匆匆間,，成祖死，仁宗即位,，不到一年,，仁宗死，宣宗即位,，十年后英宗即位,。皇帝已經(jīng)更換了好幾個(gè),。政治環(huán)境的變換,，是他再現(xiàn)真身的時(shí)候了。正統(tǒng)五年(1430年),，正在廣西的建文帝對(duì)程濟(jì)說(shuō),，我決意東行。

建文帝有文才,，流亡中經(jīng)常詩(shī)性大發(fā)而賦詩(shī),，最著名的一首就是:

流落西南四十秋，蕭蕭白發(fā)已盈頭,。

乾坤有恨家何在,？江漢無(wú)情水自流。

長(zhǎng)樂宮中云氣散,，朝元閣上雨聲收,。

新蒲細(xì)柳年年綠，野老吞聲哭未休,。

人們常說(shuō),，詩(shī)言志。從這些詩(shī)中,，不難體味到一位流亡皇帝的心靈呼聲,。巧得很，同寓所的一名和尚,，竊得建文帝的詩(shī)稿,，跑到思恩知州岑瑛那里，大言不慚地說(shuō),，我就是建文皇帝,！岑瑛大為驚駭，馬上報(bào)告藩司,。藩司下令把和尚與建文帝一并逮捕,，飛章報(bào)告朝廷。當(dāng)朝皇帝下詔:押解回北京?；实勖吩趯m廷中審訊,，那和尚稱:年九十余，且死,，想葬于祖父陵墓旁,。御史說(shuō):建文君生于洪武十年，現(xiàn)在是正統(tǒng)五年,，當(dāng)六十四歲,，何得九十歲？后來(lái)查實(shí)得知,，這和尚名叫楊應(yīng)祥,，鈞州白沙里人。報(bào)告皇帝后,，和尚被判處死刑,，下錦衣衛(wèi)監(jiān)獄關(guān)押。建文帝此時(shí)把實(shí)情告訴了御史,，御史秘密上報(bào)皇帝,，皇帝派曾經(jīng)服侍過建文帝的老太監(jiān)吳亮探望虛實(shí)。建文帝見到吳亮,，脫口而出:你難道不是吳亮？吳亮說(shuō):不是,。建文帝糾正道:我有一天在便殿就餐,，吃子鵝，一片肉掉到地上,，你手里拿著壺,，趴在地上把它吃掉了。還說(shuō)不是你,！吳亮伏地大哭,。他知道建文帝左腳趾有黑子，查看后果然,，想不到幾十年后能夠見面,，痛哭流涕，不能仰視,。于是,，皇帝下令把建文帝迎入宮中西內(nèi)養(yǎng)老，宮中人都叫他“老佛”,。壽終正寢后,，葬于西山，不封不樹。因?yàn)楹茈y給他一個(gè)名分,，所以成為一座無(wú)名墓,。

以上是野史根據(jù)傳聞描繪的一段失落的史事，建文帝生死之謎,，在幾十年以后,，終于有了一個(gè)真相大白的結(jié)果。

由于建文時(shí)期的檔案史料已被銷毀,，《明成祖實(shí)錄》又充滿謊言,，已經(jīng)難以核實(shí)其正確性究竟有多少。因此清代學(xué)者頗多懷疑,，例如萬(wàn)斯同在《明史稿·史例議》中就說(shuō):“明代野史之失實(shí),，無(wú)有如建文遜國(guó)一事?！鼻r(shí)正式出版的《明史》,，卷四惠帝紀(jì)，在寫了建文帝焚死之后,，又加上“由地道出亡”一段文章,，依然是一團(tuán)迷霧。因此現(xiàn)在要確切考證建文帝的下落,，猶如霧里探花,，那只好仁者見仁智者見智了。