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福建發(fā)現(xiàn)明教佛像:五件法器佐證明教存在
2009年11月01日 10:15中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 】 【打印共有評(píng)論0

村里的佛像打開(kāi)潘多拉魔盒

專(zhuān)家實(shí)地考察初步認(rèn)定為明教文物

沒(méi)有高深武功乾坤大挪移和神秘美麗圣女傳說(shuō)的樂(lè)山堂,,在記者看來(lái)有點(diǎn)索然寡味,,“文物考古和小說(shuō)是兩碼事,明教史跡在霞浦的發(fā)現(xiàn),,意義在于目前全世界發(fā)現(xiàn)的明教文物,、資料很少,,作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的摩尼教遺址只有福建省晉江市草庵一處,霞浦能有這么多的發(fā)現(xiàn),,填補(bǔ)了很多空白,,對(duì)于研究明教文化有重大意義?!眳谴好髡f(shuō)。

吳春明介紹,,在上萬(wàn)村發(fā)現(xiàn)明教史跡,,是緣于去年在做文物普查時(shí),發(fā)現(xiàn)上萬(wàn)村明代三佛塔佛像造像很奇特,,回來(lái)后查閱了《中國(guó)文物地圖集·福建分冊(cè)》等資料,,發(fā)現(xiàn)了該佛像與晉江草庵摩尼光佛石雕像有相似之處,于是連日查閱資料,、考察遺址,,初步認(rèn)為三佛塔等可能是明教遺物,林瞪是明教中人,。

為了進(jìn)一步證實(shí)這一發(fā)現(xiàn),,今年1月,吳春明將《明教與林瞪》一稿和相關(guān)圖片送到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所,,專(zhuān)家們認(rèn)為其資料與明教有關(guān),。

隨后,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所,,派出中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所副所長(zhǎng),、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)常委副會(huì)長(zhǎng)金澤研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院佛教文化研究中心副秘書(shū)長(zhǎng)鄭筱筠研究員等一行六人來(lái)霞浦柏洋鄉(xiāng)塔后上萬(wàn)村等地考證,。經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的考察,,專(zhuān)家們初步認(rèn)定是明教文物,并希望能得到文物部門(mén)的考古論證和更多實(shí)物以及資料的佐證。

(本文來(lái)源:中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 作者:郭亮)

鄉(xiāng)下兩“法師”掌握明教科儀書(shū)

從不輕易示人專(zhuān)家稱(chēng)“字字千金”

專(zhuān)家們的發(fā)現(xiàn),,讓霞浦當(dāng)?shù)卣苁桥d奮,,當(dāng)?shù)爻闪⒘讼计挚h摩尼教論證工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

今年3月26日,,明教普查組在柏洋鄉(xiāng)神洋村民國(guó)壬申年(1932年)篡《孫氏家譜》中發(fā)現(xiàn)了記載摩尼教(明教)的重要史料,,同時(shí)群眾提供了樂(lè)山堂開(kāi)山地主孫綿墓的位置。

4月21日,,在鹽田鄉(xiāng)北洋村發(fā)現(xiàn)了明洪武年間的飛路塔,,塔上刻著明教的八字教義,“那簡(jiǎn)直是明教存在的鐵證,?!眳谴好鹘榻B,到了4月27日,,又發(fā)現(xiàn)明教科儀書(shū),,這引起了中國(guó)社科院世界宗教研究所副研究員陳進(jìn)國(guó)博士的重視,再次來(lái)霞浦實(shí)地考證,,并證實(shí)了史料的珍貴,。

“科儀書(shū)上的文字,不但介紹了明教的歷史,,還說(shuō)明了林瞪以及樂(lè)山堂和明教的關(guān)系,,這讓專(zhuān)家很興奮?!卑匮筻l(xiāng)文化站站長(zhǎng)龔為明說(shuō),,當(dāng)時(shí)陳進(jìn)國(guó)博士說(shuō),科儀書(shū)簡(jiǎn)直是字字值千金啊,。

在柏洋鄉(xiāng),,記者了解到,目前手中掌握有科儀書(shū)的人只有兩個(gè),,在鄉(xiāng)下他們被稱(chēng)為“法師”,,而科儀書(shū)從不輕易拿出來(lái)給人看,記者也只是資料上看到,,一個(gè)標(biāo)題為《樂(lè)山堂神記》的科儀書(shū)上寫(xiě)著:太上本師教主摩尼光佛,、電光王佛、夷數(shù)如來(lái),、凈風(fēng)先意如來(lái),、……本壇明門(mén)都統(tǒng)、雄猛四梵天王,、嗪口皎明使……

記者查到,,霞浦縣明教史跡發(fā)現(xiàn),被列入福建省慶祝中華人民共和國(guó)成立六十周年“福建文博成就”展中的文物、考古重要新發(fā)現(xiàn)之一,,但霞浦縣博物館館長(zhǎng)吳春明說(shuō),,現(xiàn)在霞浦縣明教史跡調(diào)查還在繼續(xù),有些東西也得到了國(guó)際摩尼教研究機(jī)構(gòu)的認(rèn)可,,但調(diào)查還處于初級(jí)階段,,很多方面還有許多工作要做。

“如果不是金庸的小說(shuō),,你們也不會(huì)對(duì)這個(gè)東西這么感興趣吧,。”上萬(wàn)村的一個(gè)村干部對(duì)記者開(kāi)玩笑說(shuō),,他覺(jué)得明教為世人所知,,要?dú)w功于金庸先生,但可以肯定的是,,霞浦縣明教史跡和小說(shuō)人物張無(wú)忌肯定一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,。

延伸閱讀

明教,又稱(chēng)作牟尼教或摩尼教,。在古代中國(guó),,摩尼教發(fā)展混合有道教、佛教,、白蓮教等成分,。五代、宋,、元農(nóng)民起義常利用為組織的工具。尊張角為教祖,,敬摩尼(或譯作“牟尼”)為光明之神,,并崇拜日月。兩宋時(shí)流行于淮南,、兩浙,、江東、江西,、福建等地,,不斷組織農(nóng)民起義,最著名的有方臘起義,、王念經(jīng)起義,。

在武俠小說(shuō)中,由于金庸的武俠名著《倚天屠龍記》寫(xiě)到明教,,使明教蜚聲一時(shí),。

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作者: 郭亮   編輯: 蔡信
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