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當然,，結(jié)束殉葬者生命的方式很多，最直接,，也最省事的手段當是“砍頭”,，直接將殉葬者帶到墓地，就地弄死,。

但這種手段為后世棄用,，祭祀除外。原因是,，這種方式不能保留全尸體,。后世講究全尸時，獵殺方式就不會是砍頭了,，而是直接將其放血刺死,。所以，砍頭多在早期或牲祭時才會出現(xiàn),。在奴隸社會等早期奴隸主墓穴考古中,，曾發(fā)現(xiàn)殉葬者的頭被有規(guī)則地排列在一起，而尸身則另擺一處,，推測就是生前遭砍頭,。

古人筑墓有用人頭作祭的習俗，在墓穴開挖的不同階段,，會將人頭與豬頭狗頭一樣砍下來，當做“牲”來做祭,。1934年到1935年間發(fā)掘的殷墟第1400號王陵附近,，曾發(fā)現(xiàn)一片殷王室的公共祭祀場所。人牲坑中分別埋放著全軀人骨、無頭肢體,、無肢體的人頭,，總數(shù)近2000人。

殷墟的考古挖掘跨越了中華民國,、中華人民共和國兩個時期,。1949年后發(fā)掘的M1001號被推測為商王武丁墓，有殉葬者(包括牲人)達225人,，與墓主同穴有96人,，是殷墟王陵大墓中殉人最多的一個。附近有大片祭祀坑,，內(nèi)有大量的人體骨架,，全部尸首不全，這些殉葬者被結(jié)束生命時都應該是被砍頭,。

殷墟考古中發(fā)現(xiàn)的人殉和牲殉太多,。如有一種墓中，墓室內(nèi)有規(guī)則擺放著34顆人頭,，這些都是殉葬者的頭顱,，也應該是遭砍后葬入的。1972年在山東益都發(fā)現(xiàn)的“亞丑國”墓地,，內(nèi)有一座四墓道大墓,，共有48名殉人；另有一座大墓,，墓室四角各放置武士頭一個,。殷墟發(fā)現(xiàn)了大量的殉人葬坑，疑多是參加筑墓的奴隸,。這么多人不可能是一個一個殺掉的,，很可能是集中起來，通過武力手段解決,。

殉人死后并非都能獲得與墓主同居一室的待遇,，除了極親密的配偶，能像郢靖王朱棟6名殉人那樣,，被安置在地宮前耳室內(nèi),，則是一種幸運和良好待遇。有的只是頭顱置于墓室口或墓道內(nèi),。在殷墟M1550王陵遺址西區(qū)東北部墓,，墓底中心有腰坑，內(nèi)埋1犬,。四角各有1坑,，每坑內(nèi)埋1人,，北墓道近墓室口部有每行10個的人頭骨數(shù)列。

還有放之于棺槨四周,，如河南濮陽西水坡45號墓的殉人擺放方式,。生前受到墓主寵愛或器重的，會有葬具,，如棺木裝殮,，否則則不給葬具，裸身而埋,。羅泊灣漢墓的7名殉人便得到了安葬,，有棺有席。如果是現(xiàn)場殉殺的,，可能就不一樣了,，齊桓公墓有人殉葬，但“骸骨狼藉”,，很可能就是匆忙中的行為,。

殉葬是古代世界范圍內(nèi)的野蠻喪俗

雖然中國古代的殉葬現(xiàn)象一度很盛行，但殉葬卻非中國古代所獨有,，殉人制在世界諸多民族中間都曾出現(xiàn)過,。

古埃及是人類喪葬文化同樣豐富的國家之一，國王法老的陵墓“金字塔”如今已成為人類建筑的典范,，其高超的建筑藝術(shù),，曾被認為是“外星人”所為。埃及在干尸(木乃伊）保存技術(shù)上,，十分先進,，與中國古人的濕尸保存水平不相上下，古埃及的殉葬現(xiàn)象不遜于古中國,。古埃及的人殉史也與早于公元前3000年,，不晚于第一王朝。

古埃及國王最早采用的陵墓并不是聞名的金字塔形狀而是馬斯塔巴(Mastaba):長方形坑用石灰石砌成,，地坑被分成五個小間,，居正中的大間用于貯放死者(相當于中國帝王陵的“地宮”所在)，外形為長方形,。第一至第三王朝的國王都是這種陵墓,，王陵都有后妃、近臣和奴仆等大量的活人殉葬,。

埃及的盜墓現(xiàn)象一度也很突出,，古埃及赫赫有名的法老塞提一世、圖特摩斯三世和拉美西斯二世的木乃伊,，都是盜墓者發(fā)現(xiàn)的,。1881年抓到一名盜墓者,，塞提一世等法老的陵墓才被發(fā)現(xiàn)，考古專家找到了戴爾·巴哈里附近懸崖上一座很隱蔽的陵墓,。共出土木乃伊40具。這些木乃伊不少都是生前地位較高的殉人,。