當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月7日,，蒙面槍手襲擊了法國諷刺漫畫雜志《查理周刊》的總部,，造成12人死亡，其中包括4名漫畫家,。槍手在襲擊時(shí)自稱是來自也門的基地組織,，并高呼“為先知（穆罕默德）報(bào)仇”。

《查理周刊》創(chuàng)立于1970年,，是一本政治意識(shí)極強(qiáng)的法國雜志,，以刊載諷刺性漫畫和惡搞時(shí)政文章為主。它言辭幽默且尖銳,，諷刺意味很強(qiáng),，喜歡用粗俗的語言，在表達(dá)態(tài)度時(shí)不喜歡遮遮掩掩,。這本雜志宣稱自己立場偏左,，反對(duì)獨(dú)裁主義，反宗教并且反制度性,。此次遇襲的原因被認(rèn)為是該雜志多年來發(fā)表的諷刺伊斯蘭教先知穆罕默德的漫畫,。

2006年,，《查理周刊》刊發(fā)一張關(guān)于穆罕默德的漫畫封面，畫面中的穆罕默德正在哭泣,，標(biāo)題是“穆罕默德被伊斯蘭原教旨主義打倒了”。這一期漫畫引發(fā)許多爭議,，一些穆斯林認(rèn)為穆罕默德是不能以任何方式被描繪的,。那期雜志還從丹麥報(bào)紙《日德蘭郵報(bào)》上轉(zhuǎn)載了諷刺穆罕默德的漫畫，當(dāng)時(shí)的法國總統(tǒng)雅克•希拉克也譴責(zé)了該雜志,。

2007年,，法國兩個(gè)穆斯林組織將《查理周刊》告上法庭，起訴他們侮辱了穆罕默德,。但法庭最終宣布雜志無罪,，因?yàn)樗麄兊穆嫹戏▏蓪?duì)言論自由的保護(hù)，而且他們諷刺的并不是伊斯蘭教,，而是原教旨主義,。

這一場勝訴過后，《查理周刊》又接連發(fā)表了一系列關(guān)于穆罕默德的漫畫,。其中最為著名的是在2011年,。此前一年，突尼斯伊斯蘭政黨伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)黨在幾次選舉中獲勝,，默罕默德登上了一些雜志的封面,。作為回應(yīng)，《查理周刊》發(fā)布了一期特刊,，名為《伊斯蘭教義周刊》（Charia Hebdo,，Charia同Sharia發(fā)音很相似，意為伊斯蘭教法律）,，還赫然在封面上寫著“特約編輯穆罕默德”,。漫畫中，長胡子白袍子的“卡通”穆罕穆德豎起一根手指,，眼睛瞪得圓圓地說：“如果你沒有笑死就抽100鞭子,。”

《查理周刊》的網(wǎng)站主頁隨后遭到黑客的襲擊，頁面顯示：“沒有上帝,，只有阿拉,。”一周之后，該雜志位于巴黎的辦公室（也是此次遭槍擊的地方）遭到了燃燒彈襲擊,，辦公室內(nèi)的所有財(cái)產(chǎn)和設(shè)備都被燒毀,，其網(wǎng)站也被黑?！恫槔碇芸返闹骶幭臓柌⊿tephane Charbonnier）稱攻擊者們“極端愚蠢,，根本不知道伊斯蘭教是什么”,，還稱他們是“背叛自己宗教的白癡”。

在接下來那一期的雜志封面上,，一個(gè)穆斯林和一個(gè)男子正忘情地濕吻,，口水四濺。那個(gè)男子穿著黑色體恤衫,，上面寫著“查理周刊”,，這副漫畫的標(biāo)題是“愛的力量比恨大”。

2012年,，該雜志的一期封面引發(fā)了國際社會(huì)最廣泛的關(guān)注,。封面描繪的是一名正統(tǒng)的猶太人推著一名坐在輪椅上的穆斯林向前走，畫面顯示“不許笑我們,！”漫畫的標(biāo)題是《觸不可及2》,，模仿了熱映的法國電影《觸不可及》（The Intouchables），講訴的是一名富有的白人男子因?yàn)閺牟弊右韵氯堪c瘓,，招聘了一名黑人全職看護(hù)的故事,。這期封面引發(fā)了穆斯林和猶太族的憤怒。

2012年,，一部名為《穆斯林的無知》的電影在youtube上流傳而激怒穆斯林,，《查理周刊》在這一時(shí)期刊發(fā)了一系列漫畫，其中一幅顯示,，穆罕默德光著身子跪在地上,，屁股上畫著一顆五角星，漫畫的標(biāo)語是“一個(gè)新星誕生了”,。在另一幅畫中,，穆罕默德正躺在床上被拍攝，旁白是：“我的屁股,，你喜歡我的屁股,？”

當(dāng)時(shí)，法國政府力勸《查理周刊》不要將這些漫畫發(fā)布出來,，但是被該周刊拒絕了,。之后，法國政府關(guān)閉了其在大約20個(gè)國家的大使館和領(lǐng)事館,，以防不測,。這部電影和這些漫畫又成了當(dāng)時(shí)的話題中心，人們紛紛議論言論自由的邊界在哪里,。

除了伊斯蘭教,，他們還嘲諷基督教

事實(shí)上，伊斯蘭教并不是《查理周刊》唯一的嘲笑對(duì)象。這本雜志的前身《切腹周刊》因?yàn)槌靶Υ鞲邩氛魂P(guān)閉,，在《查理周刊》創(chuàng)刊之后,，也刊發(fā)了許多諷刺戴高樂的封面。

主編夏爾伯認(rèn)為這是一本強(qiáng)調(diào)多元論的左翼刊物,，最大的譏諷對(duì)象是政府,，政治家以及帶有組織性的宗教。

這期名為“嬰兒耶穌的真實(shí)故事”的漫畫說明的是：“你們的牧師沒敢告訴你們的事就在這本《新福音書》里,。你們還不知道吧,，嬰兒耶穌是‘罪惡之子’，是給人帶來苦難的撒旦,，是虛偽的信仰治療者,，是兒童殺手,，是極度活躍的孩子王,，他折磨他的老師們，是先知的學(xué)徒,，這些你們知道嗎,？”這幅漫畫的作者是Riss，他也在這次襲擊中被槍殺,。

教皇的形象也曾好幾次登上這家雜志的封面,，其中最著名的一期刊發(fā)于2010年。畫面上的教皇本篤十六世舉著一個(gè)避孕套說,，這是我的身體,。根據(jù)《新約》，這句話是一種圣餐儀式,，最早出現(xiàn)在耶穌最后的晚餐里,。這幅漫畫是針對(duì)教皇早前在接受《Light of the World》時(shí)對(duì)避孕套的回應(yīng)，很多人將之視為改革的訊號(hào)：為了防止感染HIV,，梵蒂岡將允許教徒使用避孕套,。教皇認(rèn)為避孕是邁向更多元化、更人性化的性生活的第一步,。

諷刺奧朗德也成為《查理周刊》的慣常封面

有時(shí)候它刊發(fā)的漫畫只是為了表達(dá)某種立場,，比如在2010年刊發(fā)了一期裸女的封面，以支持法國政府最近頒布的“禁止女性在公眾場合穿罩袍”的爭議性法令,。畫面中的裸體女郎歡跳著喊,，“耶，罩袍在家里穿啦”,，她的屁眼后面露出來一段藍(lán)色織物,。

最新一期封面提到伊斯蘭恐懼癥，這是法國近期的熱議話題。作家米歇爾•維勒貝克發(fā)表了新書《Submission》,，虛構(gòu)了2022年的世界由一個(gè)穆斯林采用保守的伊斯蘭教規(guī)則來統(tǒng)治,，這本書被法國人譏諷為“伊斯蘭恐懼癥”?！恫槔碇芸返姆饷嫔鲜且环仔獱柕穆?，他被畫成女巫，左手夾著一根煙說,，“2015年我的牙齒會(huì)掉光,，2022年我將慶祝齋月！”

穆斯林民眾：IS不能代表我們

雜志社的漫畫家Luz早前在接受采訪時(shí)稱,，“畫筆并不是武器,，它只是一種表達(dá)方式”。主編夏爾伯則說,，“穆罕默德對(duì)我來說并不神圣,，我按照法國的法律，而不是按照《可蘭經(jīng)》生活”,。

在2012年一個(gè)采訪中,，夏爾伯堅(jiān)決反對(duì)雜志應(yīng)該保持沉默以防止暴力的觀點(diǎn)，“我不認(rèn)為我正在用畫筆殺死誰,，也不認(rèn)為我正將誰置于危險(xiǎn)當(dāng)中,。當(dāng)他們需要找一個(gè)借口去使用暴力，他們總會(huì)找到的”,。他稱自己“寧死也不會(huì)屈服”,。

夏爾伯堅(jiān)持雜志應(yīng)該繼續(xù)嘲弄伊斯蘭教，他們以往所畫的漫畫的矛頭有很多都指向了公眾對(duì)于伊斯蘭教和多元文化的虛假的虔誠,。

從長遠(yuǎn)來看,，在短時(shí)間內(nèi)避免冒犯穆斯林會(huì)損害法國的世俗文化。換種說法,，只要伊斯蘭教教徒堅(jiān)稱他們需要保護(hù),，而這種保護(hù)違背了法國引以為豪的世俗傳統(tǒng)，那伊斯蘭教就仍然存在進(jìn)化的空間,。

許多漫畫都表明,，《查理周刊》的目標(biāo)不是伊斯蘭教，而是極端主義,。事實(shí)上,，雜志的許多封面在刊發(fā)前都會(huì)先進(jìn)行自我審查。在此次襲擊發(fā)生后,，很多穆斯林在推特上以話題#NotInMyName譴責(zé)恐怖襲擊,，稱IS不能代表他們,，“哪怕信仰被冒犯，也不能作為使用暴力的理由”,。

綜合赫芬頓郵報(bào),、slate網(wǎng)站、buzzfeed網(wǎng)站等報(bào)道

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