父親親臨寺廟宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教政策和抗日救國(guó)綱領(lǐng)，加上八路軍進(jìn)駐寺廟后,，非常愛(ài)護(hù)文物古跡,，對(duì)僧侶們態(tài)度十分友好，眾僧看在眼里,，深受感動(dòng),。僧侶也是中國(guó)人，也痛恨日本鬼子,，大法師然秀代表五臺(tái)山僧眾表示：“出家人慈悲為懷,。吾等出家不出國(guó)，保不住國(guó)家,，佛教,、寺廟何存！抗日救亡,，僧眾有責(zé),！”

在父親等人的感召下，五臺(tái)山寺廟成立了由青年僧人組成的抗日自衛(wèi)隊(duì),。他們利用自己的特殊身份和特定環(huán)境,，積極以各種形式參加抗日，想方設(shè)法營(yíng)救被日軍關(guān)押的八路軍和群眾，他們中的許多人還拿起槍,，勇敢地與日軍搏殺,，在當(dāng)時(shí)，僅菩薩頂?shù)暮蜕芯拖麥缛哲?0多人,，當(dāng)?shù)厝罕姺Q贊五臺(tái)山的和尚為“革命和尚”,。以后，晉察冀軍區(qū)專門(mén)把這些和尚僧侶組織起來(lái),，建立了一支連隊(duì),，人稱“和尚連”。

1940年8月15日,，聶榮臻在平山縣與楊成武等的合影

2002年9月中旬,，我們從平型關(guān)來(lái)到五臺(tái)山，在萬(wàn)佛閣和殊像寺,，常青法師和圣忠法師雖已都年過(guò)七旬,，但在談及五臺(tái)山的和尚、喇嘛們面對(duì)日本侵略者奮袂而起抗擊其暴行時(shí),，他們?nèi)匀粩S地有聲,，情緒激憤。

當(dāng)年的“和尚連”里,，有個(gè)法名叫禧鉅的小和尚,，后來(lái)?yè)?dān)任了五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，成為一代法師,。禧鉅大法師一直沒(méi)有忘記領(lǐng)導(dǎo)他們抗日的聶司令,，2005年11月中旬，83歲的他到北京辦事,，專門(mén)到父親的銅像前鞠躬致敬,，參觀了父親的紀(jì)念室，還莊嚴(yán)地?fù)]筆題寫(xiě)了四個(gè)大字：“功德無(wú)量”,。

連五臺(tái)山的和尚喇嘛都發(fā)動(dòng)起來(lái)抗日,，在當(dāng)時(shí),，一度傳為佳話,。