從其大意境來看,,“反修”的時代意識顯著而協(xié)調(diào)地構(gòu)成該詩的另一主調(diào),,這具體落實(shí)在中間兩聯(lián)上。事實(shí)上也是,,進(jìn)入上世紀(jì)60年代以后,,“反帝反修”尤其是“反修”構(gòu)成了毛澤東賦詩時思想樂章的主旋律。僅從《卜算子·詠梅》(1961年12月)、《七律·冬云》(1962年12月26日),、《滿江紅·和郭沫若同志》(1963年1月9日)以及手書并能背誦的葉劍英在大連棒棰島所賦的主題為反“蘇修”的《七律·遠(yuǎn)望》(1965年)等詩詞中,,便可直接看到此期毛澤東的中心意識是如何“反修防修”,使中國不改變顏色,。值1963年羅榮桓病逝時,,毛澤東為悼念老戰(zhàn)友,悲悲切切地寫就這首吊詩,,于是使吊哀意識與“反修”的憂患政治意識揉為一體,,使其具有一種別出一格的哀傷格調(diào)。
“戰(zhàn)錦”不能理解為“攻打錦州”
“長征不是難堪日,,戰(zhàn)錦方為大問題”,,是正確理解全詩的關(guān)鍵句,而句中的“錦”字最為重要,。將“戰(zhàn)錦”理解為“攻打錦州”并進(jìn)而推出林彪反對毛澤東的戰(zhàn)略決策,,是從誤解一字導(dǎo)致誤解全詩。歷史事實(shí)是,,林彪作為遼沈戰(zhàn)場前線的最高指揮官,,他有權(quán)根據(jù)敵情變化配置和使用兵力,安排實(shí)施各個戰(zhàn)役,,盡管他要請示中央軍委,。而中央軍委與前線指揮官在軍事決策上出現(xiàn)差異或發(fā)生反復(fù)屬正常現(xiàn)象,,毛澤東決不會在1963年寫詩吊羅榮桓時又特意提及此問題,。
從詩的格律看,若“戰(zhàn)錦”指“攻打錦州”,,則與“長征”不對仗,。長征是名詞,戰(zhàn)錦是動賓結(jié)構(gòu),;長征是舉世矚目的偉大歷史事件,,是軍事史上的奇跡,而戰(zhàn)錦只不過是解放戰(zhàn)爭時期三大戰(zhàn)役之一的遼沈戰(zhàn)役中的一個較重要的戰(zhàn)役,。而如果把戰(zhàn)錦理解為靠武裝斗爭得來的錦繡江山,,那它就完全與長征對仗了,并且還是勝對,。故只能把戰(zhàn)錦理解為毛澤東喻指用槍桿子打下的錦繡江山,,除此以外不能有別的解釋。古時用錦類織物獎賞沙場有功將士,,有大功者朝廷還賜給錦衣,、錦帶等,,加官封侯。古詩亦有云:“越王勾踐破吳歸,,戰(zhàn)士還家盡錦衣,。”因之,,也可以視毛澤東詩中的“戰(zhàn)錦方為大問題”句是在用典,,提醒全黨防止革命勝利后驕傲、享樂情緒的產(chǎn)生,,避免黨走上“修正主義的道路”,。
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梁昌軍
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