莊子曾經(jīng)用簡短的話語概括過這個(gè)故事：“尾生與女子期于梁下,，女子不來,，水至不去，抱梁柱而死。”(《莊子·盜跖》)這是一個(gè)凄美的故事,，流傳的時(shí)間久了,，便成了傳奇,。如果把時(shí)空倒轉(zhuǎn)一下，我們似乎可以看到尾生翹首企盼的樣子,，也許會(huì)有些暗自著急,，有“我等的人她不來”般的急切，有“我等到花兒也謝了”般的牢騷,，但是他還是不肯離開,。直到洪水淹沒他時(shí)，他的眼光所指之處,，應(yīng)當(dāng)還是那位女子來時(shí)需經(jīng)之徑,。

在中國古代，人們非常重視追求人格的圓滿,。在期待中被洪水淹沒的尾生,，實(shí)在是信守承諾的賢者。尾生所抱的梁柱,，也和他一道成為守信的標(biāo)志,。

歷代文人對(duì)尾生多有褒揚(yáng)之語。三國時(shí)嵇康在《琴賦》中寫道：“比干以之忠，尾生以之信,?！比纭队衽_(tái)新詠·古詩八首》中：“朝登津梁上，褰裳望所思,。安得抱柱信,，皎日以為期？”更有李白在《長干行》中慨嘆：“常存抱柱信,，豈上望夫臺(tái),。”湯顯祖在《牡丹亭》中有語：“尾生般抱柱正題橋,，做倒地文星佳兆,。”

后世有人考證,，尾生所抱之橋位于陜西藍(lán)田縣的蘭峪水上,，稱為“藍(lán)橋”。自此,，有了“魂斷藍(lán)橋”一說,。只不過，看到如今新潮人士對(duì)感情的兒戲態(tài)度,，比照尾生,，倒叫人生出不少感慨。

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