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第118期 2016.04.11

一些歷史學(xué)家他們做出了對鴉片戰(zhàn)爭原因的分析,有不少人都有這么一個分析——這是一種文化沖突,或者文明沖突,,這個我不認(rèn)同,。

 

藍(lán)詩玲 資料圖

嘉賓簡介:藍(lán)詩玲(Julia Lovell),漢學(xué)家,、翻譯家,。1975年生,。畢業(yè)于劍橋大學(xué)中文系,,獲現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任教于倫敦大學(xué)Birkbeck學(xué)院。著有《文化資本的政治學(xué):中國對諾貝爾文學(xué)獎的追逐》,、《長城》,、《鴉片戰(zhàn)爭》。譯作有韓少功《馬橋詞典》(2003),、欣然《天葬》(2004),、朱文《我愛美元》(2006)、張愛玲《色戒》(2007),、閻連科《為人民服務(wù)》(2008),、“魯迅小說全集”(2009)。

本文系鳳凰網(wǎng)歷史頻道對話漢學(xué)家藍(lán)詩玲實(shí)錄,,采訪:周昂,、孟晉園,整理:孟晉園,。

清朝皇帝一直關(guān)心外界

鳳凰歷史:1840年的鴉片戰(zhàn)爭,,在中國歷史上的評價是百年國恥的開端,但一個有意思的現(xiàn)象是,,在日本發(fā)生過一個類似的事件,,也就是1853年的黑船事件,在今天的日本卻并不是負(fù)面評價,。比如日本有佩里公園,,有佩里的紀(jì)念碑,還有一個“黑船祭”去紀(jì)念這個事情,。那么,,同樣是被外來入侵者打開國門的事件,在中國和日本卻有著截然相反的評價,,您認(rèn)為這其中的原因是什么,?

藍(lán)詩玲:我覺得鴉片戰(zhàn)爭背景之下的中日關(guān)系是非常重要的題目。鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生以后,,就引起了很多很多日本人的關(guān)注,,也會影響到他們自己的世界觀,所以他們自己已經(jīng)看過了中國經(jīng)歷困難的一個過程,,就是第一個不平等的條約等等,,看過了這個過程之后,他們會非常非常......

鳳凰歷史:小心,。

藍(lán)詩玲:小心,。而且自己從這個經(jīng)驗中會得出很多的教訓(xùn),。所以可以說,黑船到日本的時候,,他們已經(jīng)對類似問題有了一些思想準(zhǔn)備,,已經(jīng)進(jìn)行過一種思考了。所以他們在這個情況之下,,不一定會像中國那樣,,在被動的狀態(tài)中去面對這些非常困難非常可怕的國際性的問題,。

鳳凰歷史:對于日本來說他們可能已經(jīng)有了心理準(zhǔn)備,,但是對于中國來說,他們當(dāng)時其實(shí)也是有一些前車之鑒的,,比如說像印度,,比清朝更早地淪為了殖民地,但是中國人好像對此是比較茫然和麻木的,?

藍(lán)詩玲:我覺得要多看清朝歷史的大背景,,你看18世紀(jì)的清朝歷史,說實(shí)在話,,那些皇帝,

他知道怎么跟這些人見面,,怎么去跟他們相處,,他會跟周圍的人說很多這樣的事情,所以說他很了解情況,。而且誰都知道,,17到18世紀(jì)的清朝所制的地圖是非常好的,很先進(jìn),。

但是到了19世紀(jì)初,,清朝歷史的大背景已經(jīng)發(fā)生了比較大的變化,尤其是國內(nèi)的混亂越來越多,。從乾隆去世之后的30年,,道光皇帝非常非常忙,在處理這些國內(nèi)的事情,,我覺得他——我是用很口語化的方式去說——真是有點(diǎn)忙不過來,,而沒法去關(guān)心這些國外的事情。以前的皇帝是很了解這些情況的,,我可以說,,他們對英國的了解與英國對中國的了解,差不多是一回事的,。但是,,我覺得到了1800年以后,,情況就發(fā)生了很大變化,不一定是因為清朝蔑視其他國家,,不是因為他們看不起海外,,他們一直對海外很感興趣,因為這與他們自己的權(quán)利有很直接的關(guān)系,,如果海外管不了的話,,國內(nèi)就很容易發(fā)生問題,他們是很關(guān)心安全的一個朝代,。但是1800年以后,,真是國內(nèi)的事情太多了。

導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭的關(guān)鍵因素是經(jīng)濟(jì)

鳳凰歷史:如果說中國的皇帝他其實(shí)也關(guān)心西方的話,,那您認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭,,這樣一個促使中西方走向?qū)沟氖录P(guān)鍵的原因是什么,?

藍(lán)詩玲:經(jīng)濟(jì),,是經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然,,尤其是在國外,,英國也好,美國也好,,法國也好,,一些歷史學(xué)家他們做出了對鴉片戰(zhàn)爭原因的分析,有不少人都有這么一個分析——這是一種文化沖突,,或者文明沖突,。這個我不認(rèn)同,因為我覺得如果你看一下19世紀(jì)在廣州做生意的英國人跟中國商人的關(guān)系,,從那個時候外國人寫的回憶錄里你完全能夠看得出來,,大家的交往都秉承了一種實(shí)用主義的觀念。所以說中國與英國因為文化沖突而引發(fā)戰(zhàn)爭,,我覺得完全沒有必然性,。

但是到了19世紀(jì)的30年代以后,清朝對于鴉片的態(tài)度有變化,,他們很害怕鴉片對中國社會經(jīng)濟(jì)的影響,,而且鴉片作為一種很容易上癮的麻醉品對中國人身體是有害的。但是英國的那么多利益,,都是跟鴉片有密切關(guān)系的,,你看看這些貿(mào)易的數(shù)字,很容易就看得出來,,鴉片貿(mào)易對于英國的海軍或者印度的政府都有很大很大的幫助,??梢哉f到19世紀(jì)中期,英國政府是非常需要依靠這些收入和這些利益的,,在這個大經(jīng)濟(jì)背景之下,,清朝把鴉片禁了之后,很快就發(fā)生了跟英國經(jīng)濟(jì)方面的沖突,。

當(dāng)然鴉片戰(zhàn)爭,、中西關(guān)系是一個很復(fù)雜的現(xiàn)象,但我覺得你要研究這個戰(zhàn)爭的話,,有一些東西是比較清楚,、比較簡單的:第一,這是經(jīng)濟(jì)方面的沖突,,我覺得這是最關(guān)鍵的,;第二是英國不應(yīng)該這么做,他們是完全不對,,百分之百不對的,,他們完全不應(yīng)該把很容易上癮的麻醉品走私到中國去;再者是不能為了保護(hù)貿(mào)易去挑起戰(zhàn)爭,,這是一清二楚的,。

鳳凰歷史:我在看您這本書的時候有一個感覺,不管雙方的高層統(tǒng)治者怎么樣,,雙方的基層對對方國家不是那么的了解,。您的書里邊舉過一個例子,說中國有人寫了一本書說,,英國議會之所以決定出兵,是他們到廟里邊去占卜才去決定的,,這顯然說明了中國民間對外國的一種不了解,,當(dāng)然,可能英國民間對于中國可能也有很多的誤會,。

藍(lán)詩玲:當(dāng)然會有的,。

鳳凰歷史:雙方之間之所以會產(chǎn)生這種不了解,您覺得哪個國家的責(zé)任更大一點(diǎn),?是因為英國沒有主動的了解中國,,還是因為中國封閉導(dǎo)致的這個結(jié)果?

藍(lán)詩玲:我覺得主要的責(zé)任在英國人的頭上吧,,因為是他們故意去攻擊中國,,而中國沒有出兵到英國去。如果看我的那本書,,很快可以看得出來,,英國與中國的交流有多困難,,需要半年時間,英國駐中國的官員才能夠與倫敦取得聯(lián)系,,倫敦政府了解的情況就會有很明顯的一個時差,,半年的時差。所以他們在這個情況之下,,他們應(yīng)該多多小心一點(diǎn),,因此主要要譴責(zé)英國。

同時呢,,尤其是我看過了茅海建教授的書之后,,就讓我重新認(rèn)識到,英國也好,,中國也好,,雙方面互相了解這個過程中間有非常大的困難。包括最基本的一些溝通手段都不存在,。比如說翻譯的問題,,非常非常之大,不論在英國還是中國,,這些做翻譯的人都會犯非常大的錯誤,。應(yīng)該說最近幾十年來,在中西關(guān)系的歷史研究上,,在海外的學(xué)者越來越關(guān)心這些翻譯的問題,,現(xiàn)在有一個在美國當(dāng)教授的學(xué)者叫劉禾,寫過一本非常非常精彩的書,,叫《帝國的碰撞》,,就是要關(guān)心這些因為翻譯不順利的問題所引起的不好的影響,

當(dāng)然,,回到我第一點(diǎn)講的,,當(dāng)然要譴責(zé)英國那方面。

鳳凰歷史:但是今天很多人在反思這段歷史的時候,,他們說當(dāng)時的清政府要承擔(dān)的責(zé)任可能更大一點(diǎn),,因為清政府執(zhí)行的是閉關(guān)鎖國的策略,比如您剛剛所提到的翻譯的問題,,當(dāng)時的清政府規(guī)定,,外國人到了中國以后,不許教中國人英語,,不許去學(xué)當(dāng)?shù)厝说恼Z言,,并且他們在中國的生活也受到各種各樣的限制,所以大家可能會覺得主要是因為執(zhí)行了這種封閉的政策,,才導(dǎo)致了這個國家跟整個世界是脫節(jié)的,,不知道您對這個觀點(diǎn)怎么看,?

藍(lán)詩玲:當(dāng)然我覺得人是應(yīng)該多學(xué)外語的,所以有閉關(guān)鎖國這樣的事情發(fā)生,,當(dāng)然是一個非常不好的情況——比如外國人到中國來沒法學(xué)中文,,或者中國人很難學(xué)外語。但是我覺得在這方面,,還是最好不要這么快就譴責(zé)清政府,,沒有多少用,最好要先去理解清朝的歷史和背景,,他們真是非常非常關(guān)心這些安全問題的,。因為滿族是少數(shù)民族,如果占多數(shù)的漢族人隨便跟外國人聯(lián)系,,這個是會引起他們擔(dān)心的,,會發(fā)生一些安全上面的問題。所以他們主要是出于這樣的一個考慮,,當(dāng)然,,我覺得這個考慮也是不對的,但如果用一種強(qiáng)硬的態(tài)度去譴責(zé)他們,,沒有多少用,,需要了解他們自己內(nèi)部的政治思考。

林則徐是時代的一種代表

鳳凰歷史:您在書里邊用了比較大的篇幅來寫林則徐在鴉片戰(zhàn)爭之中的一些舉措,。林則徐這個人在中國近代史上是一個特別有名的人,,長期以來林則徐在官方的歷史教科書上就是一個民族英雄。但是隨著近年來一些研究的成果,,有人認(rèn)為,,林則徐在當(dāng)時也犯下了很多的錯誤。我不知道您怎么樣去評價這個人,,以及他在鴉片戰(zhàn)爭中的舉措,?

藍(lán)詩玲:當(dāng)然,他個人的道德水平是非常高的,,既不腐敗,,又非常用功認(rèn)真,。對于他,,我沒什么情感或者情緒,我不會情感化的去譴責(zé)他,,他就是時代的一種代表,,他個人是非常非常能干的,而且他對鴉片的態(tài)度誰都可以理解,,是很自然的一個態(tài)度,。而且他在廣州的任務(wù),,就是為了完成道光皇帝交給他的禁煙任務(wù),這是非常清楚的,,這些他都做到了,。

我會比較同意茅海建教授所說的,他不是神,,他不是完人,。他做出了非常多好的事情,但是他又不是一個完美的人,,我們誰都不是完美的人,。需要強(qiáng)調(diào)的是,在翻譯這點(diǎn)上他也作了很多工作,,比如說把英文的報紙翻譯成中文,,但是也得考慮他面對義律,面對一些行政方面的困難也是非常大的,。他需要同北京取得聯(lián)系,,這需要花費(fèi)相當(dāng)長的時間。道光皇帝的觀點(diǎn)會經(jīng)常發(fā)生變化,,所以在道光皇帝這里當(dāng)官是很不容易的事情,。

鳳凰歷史:您覺得如果回到當(dāng)時的歷史情景,中國有沒有什么辦法能夠避免這樣的戰(zhàn)爭,?

藍(lán)詩玲:我剛才說到了,,還是要回到英國政府怎么看自己的經(jīng)濟(jì)方面的利益的問題,這可以來回答你剛才提到的問題,。我覺得鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的那些原因,,在很大的程度上跟中國國內(nèi)自己能控制的條件沒有太大的關(guān)系,因為英國政府又有對印度經(jīng)濟(jì)方面的需要,,又要發(fā)展一個很發(fā)達(dá)的海軍,,他們很重視自己的經(jīng)濟(jì)利益。你得多關(guān)注一下英國政府用賣鴉片的利潤去買茶葉,,把大量茶葉進(jìn)口到英國來,,這些茶葉被各式各樣的商人買了之后,政府拿稅,,怎么用這個稅呢,?很大一部分是為了發(fā)展海軍。所以你看鴉片給英國政府帶來的那些錢,,與大英帝國的利益有很明顯很明顯的關(guān)系,,甚至一些歷史學(xué)家會說:如果你看大英帝國的崛起,就是與印度鴉片貿(mào)易最發(fā)達(dá)時期保持一致的。大英帝國什么時候衰落呢,,應(yīng)該是1900年以后,跟鴉片貿(mào)易慢慢被禁掉的時期差不多一樣,。所以我覺得,,還是得多研究研究經(jīng)濟(jì)的原因。從這個角度來講,,鴉片戰(zhàn)爭是有必然性的,,對于英國人來說,鴉片貿(mào)易里面有太多國家利益,。

 

英國人怎么看鴉片戰(zhàn)爭,?

鳳凰歷史:我看到您的書里邊寫到,當(dāng)時英國有很多人可能一開始他們也是反對鴉片貿(mào)易的,,但是到后來他們會有一種這樣的論調(diào),,就是我們有義務(wù)去教化中國,讓中國走向開放,,走向文明,,這種觀點(diǎn)使得他們對于鴉片的負(fù)疚感會減少。我不知道是英國人當(dāng)時是只對中國有這種感覺,,還是對的他所有的海外殖民地都有這種感覺?

藍(lán)詩玲:我覺得英國人看中國是一種非常矛盾的心理狀態(tài),。一方面英國人一直覺得中國是一個世界上大的文明,經(jīng)濟(jì)文化非常發(fā)達(dá),,完全是英國文明的對手;另外一方面也必須得考慮,,英國19世紀(jì)以后帝國主義心理狀態(tài)的變化和發(fā)展。到了19世紀(jì),,英國人對于在歐洲之外的那些文明,,已經(jīng)開始不像17或者18世紀(jì)那么寬容,那么能接受,。你看英國對印度的態(tài)度,,你就很明顯的能看出來這個歷史現(xiàn)象。所以我覺得到了19世紀(jì)英國人看中國,,會反映出來這種矛盾的態(tài)度,。

英國人看待英國與中國為了鴉片去打仗,,也是非常非常矛盾的,,甚至有時可以說很內(nèi)疚的,,但是為了有一種自我的安慰或者一種自我辯護(hù),他們有一些人會自我辯護(hù),,會說:我們基本上不是為了鴉片打仗——我們是為了一個更高的目標(biāo),,一個更漂亮的目標(biāo)去做這件事情——即給中國人一種教育,比如怎么當(dāng)一個所謂的文明的國際人,,怎么了解當(dāng)代現(xiàn)代的世界,,怎么處理外交關(guān)系,怎樣進(jìn)行國際貿(mào)易,。當(dāng)然,,這種辯護(hù)都是很虛假,非常虛偽的,。我這本書里頭,,比較感興趣的一個問題,就是鴉片戰(zhàn)爭后在西方發(fā)展出來的所謂“黃禍”論,,我覺得在很大的程度上,,“黃禍”論能出來,能發(fā)展,,就是跟鴉片戰(zhàn)爭后西方人對于中國那種內(nèi)疚感和自我辯護(hù)狀態(tài)有很明顯的關(guān)系,。

鳳凰歷史:在維多利亞時代,當(dāng)時的英國人可能對于中國還是有一定的好感的,?

藍(lán)詩玲:更早一些,,比如說你看啟蒙時代,有很多很多的一些歐洲非常出名的哲學(xué)家,,像伏爾泰,,是很崇拜中國的。而且他們是利用中國這個例子去攻擊自己的政府的,,比如說中國多么多么的開明,、開放,清朝的皇帝他們會寫詩,,沒有宗教等等,。不只伏爾泰一個人,英國也有很多人是崇拜中國藝術(shù)的,,比如說在英國或者歐洲的貴族,,他們在裝修自己的城堡或者別墅時,都要模仿中國的那些美術(shù)風(fēng)格,、建筑的模式,。你到歐洲去看,那個時候蓋的城堡,差不多每個地方都會有一個所謂的“中國的房間”,,但中國人去看這些建筑會覺得,,這個跟中國沒什么關(guān)系,差太遠(yuǎn)了,。當(dāng)然那個時候的建筑師或者畫家是自己去想象的一個中國,,所以做出來的東西會跟中國關(guān)系不大,但至少可以把對中國藝術(shù)的崇拜或者仰慕反映出來,。

但是到了19世紀(jì)你可以發(fā)覺,,英國對中國文明的態(tài)度產(chǎn)生了比較明顯的變化:沒有那么多耐心,也沒那么多寬容,,不愿意去佩服像中國這樣的文明,。我現(xiàn)在每兩年都要講這么一門課,我這課跟我研究生講的是,,大概從400年前到現(xiàn)在西方人是怎么看中國,,而且跟中國有些什么樣的來往,我會從啟蒙時代開始講起,,一直到后面的鴉片戰(zhàn)爭,,很容易看得出來,英國對于中國的態(tài)度所發(fā)生的變化是非常明顯的,。

鳳凰歷史:這種態(tài)度的變化,,它的最關(guān)鍵的原因,是因為英國自身實(shí)力的增長嗎,?

藍(lán)詩玲:我覺得有很多原因,,一個原因要看英國國內(nèi),19世紀(jì)開始,,英國國內(nèi)的新教,,對于傳教的問題的態(tài)度變得更積極一點(diǎn)了,不愿意對中國這個另外一種宗教的文明或者文化有那么大的寬容,;另外一個原因就是,,英國在很多地方要開拓自己的經(jīng)濟(jì)政治利益,他們的行為與這些考慮是有關(guān)的,。

鳳凰歷史:您在寫鴉片戰(zhàn)爭這本書的時候,,還采訪過當(dāng)今的中國人對于當(dāng)時那段歷史的看法,我看到過您之前曾提到,,說有的中國人會在星巴克點(diǎn)一杯咖啡,,然后坐下來大罵帝國主義;還有的人說我要打到倫敦去,,把大英博物館里面的那些圓明園里面的文物都拿回來,,但是之后又會詢問去英國留學(xué)有什么步驟。據(jù)您現(xiàn)在的觀察,,今天中國持這種歷史觀的人是比原來多了還是少了,?

藍(lán)詩玲:不好意思,這個問題有一點(diǎn)難說,,因為我的研究主要是在2007年到2009年之間做的。現(xiàn)在已經(jīng)過去很久了,,我也好久好久沒有向中國人問過這個事情,。這個問題我在當(dāng)時還是挺難理解的,我覺得你比我了解這個情況,,真的,。

鴉片戰(zhàn)爭的直接啟示是應(yīng)多學(xué)外語

鳳凰歷史:今天很多中國人提到鴉片戰(zhàn)爭,他們之間的分歧還是蠻大的,,比如說有的人會認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭是一個中國百年國恥的開端,。也有一些人會認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭時雖然中國人輸?shù)暮軕K,但是它的一個好的作用在于,,畢竟是它讓中國打開了國門,,讓中國開始融入這個世界,認(rèn)為從長遠(yuǎn)來看這不是一件壞事,。您覺得這場戰(zhàn)爭它對于中國是好事還是壞事,?

藍(lán)詩玲:當(dāng)然是壞事,死了那么多人,,怎么能說戰(zhàn)爭是好事,?不能接受這樣的說法。我覺得鴉片戰(zhàn)爭時中國是在非常負(fù)面的條件下就開始融入世界,,而且我在那本書里頭說過,,從1840年一直到現(xiàn)在,鴉片戰(zhàn)爭這個大背景,,給中國人怎么看世界,,西方怎么看中國都帶來了很多不好的影響,并且一直持續(xù)到現(xiàn)在,。

鳳凰歷史:您覺得如果今天來看的話,,中國應(yīng)該從鴉片戰(zhàn)爭中得到什么樣的教訓(xùn)呢?或者說是什么樣的啟示,?

藍(lán)詩玲:我覺得兩個國家都可以得到一樣的一種啟示:一方面我們應(yīng)該多學(xué)外語,。這是最簡單的教訓(xùn),多學(xué)學(xué)外語,,多研究研究海外的情況,,才能夠了解海外的人,。另外假如說你要做外交,做類似于國際方面的談判,,想把你的態(tài)度要充分發(fā)揮出來,,就要有很大的耐心、寬容,。那個時候英國人看待中國是有誤區(qū)的,,除了道德方面所犯過的錯誤以外,另一個錯誤就是不了解中國國內(nèi)情況,,不了解中國的皇帝,,不了解中國政府的那些考慮。他們覺得中國之所以不愿意跟英國去做貿(mào)易,,是因為中國是過分的自豪,、驕傲、排外,,看不起英國,,但其實(shí)不是那么簡單。我剛才說過了,,皇帝他們有很多很多內(nèi)部安全的考慮,,如果英國能多有耐心一點(diǎn),等到中國內(nèi)部的狀態(tài)稍微變好以后(再去談判合作),,也許中國會慢慢的自己要融入西方世界,。

鳳凰歷史:我不知道今天英國國內(nèi)的學(xué)者或者一般的民眾,對于這場戰(zhàn)爭是怎么樣評價,,特別是您在倫敦任教的時候,,您的那些學(xué)生他們是怎么看待這場戰(zhàn)爭的?

藍(lán)詩玲:我覺得大部分的英國人,,如果要認(rèn)真研究英帝國的歷史,,都會有很強(qiáng)烈的批判感,因為里面有太多難看的因素,,比如說種族主義,,英國和那么多地方打仗,就是為了自己的利益,,為了擴(kuò)展自己的權(quán)利,。同時呢,我個人作為一個研究中國歷史的人,,我覺得英國人還是不夠關(guān)心這個戰(zhàn)爭,,不夠了解,而且最重要的是不夠了解這個戰(zhàn)爭對于當(dāng)代中國人的重要性,。

鳳凰歷史:為什么不了解呢,?

藍(lán)詩玲:主要是因為,,我還是覺得在國際歷史中,大多是西方人去談?wù)?,去寫,,中國對他們還是比較邊緣化的,我覺得英國的政客非常缺少對中國的了解,,我可以舉一些具體例子說明問題,,但是現(xiàn)在時間有限,我就不說了,。我不是說外交部的,,外交部的這些人對中國的研究還是非常到位的,主要是政治家,,他們還不是很了解中國,。而且在英國學(xué)習(xí)漢語的人還是太少了,,應(yīng)該在初中,,在中學(xué)或者在大學(xué)都要增加些相應(yīng)的課程。當(dāng)然這樣的情況還是最近二十年得到一些改善的,,我自己是1995年讀的中文本科,。總之我們還要努力吧,。

鳳凰歷史:也就是說,,實(shí)際上英國的高層對于中國的了解是有限的?

藍(lán)詩玲:是有限的,,非常矛盾的,,一方面英國肯定知道,非常重視中國的經(jīng)濟(jì)情況,,非常重視,,以至于對中國市場有一個非常大的希望,這是沒法否認(rèn)的一個現(xiàn)象,,但是同時,,我覺得如果你要跟一個國家發(fā)展一些經(jīng)濟(jì)關(guān)系,你要付出很大的努力去了解他們的文化,,他們的文明,,他們的歷史,他們的語言,,一般的英國人在這方面上做出的努力還是不夠,。

鳳凰歷史:您覺得您的學(xué)生在上您的課之前,對中國是否會存在一些偏見呢,?

藍(lán)詩玲:我非常喜歡我的學(xué)生,,我的學(xué)生都非常的認(rèn)真,,也很有好奇心,談不上他們有偏見,,他們也想了解中國,。我覺得他們越來越重視中國,因為在英國關(guān)于“中國的崛起,、中國一個非常強(qiáng)大的國家”這樣的輿論或者話語是很多的,,很多人覺得應(yīng)該去理解中國歷史。在我剛當(dāng)上大學(xué)老師的時候,,應(yīng)該是第一次講關(guān)于中國的課程時,,應(yīng)該是2008還是2009年,有30個學(xué)生要挑我這個課程,,當(dāng)時我跟另外一個同事一起合作,,講一門《東亞近代史》的課,大概是東亞從17世紀(jì)末到現(xiàn)在的歷史,。今年我有64個學(xué)生要學(xué)這門課程,,有很明顯的增長,我覺得一個原因是有越來越多人關(guān)心中國與世界的關(guān)系,。

鳳凰歷史:那您覺得《鴉片戰(zhàn)爭》這本書,,現(xiàn)在來看有沒有什么自己沒有寫盡,或者沒有寫透的地方,?

藍(lán)詩玲:太多了,,實(shí)在太多了,我覺得如果重新去寫的話,,一方面我會多強(qiáng)調(diào)英國政府或者英國生意人的虛偽行為,,這是不道德的;另外一方面我希望我可以把這本書更加國際化,,比方說多了解印度人怎么看鴉片的貿(mào)易,,因為鴉片就是在他們自己的土地上種的,再了解像美國人怎么去參加這個鴉片的貿(mào)易,。這樣視野就更國際化了一點(diǎn),。

翻譯《西游記》有助于了解毛澤東的思想

鳳凰歷史:之前看到您的其他訪談,您說您現(xiàn)在正在進(jìn)行毛澤東思想全球化的這么一個研究,。

藍(lán)詩玲:是的,。

鳳凰歷史:您做這個研究的初衷是什么?另外,,這個研究現(xiàn)在到了什么一個進(jìn)度,?

藍(lán)詩玲:也可以把它看作是我在《鴉片戰(zhàn)爭》中所寫內(nèi)容的一種延伸。我認(rèn)為要了解中國近代到當(dāng)代史的話,,就要多重視中國與外面的交流的因素,,忽略國際因素是不行的,,主要是這么一種初衷。我希望差不多可以在兩年之間把這本書完成,。在寫作和研究的過程中,,我生了我的第三個孩子,雖然很幸福,,但在工作方面的耽誤還是比較嚴(yán)重的,。

鳳凰歷史:您翻譯的大部分中文書籍都是文學(xué)類的書,不知道您比較熱衷于翻譯哪一類的文學(xué)書,?

藍(lán)詩玲:都有,,我學(xué)術(shù)的背景是研究中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),第一本書就是關(guān)于中國知識分子怎么看諾貝爾文學(xué)獎,,所以我大概是2000年的時候,,我在社科院當(dāng)訪問博士生的時候,拜訪了比較多的當(dāng)代中國作家,。他們有50年代出生的,,有60年代出生的,還有70年代出生的,,所以在那個時候,,我通過這個研究認(rèn)識了一個我覺得非常好,、非常優(yōu)秀的湖南作家韓少功,,然后特別看重他的一部小說,叫《馬橋詞典》,。所以這是我第一部從中文翻譯成英文的小說,。在翻譯了兩三部之后,英國國內(nèi)一些編輯找我翻譯魯迅或者張愛玲這些作家的作品,,當(dāng)然我也一直非常崇拜這些作家,,也很欣賞他們的作品,對我個人是一個非常好的機(jī)會,。

現(xiàn)在為了擴(kuò)展我自己對于中國文學(xué)的了解,,我目前在翻譯《西游記》,但是是節(jié)譯本,,否則如果要全文翻譯成英文的話,,一共是四本,四本是很厚的,。翻譯這本書說實(shí)在話,,給我的提醒就是中國文化的內(nèi)涵是很多很多的。再者,,這本書對于我了解毛澤東的思想也非常有用的,。因為毛澤東在文革時期,,會經(jīng)常提到孫悟空,比如孫悟空大鬧天宮,,孫悟空那么不聽話等等,,而且那個時候紅衛(wèi)兵也采用過孫悟空的那些行動。所以說實(shí)在話,,雖然在表面上我的兩種項目(歷史和文學(xué))是分開的,,距離很大很大,但我覺得還是有一些共同點(diǎn)的,。

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嘉賓介紹

藍(lán)詩玲

漢學(xué)家

畢業(yè)于劍橋大學(xué)中文系,,獲現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任教于倫敦大學(xué)Birkbeck學(xué)院。著有《文化資本的政治學(xué):中國對諾貝爾文學(xué)獎的追逐》,、《長城》,、《鴉片戰(zhàn)爭》。