他是個沒有文化的老農(nóng)民，他當官有一個別人絕對沒有的優(yōu)勢,。他講話講對了,，辦事辦對了,，別人說他馬列主義水平高。他講話講錯了,，辦事辦錯了,，他說自己是個農(nóng)民，沒有文化,，本來就不能當那么高的官,，別人也不好怎么責怪他。他是進能攻,，退能守,。

不脫農(nóng)籍不拿工資這又是一件奇事。陳永貴當上了中華人民共和國副總理,，在國務院辦公,，是一個貨真價實的政府官員，他卻不脫農(nóng)籍,，不拿國家工資,。他是當代世界上惟一既是高官，又是農(nóng)民,，具有雙重身份的人,。

陳永貴當上了副總理，他是可以把自己的農(nóng)村戶口遷到北京來的,，是應該拿國家工資的,。但是他不遷戶口,，不拿工資，仍然保持自己是農(nóng)民的身份,。

在中國的等級金字塔中,，最低層的是農(nóng)民，他們不能列入任何國家的等級,，他們沒級,。毛澤東對這種制造新等級的一套做法是反感的，他懷念革命根據(jù)地里那種大致平等,、水平低下的供給制生活,，討厭工資制，并提出過恢復供給制,。在他的思想影響下,，1958年“大躍進”中，報紙上就批判過當時的工資制,，說它是表面上平等實際上不平等的“資產(chǎn)階級法權”,。“文革”中,，批判“資產(chǎn)階級法權”達到高潮,。那個時候在廣大農(nóng)村的思想教育中，還把農(nóng)民向往城市生活,，想進城當工人,，不安心“為革命種田”，批判為資產(chǎn)階級思想,。

陳永貴是個農(nóng)民,，對農(nóng)民的社會地位低下一肚子火，又知道毛澤東不喜歡這種等級制,，他就起來革命了,。陳永貴當了副總理，身上仍然穿對襟扣的中式農(nóng)民裝,，頭上仍然包著一條華北農(nóng)民包頭的白毛巾,，開黨中央的會，開全國人民代表大會也這樣,。他腳上從不穿皮鞋、涼鞋,，只穿自己老婆做的老農(nóng)民布鞋,。成年風吹日曬，重體力勞動使他滿臉刻著深溝,。他既然還是大寨公社的社員,，回到大寨,，還和社員一起下地勞動。他這種革命行為,，工人,、農(nóng)民知道后，特別贊揚,、敬佩,，說他保持了勞動人民的本色。

陳永貴為國家工作,，不拿國家的工資,，他靠什么生活呢？

我們國家那時把農(nóng)村里的基層干部稱為不脫產(chǎn)干部,。陳永貴當了副總理,，就把自己劃在了這種出外工作但仍不脫產(chǎn)的干部里頭。只是別的不脫產(chǎn)干部外出活動是短期的,，他出來當副總理是長期的,。開始由山西省每月補貼他六十元，后來漲到一百元,，同時北京每天再給他一元兩角伙食補助,，大寨每年還給他記一個中等男勞動力一年的勞動日，到年終,，社員一個勞動日分配多少錢,，他也分多少錢。

當時大寨的分配水平在全國算比較高的,，一個勞動日約一元四角到一元五角,，能買一斤八兩到二斤豬肉。那時我們新華社山西分社副社長馬明是廳（師,、地）級干部,，每月工資是一百六十六元。陳永貴既是一個不脫產(chǎn)干部,，在北京住房自然就不出錢,。他吃飯也花不了多少錢，原來,，國務院機關事務管理局給他配了一名高級廚師,，過了些日子，他說：“他做的我不愛吃,，我愛吃的他不會做,。”他把高級廚師打發(fā)走了,，自己從昔陽縣找了一個會做家鄉(xiāng)飯的廚師,，這人小名叫石頭,。他會做陳永貴愛吃的昔陽面食：拉面、抿曲（一種面食）,、假豆腐（一種玉米粉面條）,、餃子等。餃子也不需要三鮮之類的高級餡,，只要有點豬羊肉,，加上胡蘿卜和粗粉條就行。