習(xí)近平主席攙扶南京大屠殺幸存者代表,、85歲的夏淑琴,，與13歲的大屠殺死難者后代袁澤宇一同走上公祭臺

習(xí)近平為國家公祭鼎揭幕

國家公祭鼎

原標(biāo)題：習(xí)近平為國家公祭鼎揭幕：昭昭前事，惕惕后人

中新網(wǎng)12月13日電 南京大屠殺死難者國家公祭儀式今日上午舉行,。中共中央總書記,、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平和南京大屠殺幸存者代表,、少先隊員代表一起為國家公祭鼎揭幕,。

在公祭儀式上，習(xí)近平攙扶著南京大屠殺幸存者代表,、85歲的夏淑琴一同走上公祭臺,，為國家公祭鼎揭幕。一起參加揭幕的還有13歲的阮澤宇,，他的祖輩慘死在日寇的屠刀之下,。

習(xí)近平在隨后的講話中說：我們設(shè)置這尊鼎，就是要向世人宣告“昭昭前事,，惕惕后人”,、“永矢弗諼，祈愿和平”的心愿,。

12月13日是首個南京大屠殺死難者國家公祭日,。當(dāng)天上午10時，國家公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行,。（中新網(wǎng)）

>> 大屠殺幸存者代表夏淑琴：從“受害者”到“守靈人” <<

首個南京大屠殺死難者國家公祭儀式上,，中共中央總書記、國家主席,、中央軍委主席習(xí)近平為國家公祭鼎揭幕,。站在總書記身旁的，是85歲的南京大屠殺幸存者代表夏淑琴和13歲的阮澤宇,，他的祖輩也慘死在日寇的屠刀之下,。

夏淑琴，從一個年僅8歲的大屠殺受害者,，直至今日成為親人和30萬遇難者的“守靈人”,。

夏家的滅門慘劇就發(fā)生在南京大屠殺開始的第一天,。1937年12月13日上午，一隊日本兵闖進(jìn)她位于新路口5號的家中,，轉(zhuǎn)瞬之間,，九口之家就剩下了8歲的她和4歲的妹妹。

“當(dāng)時我躲在床上的被子里,，由于恐懼,，嚇得大哭，被日本兵用刺刀在背后刺了三刀,，當(dāng)時就昏了過去,，不省人事。也不知過了多久,，我被大妹妹夏淑蕓的哭聲驚醒,，看到周圍全是親人的尸體，我們倆哭喊著要媽媽……”

夏淑琴回憶道,，姐妹倆靠家里僅剩的炒米,、鍋巴活了下來，14天后才被收養(yǎng),。

冥冥之中有天意,，不幸的夏淑琴被歷史選中。時任國際紅十字會南京委員會主席以及南京安全區(qū)國際委員會委員的美國牧師約翰·馬吉記錄用一架16毫米的攝影機,，記錄下了日軍瘋狂屠城的情景,。片中，馬吉牧師拍下的南京大屠殺幸存者李秀英,、夏淑琴等人當(dāng)年的鏡頭,，使得她們也都憑借這部紀(jì)錄片，成為不容置疑的歷史見證人,。

因“經(jīng)歷了磨難并為歷史作證”,，12月9日，85歲的夏淑琴獲得侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館頒發(fā)的“特別貢獻(xiàn)獎”,。她是第二個獲得這一獎項的幸存者,。

1994年8月，夏淑琴以戰(zhàn)后第一個到日本的南京大屠殺幸存者身份,，參加日本民間組織的和平集會,，向日本民眾痛述了自己的親身經(jīng)歷，披露了南京大屠殺的歷史真相,。“突然,，一名日本女性一下子跪在我面前謝罪。”夏淑琴至今印象深刻,，“原來有這么多的日本人不了解當(dāng)年的歷史,。”

此行堅定了夏淑琴“為歷史作證”的決心,，卻也為她“招惹”了麻煩。

1998年,，日本亞細(xì)亞大學(xué)教授東中野修道和日本自由史觀會成員松村俊夫,，分別出版了兩本書，將夏淑琴描述為“假證人”,。面對突如其來的污蔑,，備感委屈的夏淑琴日夜哭泣：“我當(dāng)時特別慪氣，我親眼看著家人在面前一個個倒下,，他們怎能睜著眼睛說瞎話,？”

為了守護(hù)自己的名譽，夏淑琴將兩位右翼分子告上法庭,。然而,，面對中國法院的傳票,，兩名被告并未到中國應(yīng)訴,，南京市玄武區(qū)法院作出了缺席判決，要求被告道歉及賠償,。

針對夏淑琴在國內(nèi)的訴訟,，東中野修道在東京法院竟然又提出了反訴訟，但當(dāng)夏淑琴站到日本法庭上時,，被告突然撤訴,，夏淑琴隨后提出反訴。經(jīng)日本三級法院審理,，均判東中野修道敗訴,。自此，夏淑琴狀告日本右翼損害名譽權(quán)案以夏淑琴的完勝為結(jié)局,。

坎坷的命運,，讓夏淑琴超越常人的堅強；而她的堅強影響了全家?guī)状恕?/p>

談及自己眼中的外婆,，32歲的夏媛非常自豪：“外婆是全家人的榜樣,，她雖然經(jīng)歷了那么多傷痛，但從不在兒女眼中‘示弱’,。”

“作為受害者,、幸存者的后人，我一定會將這段歷史傳承下去,，“夏媛告訴記者,，從小就聽外婆講過去的災(zāi)難經(jīng)歷，長大后又經(jīng)常陪外婆參加各種證言活動,，她對那段歷史的認(rèn)知越來越多,。

“國家強大了,，百姓再也不遭苦了，”參加完公祭儀式,，夏淑琴感慨地表示,，“國家舉行公祭儀式，是對死難親人,、同胞最好的慰藉,，希望后輩們都能記住歷史，堅決不能讓歷史重演,。”（新華網(wǎng)）

國家公祭鼎

>> 揭秘“國家公祭鼎” <<

12月13日是我國首個南京大屠殺死難者國家公祭日,。公祭儀式上，習(xí)近平總書記與南京大屠殺幸存者代表夏淑琴,、遺屬代表阮澤宇共同為“國家公祭鼎”揭幕,。

國家公祭鼎的規(guī)模與形制如何？由誰設(shè)計制造,？鼎上銘文是何內(nèi)容,？設(shè)置國家公祭鼎的意義是什么？

三足兩耳鼎 東周形制南京造

國家公祭鼎采用“三足兩耳”的器型,，以在安徽壽縣出土的東周時期用來祭祀的禮器,、最大的圓鼎“楚大鼎”（又稱“鑄客大鼎”）為原型，按等比例放大鑄造,，既保存古代青銅器的古樸之美,，更顯宏偉壯觀，與侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館現(xiàn)有紀(jì)念碑,、和平大鐘,、災(zāi)難墻等其他紀(jì)念物相協(xié)調(diào)，與祝賀,、慶典用的“大克鼎”,、“大盂鼎”、“毛公鼎”等器型相區(qū)別,。

據(jù)了解,，鼎高1650mm，鼎上外口徑1266mm,，內(nèi)口徑1156mm,，鼎耳高498mm，鼎足高915mm,，底座為高450mm,，長寬各2000mm的黑金沙石，銘刻有“國家公祭鼎”五個篆體鎏金大字。銅質(zhì)的鼎身和銅質(zhì)的底座重2014公斤,，石質(zhì)的底座重1213公斤,，象征2014年12月13日舉行首次國家公祭。

該鼎的設(shè)計還充分凸顯了“南京元素”,，設(shè)計團(tuán)隊包括中國金陵古藝術(shù)青銅研究所,、南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院、東南大學(xué)建筑工業(yè)學(xué)院等,。據(jù)設(shè)計者之一南京藝術(shù)學(xué)院教授鄔烈炎介紹,，鼎上頸部和兩耳側(cè)面紋飾以南京市常見綠色植物的枝葉為圖案元素，象征著綠色和平,、生命重生,；銅質(zhì)底座部分鑄有南京標(biāo)志建筑城墻圖案，象征首次國家公祭舉辦地,；鼎頸部紋飾為傳統(tǒng)雷紋,，鼎足上端采用犀角紋，足下端為象腿足形,，兩足在前,，一足在后，圓睛張目,，粗獷有力,，象征中華民族在歷史記憶中覺醒,，為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力,。

160字銘文、287字記事

“泱泱華夏,，赫赫文明,。仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化周行,。洎及近代,，積弱積貧。九原板蕩,，百載陸沉,。侵華日寇，毀吾南京,。劫掠黎庶,，屠戮蒼生。卅萬亡靈,，飲恨江城,。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐,，曠世未聞,。同胞何事，國難正殷,。哀兵奮起,，金戈鼉鼓。兄弟同心,，共御外侮,。捐軀灑血，浩氣干云,。盡掃狼煙,，重振乾坤。乙酉既捷,，家國維新,。昭昭前事，惕惕后人,。國行公祭,，法立典章。鑄茲寶鼎,，祀我國殤,。永矢弗諼，祈愿和平,。中華圓夢,，民族復(fù)興。”

在國家公祭鼎正面,，用駢文體寫成的銘文共160個字,，魏碑簡體字，內(nèi)容對仗押韻,，立意內(nèi)涵深刻,、行文氣勢磅礴，與鼎渾為一體,。描述了南京大屠殺給中華民族造成的巨大災(zāi)難和對遇難同胞的痛悼,、祭奠，以及南京大屠殺激發(fā)全民抗戰(zhàn),，中國人民最終取得勝利的歷程,。

鼎的后側(cè)左右兩邊則鑄有記事，共287個漢字,，楷體簡體字,。詳細(xì)記載了全國人大常委會立法設(shè)立“國家公祭日”和中共中央,、全國人大常委會、國務(wù)院,、全國政協(xié),、中央軍委舉辦首次國家公祭的事實。

設(shè)置國家公祭鼎的意義

首個國家公祭日儀式上為何需要設(shè)置國家公祭鼎,？意義是什么,？記者從權(quán)威部門獲悉，意義在于三方面：

一是國家重器體現(xiàn)國家禮儀,。鼎在中國傳統(tǒng)中是國家重器,，是國家政權(quán)的象征，也是祭祀時重要的祭器和禮器,。全國人大常委會立法設(shè)立“國家公祭日”,，并以中共中央、全國人大常委會,、國務(wù)院,、全國政協(xié)、中央軍委的名義為南京大屠殺死難者舉行國家公祭儀式,，是體現(xiàn)國家意志的最高規(guī)格的祭祀儀式,，以鼎紀(jì)念這一具有歷史意義的事件，有助于突出祭祀主題,，體現(xiàn)國家禮儀,，營造莊重氛圍。

二是鑄鼎紀(jì)事紀(jì)念國家公祭,。在中國古代歷史中逢有重大政治和社會事件,，有勒石刻碑、鑄鼎紀(jì)事的傳統(tǒng),。設(shè)置國家公祭鼎紀(jì)念設(shè)立國家公祭日和舉行首次國家公祭活動兩個重大歷史事件,，符合傳統(tǒng)禮制，更能表達(dá)公祭活動銘記歷史,、警示未來的現(xiàn)實意義。

三是鑄鼎銘史強化歷史記憶,。南京大屠殺是日本帝國主義侵華諸多暴行中最集中,、最典型、最有代表性的一例,，是中華民族歷史上的巨大創(chuàng)傷,，是中國人永遠(yuǎn)無法忘記的歷史之痛。古之以鼎記事,，今之鑄鼎銘史,，設(shè)置國家公祭鼎并永久陳列在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，無論對歷史記事，還是凝固社會記憶,，都起到積極作用,。（新華網(wǎng)記者 霍小光、蔣芳,、蔡玉高,、馬戰(zhàn)成）