一本據(jù)稱是切·格瓦拉絕命詩抄的書,，最近在墨西哥出版,。這是在切·格瓦拉遇難40周年的時(shí)刻，送給“切迷”們的一個(gè)小禮物。傳記作家泰沃說，格瓦拉生命最后時(shí)刻,，在玻利維亞打游擊的戰(zhàn)斗間隙，經(jīng)常爬到樹上去抄詩,?！八蛔プ〉臅r(shí)候，當(dāng)兵的搜查了背包,，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)筆記本：一個(gè)記著與哈瓦那聯(lián)絡(luò)的密電碼,，還有就是這個(gè)綠本子”。

這位“叢林游擊戰(zhàn)大師”被政府軍處死后,，尸體擺放在一塊破木板上向人展示。在場的一位記者寫道：“他就這樣死了,。當(dāng)他們把防腐劑注入他半裸的臟兮兮的遺體,，人群叫嚷著要看上一眼時(shí)，難以想像這個(gè)人曾是拉美了不起的人物之一,?！蹦欠掌鱾飨聛恚瑘雒鏆夥漳囟衩?，許多人說,，如同基督受難——39歲的格瓦拉死得純真無瑕。

40年后,，切·格瓦拉已不是一個(gè)人,。他頭戴貝雷帽、嘴叼雪茄煙的形象,，已成為最流行的大眾文化符號(hào),，它出現(xiàn)在T恤衫、打火機(jī),、酒瓶子,、藝術(shù)作品,、流行海報(bào)和拳王泰森的肚子上?！八篮?，他成為第三世界革命運(yùn)動(dòng)中的英雄和西方左翼運(yùn)動(dòng)的象征。這位戰(zhàn)士以一種幼稚的激進(jìn)游擊戰(zhàn),，一種以卵擊石,、視死如歸的氣概，成為當(dāng)代最偉大的烏托邦戰(zhàn)士,?！薄槐緞偝霭娴拿麨椤肚姓Z錄》的書這樣評(píng)價(jià)。書中說,，“切,，就是革命、烏托邦和青春的同義詞”,。

格瓦拉的故事,，總是以一種煽情的方式演繹，又充滿矛盾,。出身于豐衣足食的中產(chǎn)階級(jí)家庭,，卻依然投身于解放貧民的戰(zhàn)斗中；一生為哮喘病所困,，卻成為最英勇善戰(zhàn)的叢林游擊大師,；一個(gè)天生具有詩人氣質(zhì)的人，后來卻以一本教科書般的《游擊戰(zhàn)》流傳后世,；曾冒險(xiǎn)進(jìn)行縱貫?zāi)厦来箨懙穆眯?，途中奇遇和艷遇無數(shù)，卻在旅途的終點(diǎn)開始了革命之路,；一個(gè)阿根廷人,，卻參加了解放古巴的革命戰(zhàn)爭，最終成為這個(gè)國家最高領(lǐng)導(dǎo)人之一,；一個(gè)醫(yī)學(xué)畢業(yè)生,，卻領(lǐng)導(dǎo)了古巴的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，成為國家銀行行長,、第一任工業(yè)部長,；在事業(yè)和聲望處于人生頂峰的時(shí)候，他卻突然選擇“出走”,，來到剛果領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)爭,，失敗后又鉆到玻利維亞的叢林里，直到犧牲；喜歡抽雪茄煙,、打高爾夫球,、佩戴勞力士手表，這些“奢侈的愛好”,，與他堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰,、他的強(qiáng)烈抵制“物質(zhì)刺激”、他的包含些許清教徒主義成分的經(jīng)濟(jì)政策,，看起來是那樣的對(duì)立,。

他是個(gè)“情圣”，短暫一生,，卻有N段可圈可點(diǎn)的“情史”,。“我把我的那個(gè)女伴引到湖畔,，談了一會(huì)兒生物化學(xué)以后,，我們雙方同意進(jìn)行局部解剖學(xué)，我希望不要鬧到談?wù)撆咛W(xué)的地步”,，這是他在那段被稱為“荷爾蒙之旅”的南美之行途中寫下的日記,。他在后來的革命征途中曾說，“盡管這可能很荒謬,，但真正的革命是由偉大的愛所引導(dǎo)的,。”有一些人證實(shí),，格瓦拉在埃及的時(shí)候,，把煙花女子領(lǐng)進(jìn)了酒店里。而他生命最后階段的“戀人”,，一個(gè)叫做塔尼亞的雙重間諜,，宣稱愛他，卻充當(dāng)了告密者,。《切語錄》評(píng)價(jià)說,，“直到今天,，格瓦拉都是個(gè)偉大的情感標(biāo)本”。