，出動(dòng)了包括愛國者二型飛彈,、雷霆2000多管火箭炮,、CM32“云豹”式裝甲車、無人偵察機(jī)等各種先進(jìn)武器,。參與活動(dòng)的嘉賓主要是生長于大陸的抗戰(zhàn)老兵,，或者與大陸故土仍保持淵源的外省第二代。參加活動(dòng)的土生土長的臺(tái)灣人,，以具備強(qiáng)烈“中國意識(shí)”的人士居多,。

大陸、港澳同胞以及海外華僑,，普遍將7月7日視為抗日戰(zhàn)爭這一民族“圣戰(zhàn)”的起始日,。這場始于華北的武裝沖突，導(dǎo)致中日兩大國在不宣而戰(zhàn)中走向全面戰(zhàn)爭,。然而在臺(tái)灣,，這個(gè)日子始終無法真正打入本土社會(huì)。值七七抗戰(zhàn)七十七周年,，存在著國家認(rèn)同與省籍歸屬問題的臺(tái)灣民眾,，怎么看待這不同尋常的一天？

沒有七七就沒臺(tái)灣光復(fù)

實(shí)際上,，相比規(guī)模上仍屬于地方性沖突的七七事變而言,，中日兩國分別投入70萬與30萬大軍的淞滬會(huì)戰(zhàn)，才是對(duì)日全面抗戰(zhàn)的真正開端,。然而在兩岸的國族教育或者愛國主義宣傳中,，盧溝橋事變由于發(fā)生的時(shí)間較淞滬會(huì)戰(zhàn)早一個(gè)月，因而更被視為中國走向全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn),。

無論是對(duì)于主張“不統(tǒng),，不獨(dú)，不武”政策,，以維護(hù)“中華民國”體制為主的中國國民黨,，還是懷抱強(qiáng)烈中華家國主義的新黨、中國統(tǒng)一聯(lián)盟,、夏潮聯(lián)誼會(huì)與中華統(tǒng)一促進(jìn)黨等統(tǒng)派政黨與團(tuán)體而言,，7月7日有著不一樣的意義。

對(duì)于像馬英九或者“前行政院長”郝柏村等體制內(nèi)的國民黨人而言,，七七抗戰(zhàn)是中華民國對(duì)日本侵略者的抗戰(zhàn),，是一場在蔣中正委員長領(lǐng)導(dǎo)之下,，由國民革命軍眾將士用鮮血所打出來的一場“民族圣戰(zhàn)”。

“民國二十六年七月七日,，日軍在北平附近宛平縣城外盧溝橋演習(xí)夜戰(zhàn),，借口一名士兵失蹤，進(jìn)攻宛平城,。我守軍團(tuán)長吉星文所部官兵奮起抵抗,，八年對(duì)日抗戰(zhàn)自此開始。史稱盧溝橋事變,，或七七事變,。”傳統(tǒng)上，臺(tái)灣的教科書這般描述七七事變,。

臺(tái)灣教科書還描述了盧溝橋事變后中國的政治局勢(shì)：事變發(fā)生后,，蔣委員長令華北駐軍就地抵抗，并調(diào)大軍北上增援,。十七日,，在江西廬山發(fā)表嚴(yán)正聲明；中國希求和平而不求茍安,，準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)而不求戰(zhàn),。中國的基本立場是：主權(quán)與領(lǐng)土的完整，不容侵害,；華北行政組織,，不容非法改變；中央所派官員,，不容撤換,；駐軍地區(qū)，不受約束,。?抗日戰(zhàn)爭勝利的成果之一,，是中國政府依據(jù)《開羅宣言》與《波茨坦宣言》光復(fù)了遭受日本殖民統(tǒng)治50年的臺(tái)灣。國民政府得以派遣陸軍第70軍與第62軍,，分別登陸于基隆和左營,，執(zhí)行臺(tái)灣與澎湖兩座島嶼的接收工作。

“沒有七七就沒有抗戰(zhàn)勝利,，也就沒有臺(tái)灣光復(fù)”。馬英九在2011年7月7日在臺(tái)灣“國防大學(xué)”舉辦的“抗日戰(zhàn)史學(xué)術(shù)研討會(huì)”中,，確立七七事變與臺(tái)灣的歷史聯(lián)系,。對(duì)于中國國民黨而言，抗日戰(zhàn)爭所象征的不只是“中華民國”收復(fù)臺(tái)灣的起點(diǎn),，同時(shí)也是其統(tǒng)治臺(tái)灣一切正當(dāng)性的來源之一,。本土意識(shí)強(qiáng)烈的獨(dú)派選民不接受該觀點(diǎn),，在他們心目中，這毫無疑問是國民黨領(lǐng)導(dǎo)下的外來政權(quán)統(tǒng)治臺(tái)灣的開始,。

“中央”政府外，同樣由國民黨領(lǐng)導(dǎo)的臺(tái)北市政府文化局幾乎每年7月7日都會(huì)在中山堂,，這個(gè)島內(nèi)唯一見證抗戰(zhàn)勝利的歷史建筑中,，舉辦抗日戰(zhàn)爭的史料文物特展。這類型的活動(dòng)規(guī)模不大,，卻是從馬英九開始,，延續(xù)到今日郝龍斌市長的傳統(tǒng)。

其他統(tǒng)派政黨也有相應(yīng)紀(jì)念活動(dòng),。新黨前往臺(tái)北市中山堂前的“抗日戰(zhàn)爭勝利暨臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念碑”,，以向先烈們致敬；或者舉辦各類型座談會(huì),，強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣這塊土地的“中國連結(jié)”,。新黨希望藉由推動(dòng)臺(tái)灣年輕一代更加了解中國抗日戰(zhàn)爭的歷史，來提升整體社會(huì)對(duì)兩岸統(tǒng)一理念的認(rèn)同,。而統(tǒng)派旗幟最鮮明的中國統(tǒng)一聯(lián)盟,，也會(huì)舉辦座談會(huì)，邀請(qǐng)臺(tái)灣島內(nèi)大專院校的學(xué)者討論抗日戰(zhàn)爭與臺(tái)灣歷史發(fā)展的淵源,。

回憶起過去國民黨時(shí)代紀(jì)念七七事變的盛況,，臺(tái)灣學(xué)者武之璋先生指出：“遙想臺(tái)灣兩蔣時(shí)代，每年七七,，中樞一定有紀(jì)念活動(dòng),，政府發(fā)表談話，譴責(zé)日本人的罪行,，學(xué)術(shù)界也有很多抗日史學(xué)術(shù)研討會(huì),，甚至廣邀抗日老兵參加座談。”

臺(tái)灣紀(jì)念七七事變的高潮,，發(fā)生在1972年9月份日本宣布與臺(tái)灣政府?dāng)嘟恢?。?974年上映，由臺(tái)灣中央電影公司拍攝之電影《英烈千秋》中,，西北軍第29軍官兵手持大刀與日本侵略者在蘆溝橋上戰(zhàn)斗的畫面,，廣泛提升了當(dāng)年臺(tái)灣民眾的精神與士氣。所以,，張自忠領(lǐng)導(dǎo)下的西北軍官兵,，尤其是所謂“大刀隊(duì)”的形象，遠(yuǎn)比中央軍嫡系部隊(duì)更受臺(tái)灣人民歡迎。今年在臺(tái)北國際會(huì)議中心演出,，為紀(jì)念黃埔建軍九十周年的音樂劇中,，代表抗日軍人的也是著灰色軍裝手持大刀的西北軍官兵，而不是頭戴德式鋼盔,，身穿草綠色制服的中央軍精銳部隊(duì),。

綠營抗戰(zhàn)史觀迫使統(tǒng)派左右翼聯(lián)合

在經(jīng)歷了李登輝與陳水扁近20年“去中國化”的教育后，強(qiáng)調(diào)“本土化”的年輕一代不再將七七事變視為“本國”的歷史,。臺(tái)灣當(dāng)前的青年學(xué)子,，對(duì)于七七事變紀(jì)念活動(dòng)大多漠不關(guān)心。這促使臺(tái)灣文壇大作家司馬中原先生,，在2011年一場紀(jì)念七七事變的座談會(huì)活動(dòng)中,，公然批評(píng)今日臺(tái)灣的年輕人心目中只有女神卡卡（美國歌星），而沒有抗日英烈,。

許多年輕一代以臺(tái)灣人在二戰(zhàn)時(shí)與日本人站在同一陣線,，乃至于與日本人一起同甘共苦為榮。堅(jiān)持“臺(tái)灣不屬于中國”的民進(jìn)黨,、臺(tái)灣團(tuán)結(jié)聯(lián)盟,、建國黨等獨(dú)派色彩強(qiáng)烈的政黨支持者們就指出，臺(tái)灣在1937年7月7日時(shí)屬于日本帝國的殖民地,，臺(tái)灣島上的居民在法律上都是日本人,。他們因此認(rèn)為，臺(tái)灣人沒有必要與1945年后來臺(tái)的外省人同仇敵愾紀(jì)念抗戰(zhàn),。

綠營的《自由時(shí)報(bào)》多次語帶嘲諷,、無限上綱地批判馬英九紀(jì)念七七抗戰(zhàn)的政策是在與大陸方面唱雙簧。典型言論如：“馬英九又在大談對(duì)日抗戰(zhàn),，又在大談民族大義,，延續(xù)他向來針對(duì)釣魚島‘不惜一戰(zhàn)’、‘絕不退讓’的論調(diào),。釣魚島的彈丸之島,，馬英九都要‘不惜一戰(zhàn)’了，為什么他宣稱‘中華民國主權(quán)及于整個(gè)中國大陸’,，卻從來沒有表示過要‘不惜一戰(zhàn)’,、‘反攻大陸’？說穿了,，這就是隱藏在馬英九內(nèi)心深處的中國民族主義在作祟,，正因如此，他可以把‘抗日’議題當(dāng)做聯(lián)合中國,、欺騙人民的幌子,，而完全沒有考慮臺(tái)灣的戰(zhàn)略安全,。”

甚至有不少綠營學(xué)者出書贊揚(yáng)當(dāng)年日軍出兵中國的目的，不只從蘇聯(lián)共產(chǎn)主義與白人帝國主義手中拯救無辜的中國人民,，同時(shí)還將七七事變的責(zé)任怪罪到了中國一方。旅日作家黃文雄在其著作《中日戰(zhàn)爭：中國八年抗戰(zhàn)掩蔽的真相》中,，指出日軍對(duì)盧溝橋守軍發(fā)動(dòng)攻勢(shì)的原因,，本質(zhì)上是受到了中國民間“排日侮日”運(yùn)動(dòng)的影響，因而算是屬于一種自衛(wèi)的正當(dāng)行為,。

否定抗戰(zhàn)與美化日本侵略的行為,，迫使以國民黨為代表的體制內(nèi)力量與其他統(tǒng)派勢(shì)力在紀(jì)念七七事變的這個(gè)議題上，空前團(tuán)結(jié)地走到了一起,。

馬英九于2011年10月25日,，即臺(tái)灣光復(fù)六十六周年之際，為在中山堂前所豎立的抗日戰(zhàn)爭勝利暨臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念碑補(bǔ)上了碑文,。對(duì)七七事變的描述如下：

民國二十六年七月七日,，日軍在北平附近宛平縣挑起盧溝橋事變，中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),。我方在軍事委員會(huì)委員長蔣中正領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)表宣言：“我們希望和平,，而不求茍安，準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn),，而絕不求戰(zhàn)……地?zé)o分南北,，年無分老幼，無論何人,，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé),，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。”此一宣言確定了對(duì)日抗戰(zhàn)之立場,，并凝聚全民共識(shí),。

包括李友邦與林正亨在內(nèi)，許多臺(tái)灣人在抗戰(zhàn)期間前往大陸參戰(zhàn),，戰(zhàn)后因宣揚(yáng)共產(chǎn)主義而死于戒嚴(yán)時(shí)代,。2005年開始，國民黨方面對(duì)這些臺(tái)籍抗日志士給予平反,，表彰他們?cè)诳箲?zhàn)中為國家做出的貢獻(xiàn),。不難發(fā)現(xiàn)，胸懷強(qiáng)烈“中華家國”思維的臺(tái)灣統(tǒng)派,，如今已經(jīng)可以做到不分左翼與右翼,，以同樣的民族情緒去看重與評(píng)價(jià)七七抗戰(zhàn)的歷史。

本文刊載于《鳳凰周刊》

特約撰稿員／許劍虹