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“起底”謝百三,,要講死者為大,?

天壤之別的兩個謝百三,究竟哪個才是真實的,?或者把他們拼起來才是一個完整真實的謝百三?又或者,,這是“一個教授,,兩種表述”?

10月2日,,復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院教授謝百三因病去世,。對于許多人來說,謝百三又是一個生前不知道他是誰,,但死后大家都在說的名字,,當(dāng)然,股民除外,。在謝百三身后,,留下了截然相反的兩種評價,一種褒之上天,,一種貶之入地,。

正面評價首先來自死者身邊人。與謝百三有交往的人紛紛發(fā)文悼念,,有“關(guān)門弟子”發(fā)長文悼念謝恩師,,稱其為“一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,,一個有使命感的人”,。中國人民大學(xué)副校長吳曉求說,“我與百三一見如故。百三率真,、正直,、執(zhí)著,彼此尊重相惜,。百三去世令我悲傷,!”

證券行業(yè)人士對謝百三的評價也很高。證監(jiān)會主席劉士余表示哀悼,,“謝教授對證監(jiān)會的政策始終十分關(guān)心,,曾多次表現(xiàn)出率真的批評。‘百家爭鳴’永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展與政策完善的不竭動力,。逝者如斯,,謝教授的那份率真,對我來講顯得彌足珍貴,!”

中國證券業(yè)協(xié)會副會長林義相稱,,謝百三“對中國股市和股民最為關(guān)切”,“為之鼓與呼,,傾注熱情和心血”,。中國政法大學(xué)資本研究中心主任劉紀(jì)鵬稱其為“中國資本市場自1990年誕生以來的歷史見證人和建設(shè)者”、“與中國資本市場有著深厚感情的人”,。更值得注意的,,是一些與謝百三素未謀面的股民給出的評價,諸如“敢說真話的學(xué)者”,、“憂國憂民的謝教授”,。

敘述到這里,都是正常的哀悼模式,。但是在知乎上,,評價完全反了過來。問題《如何評價2016 年10 月2 日去世的復(fù)旦管理學(xué)院教授謝百三的一生,?》下面,,高票答案給出了清一色的差評。很多回答者都是上過謝百三課的學(xué)生,,他們說謝百三在學(xué)校“風(fēng)評極差”,,“毫無一個大學(xué)教授應(yīng)有的水準(zhǔn)”,“復(fù)旦的恥辱”,。

批評聲音有兩個焦點,。其一是謝百三在課堂上宣揚的功利性價值觀。據(jù)說他的名言是“你這輩子賺不到X千萬就白活了”,;其二是他的私生活,。同樣是據(jù)說,,他介紹漂亮的女學(xué)生給“有錢人”,自己也泡女學(xué)生,??偨Y(jié)起來,他的“傳道授業(yè)解惑”之旅貫穿著兩個主題:投機和女人,。

天壤之別的兩個謝百三,,究竟哪個才是真實的?或者把他們拼起來才是一個完整真實的謝百三,?又或者,,這是“一個教授,兩種表述”,?

名人去世時總?cè)菀椎玫竭^高的評價,,因為我們有“死者為大”的傳統(tǒng)。親朋故友自然盡挑好話說,,即使死者的缺陷繞不開,,也會換一種措辭。比如朋友們評價謝百三時頻繁使用“率真”一詞,,學(xué)生說他在課堂上赤裸裸宣揚掙大錢是王道,,這兩者或許本就是一回事。

“死者為大”很難說是傳統(tǒng)美德,,但至少是一種傳統(tǒng),。“文起八代之衰”的韓愈就有“諛墓”之名,只因他曾經(jīng)為當(dāng)時許多豪門貴族創(chuàng)作墓志銘,,銘中一概溢美之詞,而不論墓主人品如何,。古往今來,,諛墓的文人何止韓愈一個,有人為了不菲的潤筆費,,有人為了彼此的交情,。

對于想要真實了解死者生平功過的人來說,“死者為大”的風(fēng)俗制造了太多干擾信息,。但是從人情角度論,,“死者為大”也可以理解。說話總要講究時機場合,,正如沒人會在小孩滿月酒上講“他早晚會死的”這種大實話,,在葬禮、追悼會上講逝者的緋聞也是不合適的,。

問題在于,,“死者為大”適用的場合是有限的,,不能無限外擴。你在你家辦白事,,我在我家講軼事,,這是不礙事的,,你沒來由跑到我家監(jiān)督我的發(fā)言合不合適。社交網(wǎng)絡(luò)正是每個人的虛擬家,,在知乎微信微博上講一些親身經(jīng)歷,,構(gòu)不成對死者家屬的冒犯。

至于媒體,,它代表公共利益,,要以真實性為第一準(zhǔn)則。面對有爭議的人和事物,,應(yīng)該注意平衡,。“死者為大”是私人利益,,不是公共利益,不應(yīng)該是媒體考慮的范疇,。當(dāng)然,,應(yīng)予強調(diào)的是,,媒體報道不能像個人吐槽一樣,隨意援引道聽途說的信息,,必須先求證,。

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西坡

西坡

知名青年作家,,時評人

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