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第085期 2014.12.13

通過重新認(rèn)識戰(zhàn)爭和那場大屠殺,更多的應(yīng)該清醒地反思自已民族的許多缺點和問題,特別要強調(diào)公民和國家意識,、民族意識和公民意識,,只有自己真正強大了,才可能防止和制止下一次“南京大屠殺”的發(fā)生。

日本占領(lǐng)南京第六天已公祭陣亡官兵

鳳凰歷史: 在您創(chuàng)作《南京大屠殺全紀(jì)實》這本書的過程中,有沒有什么發(fā)現(xiàn)顛覆了自己以往對南京大屠殺的認(rèn)識?

何建明:比如他們作為施暴者,,卻在占領(lǐng)南京后的第六天就進(jìn)行了一次聲勢浩大的“公祭”,公祭他們在打南京城時的陣亡官兵,,而與之相反的是我們中國,,死了30多萬人,,卻直到今年才有了第一次的公祭活動。[詳細(xì)]

侵華日軍是人性和獸性并存的“戰(zhàn)爭異類”

鳳凰歷史: 您在書中,,引用了許多日軍當(dāng)事人的自述,、日本及國際社會當(dāng)時留下的報道,那么您對日軍高級司令官的真實人性有什么新的解讀呢,?

何建明:這些“鬼子”其實他們畢竟也是人,,是一群比中國人更有文化的人,在這些有文化的日本人內(nèi)心是復(fù)雜的,,他們既有人的情感,,而戰(zhàn)爭狀態(tài)下的他們又是獸和魔鬼的。這些家伙是人性和獸性并存的“戰(zhàn)爭異類”,。[詳細(xì)]

中國的“抗戰(zhàn)片”是根本不懂戰(zhàn)爭的人胡編

鳳凰歷史: 國外制作的二戰(zhàn)題材電影在反思戰(zhàn)爭和人性方面都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?,您認(rèn)為中國在這方面做得怎么樣?

何建明:中國的“抗戰(zhàn)片”和小說,,都是些“好人”“壞人”故事,,是那些根本不懂得什么是戰(zhàn)爭和真正的戰(zhàn)爭是什么的人胡編的,基本上都是違背了戰(zhàn)爭基本特性和不解敵人為何物的情形下憑空想象出來的,。沒有多少藝術(shù)價值和歷史價值,多數(shù)是娛樂式的,。[詳細(xì)]

 

何建明 資料圖

本文系鳳凰網(wǎng)歷史頻道對話何建明先生文字實錄,,采訪整理:唐智誠

嘉賓簡介:何建明,生于1956年,,江蘇蘇州人,。全國勞動模范。現(xiàn)任中國作協(xié)副主席,、黨組成員,、書記處書記,中國作家出版集團(tuán)黨委書記,、管委會主任,。2012630日當(dāng)選中國報告文學(xué)學(xué)會會長。七獲全國優(yōu)秀報告文學(xué)獎,,其中三獲魯迅文學(xué)獎,、三獲正泰杯報告文學(xué)獎、四獲徐遲報告文學(xué)獎,、五獲中宣部五個一工程獎,。

童年聽過長輩的抗戰(zhàn)故事 上中學(xué)后知道“南京大屠殺”

鳳凰歷史:您是江蘇人,在您的少年時代,,有沒有從長輩或者老師口中聽說過“南京大屠殺”,?

何建明:我的老家距長江不遠(yuǎn),。從小就聽爺爺輩的人講日本侵略軍的事,因為日本人打上海,、攻南京的部隊主要就是從我們家鄉(xiāng)一帶的長江口上岸的,。我上小學(xué)三年級前的那所學(xué)校,就是被日本人用炮轟炸后的半邊破廟,。我的同桌的外公就是在日本人那次轟炸中喪命的,。所以一到夏天乘涼時,我爺爺和長輩們經(jīng)常會講起“日本人上岸”的事,,而且不時會提到誰誰家的誰誰人是被日本人用槍或刀弄死的等等,。

但關(guān)于“南京大屠殺”的事很少聽到,大人們給我講的都是他們親身的經(jīng)歷,。有一出戲叫“沙家浜”,,我的家鄉(xiāng)就是“沙家浜”、常熟,,我爺爺奶奶和大姑姑,,他們都是參與抗日的“阿慶”和“阿慶嫂”人物,這些故事從小都非常熟悉,。

關(guān)于“南京大屠殺”是后來上中學(xué)后知道的,。而日本侵略軍在攻打南京之前打上海、打常熟,、打蘇州的事我們都知道,。我記得距我家很近的一個地方有個小集市,就在長江岸口,,據(jù)老人們講,,百米長的小街,當(dāng)年連妓院都有,,曾是日本侵略者聚集的地方,。可以說,,我的少年時代里所聽得的故事中,,有大半是關(guān)于“日本人”。

中國許多復(fù)雜問題是因為沒寫好真實的歷史

鳳凰歷史:是什么原因讓您放棄了其他主題的寫作,,決定寫作一本關(guān)于南京大屠殺的書,?

何建明:在我看來,中國現(xiàn)在暴露出的許多復(fù)雜問題,,包括國民素質(zhì)的低劣,、與周邊國家的緊張關(guān)系,其實就是因為我們沒有把真實的歷史寫下來或者寫好,,所以現(xiàn)在有些事令人頭疼,。“南京大屠殺”事件本來是不用任何置疑,,但由于我們太不注意這段血濺南京城的歷史,沒有認(rèn)認(rèn)真真地去寫好它,,故而七十多年來,,中日之間為此事鬧了不少“口水仗”,結(jié)果似乎誰也沒有說服誰,。于是我們中國人民當(dāng)然不干了,,2014年初,全國人大常委會決定將每年的“1213日”定為國家公祭日,,以示紀(jì)念那些被日軍屠殺的民眾,。

應(yīng)當(dāng)說,我是無意間被“拉到”南京大屠殺事件上的——今年初,,我因為在南京正忙著寫另一部重要作品采訪時,,一天被“南京大屠殺紀(jì)念館”館長朱成山先生“逮住”了,他是中國作家協(xié)會會員,,一見我,,極其急切地期待我寫一寫“南京大屠殺”。沒人寫過,?我就根本不信這么個重要的題材我們中國人就沒有寫過,。“沒有。即使有一些人寫過,,但都不全面,。”朱館長肯定地說。他是專家,,他這么一說,令我的胃口吊了起來:如此重大事件沒人寫過,,這對報告文學(xué)作家的我來說,,那是絕對不行的。

于是我就立即更換了創(chuàng)作任務(wù),,全力進(jìn)入“南京大屠殺”事件的采訪,、準(zhǔn)備和寫作。如果一定要說此書為“公祭日”而作,,也可以說,,但我的內(nèi)心非常清晰:只要沒有人寫它、沒有人把這一歷史事件的真相寫好,,我就必須去寫,。這就是我的全部寫作動機和緣故。

 

 

何建明先生所著《南京大屠殺全紀(jì)實》,,現(xiàn)已由江蘇鳳凰教育出版社出版

日本占領(lǐng)南京第六天已公祭陣亡官兵

鳳凰歷史:在您創(chuàng)作《南京大屠殺全紀(jì)實》這本書的過程中,,有沒有什么發(fā)現(xiàn)顛覆了自己以往對南京大屠殺的認(rèn)識,?

何建明:有?;蛘哒f,,有太多的對“南京大屠殺”的顛覆性認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)了。比如:我看到的“日本鬼子”,,除了是殺人的魔鬼外,,他們還是一支遠(yuǎn)比中國軍隊有文化的軍隊,從最高指揮官到普通士兵,,很多人能寫“戰(zhàn)地日記”,,甚至用中文寫古體詩;比如他們作為施暴者,,卻在占領(lǐng)南京后的第六天就進(jìn)行了一次聲勢浩大的“公祭”,,公祭他們在打南京城時的陣亡官兵,而與之相反的是我們中國,,死了30多萬人,,卻直到今年才有了第一次公祭活動;比如日本人對任何事情都非常精細(xì),,一是一,,二是二,嚴(yán)守“規(guī)矩”,,尤其對損失的人財物,,都能一一記得造冊,顯示了一個有系統(tǒng),、講嚴(yán)慎的民族,,而我們呢?就是死了30多萬人這一件事,,常常用“大約”,、“大概”、“估計”等這樣的初略計算,,讓人感覺中國人什么都無所謂,,連對死亡的人都這樣,其他還能認(rèn)真嗎,?等等,,這些都讓我通過對“南京大屠殺”真實情況的了解后,有了更多的對中國民族性的一些問題有了足夠的新認(rèn)識,。

“南京大屠殺”有太多血淋淋的東西 有的簡直不能過目和細(xì)嚼

鳳凰歷史:張純?nèi)缭趯懽鳌赌暇┐笸罋ⅰ返倪^程中,,因為接觸到很多人性惡劣、殘忍血腥的史料,感到身心疲憊,,患上了抑郁癥,。您在寫作過程中,接觸到這些材料,,是一種什么樣的內(nèi)心體驗?zāi)兀?/span>

何建明:“南京大屠殺”事件有太多血淋淋的東西,,有的簡直不能過目和細(xì)嚼。我理解張純?nèi)缱鳛橐粋€清純女子所受的刺激,。其實我也一樣,,數(shù)個月來一直情緒很難自拔。但我畢竟是男人,,又是軍人出身,,加上我一直是搞紀(jì)實類作品寫作,經(jīng)歷了很多如打仗,、災(zāi)難等考驗,,我不容易被像“南京大屠殺”這樣充滿血淋淋的暴行的史料和事情所壓垮。更何況,,我是一個成熟的寫作者,,感情和情緒的控制對一個優(yōu)秀的紀(jì)實作家來說,極其重要,。感性和理性必須同時具有并確保均衡時,,才可能進(jìn)行激情且冷靜的投入創(chuàng)作像“南京大屠殺”這樣的大作品。

侵華日軍是人性和獸性并存的“戰(zhàn)爭異類”

鳳凰歷史:您在《南京大屠殺全紀(jì)實》這本書中,,引用了許多日軍當(dāng)事人的自述,、日本及國際社會當(dāng)時留下的報道,那么您對日軍高級司令官的真實人性有什么新的解讀呢,?

何建明:確實,,我查閱到了許多日本高級將領(lǐng)的自述和在南京大屠殺時寫下的文字甚至是詩篇、日記等,。老實說,,我吃驚不少。一方面沒有想到“鬼子”還那么有文化,,那么有情調(diào),另一方面深感很大意外,,因為這些“鬼子”其實他們畢竟也是人,,是一群比中國人更有文化的人,在這些有文化的日本人內(nèi)心是復(fù)雜的,,他們既有人的情感,,而戰(zhàn)爭狀態(tài)下的他們又是獸和魔鬼的。這些家伙是人性和獸性并存的“戰(zhàn)爭異類”。我們既不能簡單地將他們看作“鬼子”,,又不能純粹地用人的標(biāo)準(zhǔn)來理解他們屠殺的行為,。總之,,要真實地寫好這場人類史上少有的大屠殺,,就必須從人與鬼兩個方面來看待和敘述那些日本官兵的行為。否則無法真正“入戲”,、“入情”,,作品只能是千篇一律的“打打殺殺”、“血流成河”的圖解式東西,。

中國的“抗戰(zhàn)片”是根本不懂戰(zhàn)爭的人胡編

鳳凰歷史:國外制作的二戰(zhàn)題材電影在反思戰(zhàn)爭和人性方面都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?,您認(rèn)為中國制作的、以抗戰(zhàn)為主題的影視作品在這方面做得怎么樣,?

何建明:我在上一個問題中其實已經(jīng)回答了,。中國的“抗戰(zhàn)片”和小說,都是些“好人”“壞人”故事,,是那些根本不懂得什么是戰(zhàn)爭和真正的戰(zhàn)爭是什么的人胡編的,,基本上都是違背了戰(zhàn)爭基本特性和不解敵人為何物的情形下憑空想象出來的。沒有多少藝術(shù)價值和歷史價值,,多數(shù)是娛樂式的,。我想看一看我的《南京大屠殺全紀(jì)實》里所寫到的日本軍人和中國軍人、包括中國百姓在大屠殺時的行為,、心態(tài),,就明白了戰(zhàn)爭其實就是人與獸、獸與人,、人與人之間的撕扯決斗與殘殺,,根本沒有定式,根本不是我們平常能想象得出來的,。只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭和深刻理解并反思了戰(zhàn)爭的人才可能寫得好,。

紀(jì)念南京大屠殺應(yīng)強調(diào)公民和國家意識

鳳凰歷史:今年的1213日是第一個南京大屠殺死難者國家公祭日,您認(rèn)為中國民間在紀(jì)念南京大屠殺事件上還有哪些事可以做呢,?

何建明:今天我們舉行“國家公祭”,。在我看來,最根本和最重要的是:通過重新認(rèn)識戰(zhàn)爭和那場大屠殺,,更多的應(yīng)該清醒地反思自已民族的許多缺點和問題,,特別要強調(diào)公民和國家意識、民族意識和公民意識,,只有把自己真正強大了,,才可能防止和制止下一次“南京大屠殺”的發(fā)生,才可能戰(zhàn)勝像當(dāng)年日本侵略者那樣強大的敵人。到那時,,我們才真正是強大國家的公民了,。

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嘉賓介紹

何建明

中國作協(xié)副主席

2012年6月30日當(dāng)選中國報告文學(xué)學(xué)會會長,。七獲全國優(yōu)秀報告文學(xué)獎,其中三獲魯迅文學(xué)獎,、三獲正泰杯報告文學(xué)獎,、四獲徐遲報告文學(xué)獎、五獲中宣部五個一工程獎,。