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《時代》周刊封面上的蔣介石
在盧斯的眼中,,蔣介石只是可敬,,而宋美齡則是既可敬又可愛,。因為 蔣 夫人是一個具有美國心靈的上帝天使,,她把基督教與民主的美國精神帶到了中國,,是她感化了中國領袖蔣介石,使他皈依了基督教,,并讓自己的丈夫帶領億萬中國民眾走出異教的黑暗,,進入主的光明。自利瑪竇那一代傳教士就有的“感化中國皇帝”的傳教理想,,終于在一位畢業(yè)于美國大學,、信奉基督教的美麗的中 國 小姐身上實現(xiàn)了。
蔣介石與宋美齡的婚姻,,在中國的意義是蔣宋兩大家族的結合,,在盧斯那里的意義則是:基督教、美式民主與中國的結合,。
1944 年,,宋美齡訪美,盧斯利用他所掌控的《時代》與《生活》等主流傳媒,,采用新聞報道,,廣播講話,拍紀錄片,,公眾集會等各種方式大做宣傳,。盧斯組織的“歡迎 蔣 夫人公民委員會”由小洛克菲勒擔任主席,其中包括 270 名紐約知名人士,。從而使蔣介石夫婦一下子從默默無聞轉變?yōu)樵诿绹矣鲬魰缘摹翱谷沼⑿邸薄?/FONT>
惟其如此,,抗戰(zhàn)時期的蔣介石,曾經(jīng)獲得盧斯“蔣就是中國”的超級評價,;而宋美齡,,也曾與伊麗莎白女王二世 和辛普森 夫人(溫莎 公爵 夫人)一樣,以女性的身份,超過三次出現(xiàn)在《時代》的封面上,。直到 1948 年,,美國的民意調查結果仍然清楚表明,宋美齡在美國公眾最敬仰的女性中,,繼續(xù)位居第二,,僅在羅斯福總統(tǒng)夫人之后,。
蔣的失敗令盧斯痛苦
如果說,,抗戰(zhàn)時期的蔣介石,被盧斯的《時代》,、《財富》與《生活》雜志稱為“中國的華盛頓”或“寧波的拿破侖”還算差強人意,,那么,抗戰(zhàn)勝利之后,,盧斯與他的下屬,、朋友、記者們,,并非不知道國民黨政府與蔣介石軍隊的腐敗與無能,,并非不了解蔣介石的道德與能力低下,但是很可惜,,盧斯卻違背了新聞報道的客觀,、真實原則,不允許記者們報道蔣的無能和失誤,。
由于對新聞的真實性和傾向性的爭論,,盧斯甚至和自己的下屬、常駐中國的記者白修德反目成仇,。盧斯置自己的記者從中國發(fā)回的大量客觀報道而不顧,,隨心所欲地拼湊旨在影響美國對華政策的擁蔣宣傳?!斑@部宣傳機器一周接一周地炮制出的材料,,與國民黨宣傳部發(fā)表的消息只有一點不同:那就是寫得好一些,更容易為千百萬美國人所接受”,。
盧斯對蔣介石,、宋美齡夫婦的過分鐘愛,自然難免導致他在中國問題的研究上出現(xiàn)某種偏差,。特別是朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,,盧斯及其妻子所在的院外援蔣集團,加緊了反共,、反華宣傳。這促使美國的對華政策,常常處在一種混亂,、激烈而又令人沮喪的狀況之下,。
由于盧斯簡單地把蔣介石的失敗歸罪于“共產(chǎn)主義的陰謀”,使得美國國內一大批有才華的亞洲問題專家及外交官受到了“麥卡錫主義”的迫害和打擊,。此時的盧斯,,成了新中國的“敵人”。
作者:
李輝
編輯:
劉志明
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