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紀(jì)連海
百家講壇“名嘴”紀(jì)連海近日被一位遠(yuǎn)在四川綿陽的歷史學(xué)者質(zhì)疑,，而他昨日也承認(rèn)自己對一些問題研究不夠,，什么問題呢,？就是治水英雄大禹到底有沒有婚外情。
紀(jì)連海電視節(jié)目講述：“大禹三過家門不入因有婚外情”
3月初,，紀(jì)連海在上海電視臺紀(jì)實頻道《文化中國》欄目和主持人今波共同講述《歷史上的非凡女人》,，其中第五集《三過家門而不入》講述了大禹和妻子女嬌的浪漫愛情故事，但是對傳為美談的大禹婚后“三過家門而不入”一心治水這一典故,，紀(jì)連海和今波在講述時稱這其實另有隱情,，他稱大禹生命中還有另外一個女人——瑤姬，相傳瑤姬曾獻有治水妙法的“紅寶書”(丹玉之書)給大禹,，幫助大禹治水成功,。而紀(jì)連海解釋，紅寶書其實是“走婚”時代的定情信物,，瑤姬送給大禹信物,，也就是說，大禹在外治水時和瑤姬有了愛戀關(guān)系,，瑤姬承認(rèn)大禹是她的異居丈夫(即丈夫不用固定住在家里,，屬于走婚的一種)。但為了“蒙”妻子女嬌,，大禹編造了“巫山神女”瑤姬幫助他治水的故事,。因此得出結(jié)論，大禹13年治水三過家門而不入,，除了一心治水外,，大禹其實是因為有“婚外情”。
該節(jié)目播出后,，很多網(wǎng)站轉(zhuǎn)載了其視頻片段,，網(wǎng)站以“大禹有婚外情”作為標(biāo)題，吸引點擊率,，由此引發(fā)了大家關(guān)注,。
禹文化專家：婚外情“褻瀆”大禹
這則關(guān)于大禹“婚外情”的欄目視頻引起了遠(yuǎn)在四川綿陽的四川省社會科學(xué)院禹羌文化研究所所長謝興鵬的關(guān)注。57歲的他已經(jīng)研究禹文化十多年,，當(dāng)3月22晚在網(wǎng)上看完這個節(jié)目的視頻后,，連夜寫了一封信給《文化中國》欄目組，次日便接到電話,，文化中國網(wǎng)站要轉(zhuǎn)載他的質(zhì)疑信,，他在信中對節(jié)目中講的大禹出生地、大禹如何出生,、婚外情,、三過家門而不入等四個問題提出質(zhì)疑，并拿出充分資料證明,。
記者昨日電話采訪了謝興鵬,，他說,，他所在的北川羌文化自治縣是大禹的出生地，禹文化是當(dāng)?shù)氐乃拇笪幕?，因此,，對?jié)目中稱大禹有婚外情一說，讓當(dāng)?shù)睾芏嗳瞬粷M,，他認(rèn)為：“大禹是歷史上公認(rèn)的沒有可以挑剔之處的偉大人物,，而紀(jì)連海卻別出心裁地拿大禹開涮，甚至把婦孺皆知的歌頌大禹無私奉獻的‘三過家門而不入’的故事說成是受婚外情所困,，這不是對華夏先祖的褻瀆還能是什么,？”
此外，節(jié)目中紀(jì)連海和今波將大禹出生地說成“汶川”,，謝興鵬說同在四川的汶川和北川一直在“爭”大禹的出生地,?！敖?jīng)過考證,，國內(nèi)絕大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為大禹出生地在北川，紀(jì)連海這一說,，等于完全否定了我們這么多年的研究成果,。”
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編輯：
梁昌軍
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