看到上述結果,，很多國人未免產生一種異樣的感覺。因為他們覺得韓國人理應對中國態(tài)度親善,，其理由至少有三：一是在對待日美的態(tài)度上,，兩國厭惡情緒互通。有時如處同一戰(zhàn)壕,，同命相連,，自然應攜手互助,。二是中國常站在韓國一邊。如支持潘基文任聯合國秘書長,，共同抵制美日對朝強硬政策等等,。三是中韓共享儒家文化背景，生活方式,、價值觀念相通,。中國能刮“韓流”，韓國當然也起“漢風”,。

這幾點主張的確不無道理,，更是人之常情。但以人之常情隔岸觀察他國,，難免出現誤判,，有時可能只是一廂情愿的自我推測。本文作者先后以學生,、大學老師,、記者、學者的身份在韓國生活了三年,。依作者看,，普通韓國人基本不了解中國，媒體更是經常錯誤解讀中國,。

在韓國生活過的人可能都會經常遇到這樣一些令人啼笑皆非的問題,，諸如“中國有中秋節(jié)嗎”、“中國人見面行拱手禮嗎”,、“中國男人夏天光著膀子嗎”等等,。很多韓國人不知道香港是中國的，不知道中國也有基督教,。他們只知道與其利益密切相關的東西,，諸如“中國到處都是假冒偽劣商品”，“中國的大米含有農藥”,，“中國的橘子都不好吃”,，“中國偷了韓國的汽車技術”，而這些又恰恰都是對中國扭曲的認知,。起初,，我曾試圖一一匡正他們的誤解，后來發(fā)現這是一個普遍現象,。

韓國人的這種認知源于其“強國大民族”式的教育和富有煽情性的媒體報道,，由此植入和造就了一種非黑即白的思維方式。國內朋友總是抱怨韓國人搶注了我們的端午節(jié),，還要搶注“韓醫(yī)”,，但是韓國人從生下來就認為這些都是他們的，就像他們不知道奉為神靈的三足烏出土于漢墓,、不去思考引以為榮的國花木槿和滿地的銀杏樹來自中國一樣,。如果有韓國教授告訴你說，太極拳,、漢字,、儒學都是韓民族創(chuàng)造的，你不用對此感到大驚小怪,。韓國人普遍認為,，韓國的電視劇在中國熱播、韓國的服飾在中國流行,、韓國的飲食在中國大受歡迎,，甚至韓國的建筑也在中國掀起熱潮，似乎整個中國都正在走向韓國化,。韓國正是通過這種方式清洗殖民悲情,，塑造民族的悠久和偉大。