改“大躍進”為“大發(fā)展”

1958年2月18日,，《解放軍報》刊載了由彭德懷審定的《元帥與士兵的愿望》一文。內(nèi)容要點是在我國第一個五年計劃取得輝煌勝利的基礎上,，開始第二個五年計劃,。這篇文章原稿中，有多處提到各條戰(zhàn)線上已興起的“大躍進”,，和展望未來,、繼續(xù)“大躍進”的前景。彭德懷在審閱時,，把“大躍進”均改為“大發(fā)展”,。

彭德懷之所以這樣改，是因為他對“躍進”一詞有他的見解,。他認為反映客觀事物發(fā)展變化的對立統(tǒng)一,、量變與質(zhì)變、否定之否定三大規(guī)律中,，量與質(zhì)互變的體現(xiàn),，是量的積累、漸進過程的中斷而產(chǎn)生質(zhì)變的飛躍,。因此,，“躍進”與“飛躍”涵義相近似,。在彭德懷看來，中國工農(nóng)業(yè)建設和生產(chǎn)力的提高日益加速,，但仍是量的積累發(fā)展過程,，還遠未達到質(zhì)的飛躍。

但就在同一天,，《人民日報》發(fā)表經(jīng)毛澤東修改審定的社論《反浪費反保守思想是當前整風運動的中心任務》,，其中有：“經(jīng)過前兩個階段的大爭大辯，群眾的覺悟大大提高了,，在十五年趕上英國和苦戰(zhàn)三年,、改變面貌的偉大號召的鼓舞下，群眾不能不要求生產(chǎn)和工作的大躍進,，不能不反浪費反保守,。燦爛的思想政治之花，必然結(jié)成豐滿的經(jīng)濟之果,，這是完全合乎規(guī)律的發(fā)展,。”

1958年春節(jié)過后,，中共中央又于3月3日向全黨發(fā)出《關于開展反浪費反保守運動的指示》,，再次強調(diào)“這是一個社會主義生產(chǎn)大躍進和文化大躍進的運動，是全民整風運動中改進整個工作和促進全民大鼓干勁的一個帶有決定性的運動”,。

中央指示的權(quán)威性自然高于《人民日報》社論,。按黨章，彭德懷可以在思想上保留意見,，但在行動上必須與黨中央保持一致,，不準在行動上有任何微小的反對表示?！督夥跑妶蟆纷匀灰惨度胄麄鳌按筌S進”的行列里,。

毛澤東于3月9日至26日，在成都主持中央工作會議,，除繼續(xù)批判“反冒進”外,，中心議題是提出“鼓足干勁，力爭上游,，多快好省地建設社會主義”的總路線,。后來其與“大躍進”、“人民公社”并稱為“三面紅旗”,。

彭德懷在會上就自己在中共七屆二中全會后,，在國內(nèi)一系列事件和形勢發(fā)展上，思想落后跟不上形勢作了自我批評和檢討,。他在小范圍交心會上的發(fā)言提綱手稿上寫道：“回想10余年前,，有慚愧感,，對毛澤東同志的認識，不是同床異夢,，也不是一見如故,，而是在兩者之間?！睆倪@次會后,，他的思想“跟”上來了，在八大第二次全體代表大會中央政治局8月北戴河擴大會議上,，他為全國經(jīng)濟發(fā)展的“大躍進”形勢歡欣鼓舞，9月,、10月到東北視察時,，對東北“大躍進”形勢深信不疑。但11月到西北甘肅視察后他開始產(chǎn)生疑慮,，12月到湖南農(nóng)村了解后,，現(xiàn)實情況更促使他思想上苦悶不安，導致他1959年7月在廬山會議上上萬言書,。

毛澤東在《反對黨八股》中指出：“文章是客觀事物的反映,，而事物是曲折復雜的，必須反復研究,，才能反映恰當,；在這里粗心大意，就是不懂得做文章的起碼知識,?！敝泄仓醒朐凇豆ぷ鞣椒畻l》中也強調(diào)：“文章和文件都應當具有這樣三種性質(zhì)：準確性、鮮明性,、生動性,。”彭德懷在公務文書運用名詞概念和遣詞造句等方面咬文嚼字煞費苦心,，為后人留下了珍貴的遺產(chǎn),。（《黨史縱覽》）

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