5月12日:“余之性情,，邇來又漸趨輕薄矣,。奈何弗戒！”

9月10日:“見姝心動,，又怕自餒,，這種心理可憐可笑。此時若不立志樹業(yè),，放棄一切私欲,，將何以為人哉！”

9月24日:“欲立品,，先戒色,；欲除病，先戒欲,。色欲不戒,，未有能立德、立智、立體者也,。避之猶恐不及,，奈何有意尋訪也！”

9月25日:“日日言遠(yuǎn)色,，不特心中有妓,，且使目中有妓，是果何為耶,？”

9月26日:“晚,，心思不定，極想出去游玩,，以現(xiàn)在非行樂之時,，即游亦無興趣。何不專心用功,，潛研需要之科學(xué),，而乃有獲也?！?/P>

12月1日:“陪王海觀醫(yī)生診冶誠病,。往游武嶺，頗動邪思,?！?/P>

12月8日:“邪心不絕，何以養(yǎng)身,？何以報國,？”

道學(xué)家主張，一念之萌,，必須考察其是“天理”,，還是“人欲”。倘是“天理”,，則“敬以存之”,；倘是“人欲”，則“敬以克之”,。上述日記,，大都屬于“敬以克之”一類。

1922年,，蔣介石繼續(xù)“狠斗色欲一閃念”,。日記有關(guān)記述僅兩見。9月27日云:“見色,，心邪不正,，記過一次,。”10月14日,，重到上海,，日記云:“默誓非除惡人，不近女色,，非達(dá)目的,，不復(fù)回滬。今又入此試驗(yàn)場矣,，試一觀其成績,！”次年，也只有兩次相關(guān)記載,，3月1日云:“近日心放，色利之欲又起,，戒懼乎,！”6日云:“出外閑游，心蕩不可遏,?！眱赡曛校Y介石僅在思想中偶有“邪念”閃現(xiàn),，并無越軌行為,，說明他的修身確有“成績”。

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