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這是一個經(jīng)濟學家時代,。
改革將77“后三屆”推至幕前,。而以往,,從未有過他們唱主角的歷史,。
經(jīng)歷了動亂時代成長起來的這一批人,,有著中國漫長極左年代下的特殊記憶以及撥亂反正后的深層理性反思,。記憶中的不愉快和不合理,荒謬與反科學,,促使他們帶著困惑和疑問為中國尋找出路,。
他們這一批人大多有海外留學的經(jīng)歷,在中西方的比較和反思中,,堅定了對市場的信仰,。
30年來,一場變革改變了所有中國人的生活,。曾經(jīng)鐵板一塊的計劃模式漸漸引入市場,,民營私有經(jīng)濟不斷壯大,市場經(jīng)濟初步建立,,然后,,逐步完善市場經(jīng)濟體制成為了新的歷史階段的任務。
然而,,市場化改革走到今日,,貧富差距擴大、腐敗,、社會不公等越來越多的問題暴露出來,,不同利益群體之間矛盾日益凸顯。這顯然不是他們所愿意看到的,。
但政策究竟與科學研究不同,,它是政治過程的產(chǎn)物。而這個過程充滿了利益的博弈,?;蛟S他們對決策的影響力并非如我們想象的那樣大。
沒有誰比這個群體更加倡導改革,,但他們也明白,,這是一個摸著石頭過河的過程。在此過程中唯一可肯定的是市場化的方向,。
我們已無法回頭,,更不能回頭,,唯有向前。
張維迎:30年改革激蕩
1978年,,他從窮困的農(nóng)村,,走進了大學的殿堂。在他堅定的市場信仰背后,,有著中國漫長極左年代下的特殊記憶和撥亂反正后的深層理性反思,。而今日反對他理論的人,大多未經(jīng)歷過那樣的背景,。
市場化改革30年,,從未像現(xiàn)在這般爭論頻出。
張維迎是其中最令人注目的人物之一,。
市場化改革走到今日,,貧富差距擴大、腐敗,、社會不公等越來越多的問題暴露出來,,不同利益群體之間矛盾日益凸顯。在此關(guān)鍵階段,,張維迎覺得他應該說點什么,,于是他寫了《理性思考中國改革》。他堅持他認為是對的東西,,盡管不一定帶來掌聲或贏得喝彩,。
他有農(nóng)民子弟的那種天然的倔強,在倔強的品格下,,他一旦認定真理在握,,就決不妥協(xié)。
坐在記者面前的張維迎,,語調(diào)溫和,,循循善誘;和你爭論時表現(xiàn)出極大的耐心和風度,。多年來,,處于輿論的風口浪尖,他似乎已經(jīng)練就了金剛不壞之身,。
怎樣理解張維迎,?
從“為錢正名”到“價格雙軌制”,再到“北大改革”,、“郎顧之爭”,,被稱為“主流經(jīng)濟學家”代表的張維迎伴隨中國30年變革一路走來,漫長經(jīng)濟學生涯中雖然伴隨著鮮花和掌聲,但也有非議和罵名,。
“我自認是經(jīng)濟學者里自我保護能力最差的,,經(jīng)常把自己當作一個靶子,好多事我是不太想保護自己,?!?nbsp;張維迎曾說。
他的很多觀點被斷章取義,,甚至被斷句取義,。譬如他說過一句:“中國目前為什么窮人上不起大學?是因為收費太低,?!痹摼浔粧煸谥髁鹘?jīng)濟學家語錄顯著位置,,但很多人沒有機會看到后半句:一個真正好的體制,,可以收費高,但花80%在獎學金上,,窮人就上得起大學了,。為什么不讓富人多出些錢呢?貧困家庭的孩子就給他全額獎學金,,這就是富人補貼窮人了?,F(xiàn)在不讓富人交錢,當然窮人就上不起學了,。
他說他出現(xiàn)在公眾視野至今所有的主張都具有相當?shù)倪B續(xù)性,。可以理解為,,對市場化理念的一種堅定而深入的堅持,。
然而,改革之路不無曲折,??傆心敲匆粋€階段,那么一些人因看不到改革預期的結(jié)果而失望,,并因此產(chǎn)生情緒和怨恨,。
張維迎深有感觸,“對于一個真正的學者來說,,很難做到的不是你罵政府,、罵企業(yè)家,而是你敢不敢站在大眾輿論的對立面,,堅持自己的觀點,。”在這樣的背景下,他一以貫之的市場體制信念顯得有些悲壯,。
然而,,在情緒的背后,沒有人能夠否定過去三十年改革的成績,。而批評他們的人,,除了指責市場不公,卻并不能拿出更好的解決方案,。正如張維迎深刻的反駁:“世界上沒有更多的好辦法,。任何一種產(chǎn)品,如果你不想按照市場分配,,那就一定按照權(quán)力分配,。”
農(nóng)村時代的歷史記憶
考入大學前的農(nóng)村生活對張維迎一生影響至深,。
“十一二歲就下地干活,,十三四歲去外地打工?!彼哪卣f:“你也可以說那時候我們是童工,。”
1959年張維迎出生在陜西省榆林地區(qū)最窮困的吳堡縣,,彼時的生活窘?jīng)r令其記憶深刻:逢災年一個月村里每人只有13斤濕玉米供應,,曬干了也就10斤左右,這就是一個人一個月的口糧,;春天耕地飯送到地頭吃,,不小心打破罐子飯就流走了,因為稀得像水一樣,。
餓肚子的年代有很多尷尬,。比如那時村里發(fā)動大家憶苦思甜,說舊社會有多糟糕,??烧嬲诘仡^里聊天,農(nóng)民們卻都懷念舊社會,?!拔覀兇宓霓r(nóng)民好多回憶起來,原來的日子都不比現(xiàn)在差,,但是你讓大家憶苦思甜,。”
為什么農(nóng)民起早貪黑那么辛苦還吃不飽飯,?為什么到了秋收的時候政府卻不讓收糧要搞農(nóng)田基建,,要把糧食浪費了?對知識和真理有著天生悟性的張維迎為這一系列問題而困惑。
等他高中畢業(yè)當農(nóng)民的時候,,又發(fā)現(xiàn)一些有趣的變化:小時候地里干活總是越年輕的農(nóng)民越偷懶,,老農(nóng)民多數(shù)比較老實勤快??墒呛髞砝限r(nóng)民也開始耍奸狡猾不干活,。再過幾年后,當他在大學里讀了經(jīng)濟學,,才慢慢明白這是一個激勵機制的問題,。
貧寒的家境鍛煉了張維迎吃苦耐勞的稟性,而優(yōu)異的學習成績激發(fā)了他日后對知識不懈的探求,。張維迎的回家作業(yè)從來是在課間十分鐘完成的,,每每考試他常常是物質(zhì)精神雙豐收,以第一名的成績把其他學生遠遠拉在后頭,。
不少同學為了考試過關(guān)經(jīng)常以實物作為課前輔導的“賭賂”,。在那樣貧寒的年代,一個玉米餅子的效用也是可想而知的,。12歲的時候,,他就為了生計利用暑假到60華里外的地方打工。
高中畢業(yè)時,,張維迎的學習名聲遠近皆知,年青氣盛的他回到鄉(xiāng)村當上了團支部書記并兼任生產(chǎn)隊的會計,,有志于在廣闊天地里鍛煉一番,。兩年后的一個早晨,當他正要出門上山秋收時,,無意中聽到了中央人民廣播電臺傳來的一個重要消息:在全國范圍內(nèi)恢復高考制度,,任何人都有權(quán)力參加高考。
其后不久,,張維迎被省里最好的綜合大學西北大學的政治經(jīng)濟系錄取,,那一年是1978年。從此,,他的人生踏入另一片天地,。
而此前的農(nóng)村歲月,為張維迎日后理解經(jīng)濟問題,、理解人的行為提供了最直觀的背景,。
編輯:
鄭倫班
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