具體到唐高宗這個人,，傳世文獻(xiàn)留給我們的印象就是仁孝、懦弱,，其政治則不敢恭維,，甚至還遺留禍端。如《舊唐書·高宗紀(jì)》的“史臣曰”里有這么一段話,，說他“惑麥斛之佞言,，中宮被毒；聽趙師之誣說,，元舅銜冤”，“卒致盤維盡戮,，宗社為虛”,。“中宮被毒”指的是高宗的皇后王氏被廢,、武則天側(cè)立的事件,；“元舅銜冤”是指支持王皇后的朝中重臣長孫無忌被排擠和被鏟除的政治斗爭,。史臣所說的這些評論，都是指責(zé)和批評的語調(diào),，顯然,，他們對高宗并不滿意。到了《新唐書·高宗紀(jì)》里,，史臣評論的語氣就更加嚴(yán)重,，說他“溺愛衽席，不戒履霜之漸,，而毒流天下,，貽禍邦家”。

兩《唐書》的史臣,，一是五代時期的人,，一是北宋時代，他們對高宗的態(tài)度,，顯然是嚴(yán)厲的批判,。其批判的目標(biāo)，就是高宗任用武則天,，最終導(dǎo)致以周覆唐的發(fā)生,。顯然，武則天是他們的眾矢之的,，而高宗則是武則天上臺的牽路人?，F(xiàn)存的文獻(xiàn)，主旨基本在此,。在這個敘事的框架里,，高宗被掩蓋在武則天的光環(huán)下，他幾乎喪失了主動,，處處受武則天的支配和制約,。除了武則天的手腕和計謀之外，高宗之所以罩在武則天之下,，還是他性格的仁弱甚至懦弱造成的,。然而，在《唐高宗的真相》書中,，作者眼中的高宗皇帝,，顯然不完全是這個樣子，如他所說：“我講的唐高宗,，也許與你的印象很不一樣,。復(fù)原唐高宗，就是我的使命?！保ǖ谝恢v《殿下的早年生活》）

在這種思路指導(dǎo)下,，年輕的李治，在即位之前的太子時代,，仁弱性格外表隱藏下的,，是他的為追求目標(biāo)而矢志如一的韌勁兒。表現(xiàn)最突出的地方,，就是他與武則天的邂逅,。后者當(dāng)時還是李治父親唐太宗李世民的才人，按道理屬于李治的母親輩分,，但是李治在守候生病的父親的床榻之旁,，卻與武才人眉來眼去，用宋朝人的話說,，就是：“高宗為太子時,，入侍，悅之（指武則天）,?！保ā缎绿茣肪砥吡逗箦の涫蟼鳌罚﹥蓚€人于是就好上了。當(dāng)然,，這一切都是偷偷進(jìn)行的。按照一般的孝道,，皇太子與自己后母輩的才人產(chǎn)生感情,，并且又上升到婚姻的地步，即使唐朝后宮在某種程度上濡染北方游牧勢力上層貴族收繼婚習(xí)俗的情景下,，也是不被認(rèn)可的,，況且李治偏偏又以通達(dá)事理的孝順著稱呢,！

出現(xiàn)了這檔事,，再用“仁弱”、“忠孝”的字眼描述李治,，就顯得十分的蒼白無力了，相反,，在作者看來,，李治的真實形象顯然被后人有意識地涂抹了，他用總結(jié)的話語強調(diào)說：“李治是一個性格復(fù)雜的人,，……在父皇的權(quán)威面前,，在傳統(tǒng)的道德和政治要求方面，他低調(diào)做人,，認(rèn)真做事,，小心謹(jǐn)慎。所有他需要的品質(zhì)他都具備,，所有正面的評價他都擁有,，然而他想做的與社會不合拍的事情，他也照做不誤,。我們可以用八個字評價：‘外圓內(nèi)方,，膽大心細(xì)’。北京話叫做‘蔫兒壞’,，現(xiàn)在流行的說法是‘悶騷’,。你們希望我做的，我都做得天衣無縫,，我自己想做的,，要你們毫無覺察。太子不是需要孝道嗎,，那我的孝道誰都挑不出毛病,，你們還要特受感動。你看太子殿下,，親自為父皇吮膿包,，不肯坐車，扶著父親的御輦步行幾天,。感動不感動,？感動。但是,，私下,，竟然敢動父親的女人，法律立場的庶母,。你說這個膽子有多大,？”（第二講《從殿下到陛下》）能夠有這樣膽子的人，確實不在膽小怕事之列,。這至少是作者要告訴我們的一個真相,。

對高宗與長孫無忌之關(guān)系的描寫

對高宗而言，迎娶武則天,，是他擺脫長孫無忌控制的手段,，是他沖擊“二元制”恢復(fù)皇權(quán)第一的途徑，唯此,，他才得以成為正常的君主,，才能名正言順。

我印象深刻的是作者對高宗與老臣長孫無忌雙方形成的權(quán)力結(jié)構(gòu)“二元制”的概括。