西藏日喀則桑珠孜宗堡修復(fù)工程的主體工程在2007年6月基本竣工,。此前，總投資3.3億元的西藏布達(dá)拉宮,、羅布林卡,、薩迦寺三大重點文物維修工程也已竣工。
據(jù)《西藏的民族區(qū)域自治》白皮書統(tǒng)計,，在過去二十多年里,，中央人民政府和西藏自治區(qū)政府投入資金，維修開放了1400多座寺廟,、文物古跡和宗教活動場所,，使這些重要的歷史古建筑得到了及時有效的保護(hù)，確保了這些古建筑“延年益壽”,。
西藏民間傳統(tǒng)文化同時得到保護(hù)與發(fā)展,。據(jù)西藏自治區(qū)文化廳統(tǒng)計，近二十年來，西藏在17個縣組建了深受群眾歡迎的民間藝術(shù)團(tuán),，擁有10個專業(yè)歌舞,、藏戲和話劇表演團(tuán)體，鄉(xiāng)村業(yè)余文藝演出隊500多個,，藏戲演出隊160多個,。
藏醫(yī)藥工作也得到進(jìn)一步加強。據(jù)西藏自治區(qū)衛(wèi)生廳公開的數(shù)據(jù),，從2005年到2007年,，西藏每年從各縣、鄉(xiāng)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)中招收100名在崗藏醫(yī)專業(yè)無學(xué)歷人員在西藏藏醫(yī)學(xué)院開展中專學(xué)歷教育,，基本解決基層藏醫(yī)專業(yè)人員無學(xué)歷問題,。
到過西藏的人都可以看到，藏語文在這里得到廣泛的學(xué)習(xí),、使用和發(fā)展,。西藏自治區(qū)將學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏民族語言文字的工作納入法制化的軌道,。西藏自治區(qū)教育系統(tǒng)全面推行以藏語文授課為主的雙語教學(xué),。西藏自治區(qū)各級人民代表大會通過的決議、法規(guī),，西藏自治區(qū)各級政府和政府各部門下達(dá)的正式文件,、發(fā)布的公告，都使用藏,、漢兩種文字,。在司法訴訟活動中，對藏族訴訟參與人,，都使用藏語文審理案件,，法律文書都使用藏文。西藏自治區(qū)的廣播,、電視臺專門開設(shè)有藏語頻道,。《西藏的民族區(qū)域自治》白皮書統(tǒng)計,，截至2004年全區(qū)有14種藏文雜志,、10種藏文報紙,。
西藏自治區(qū)各級政府還成立專門機(jī)構(gòu),，先后收集、整理和編輯,、出版了《中國戲曲志西藏卷》《中國民間歌謠集成西藏卷》以及民間舞蹈,、諺語、曲藝、民間歌曲,、民間故事等文藝集成,，有效地?fù)尵群捅Ｗo(hù)了西藏優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。對“世界史詩之王”《格薩爾王傳》進(jìn)行全面搶救,、整理,，就是西藏自治區(qū)于1979年成立專門機(jī)構(gòu)啟動的。經(jīng)過20多年的努力,，現(xiàn)已錄制了3000多盤磁帶,，搜集藏文手抄本、木刻本近300部,，整理出版藏文版62部,，發(fā)行300多萬冊。
在環(huán)境保護(hù)上,，中央人民政府和西藏自治區(qū)政府一再強調(diào)：西藏的發(fā)展絕不以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,。
據(jù)自治區(qū)林業(yè)局介紹，截至2004年底,，西藏建立了70處不同類型的自然保護(hù)區(qū),，占全區(qū)土地面積的33.4%，占全國自然保護(hù)區(qū)總面積的30.8%,。藏羚羊,、孟加拉虎、滇金絲猴,、蘭科植物等一批珍稀野生動植物得到初步保護(hù),。
2006年，西藏開始實施西藏高原國家生態(tài)安全屏障建設(shè)工程,。從2006年至2030年期間,，全區(qū)重點實施自然保護(hù)區(qū)、重要生態(tài)功能保護(hù)區(qū),、天然林草保護(hù),、退化草地森林的修復(fù)與游牧民定居、林木種苗基地建設(shè),、沙化土地治理和水土流失治理等,。
有關(guān)部門監(jiān)測表明，50多年來,，西藏沒有任何物種遭到滅絕,，相反，生物種類還不斷豐富,。其中,，雅魯藏布江中游河谷地區(qū)黑頸鶴自然保護(hù)區(qū)建立后，到此越冬的黑頸鶴數(shù)量逐年增加，占全球黑頸鶴數(shù)量的80%左右,。
西藏自治區(qū)的絕大部分藏族和門巴,、珞巴、納西族群眾等信奉藏傳佛教,，同時還有不少群眾信奉伊斯蘭教和天主教,。據(jù)《西藏的民族區(qū)域自治》白皮書統(tǒng)計，西藏自治區(qū)共有1700多處藏傳佛教活動場所,，住寺僧尼約4.6萬人,；清真寺4座，伊斯蘭教信徒3000余人,；天主教堂一座,，信徒700余人。各種宗教活動正常進(jìn)行,，信教群眾的宗教需求得到充分滿足,，信教自由得到充分尊重。
活佛轉(zhuǎn)世制度是藏傳佛教特有的傳承方式,，得到國家和西藏自治區(qū)各級政府的尊重,。1992年，國務(wù)院宗教局批準(zhǔn)了第十七世噶瑪巴活佛的繼任,；1995年,，西藏自治區(qū)按照宗教儀軌和歷史定制，經(jīng)過金瓶掣簽,，報國務(wù)院批準(zhǔn),，完成了第十世班禪轉(zhuǎn)世靈童的尋訪、認(rèn)定以及第十一世班禪的冊立和坐床,。
對于達(dá)賴?yán)?，中國政府的原則立場一直不變，對話之門始終敞開,。2003年8月25日,，西藏自治區(qū)主席向巴平措在拉薩接受了來自14個國家33家媒體43名駐華記者的集體采訪。在回答中央政府和達(dá)賴進(jìn)行的談判有沒有取得進(jìn)展的問題時,，向巴平措說,，中央對達(dá)賴的政策是非常明確的、公開的,、一貫的,。正如小平同志講的，關(guān)鍵是要愛國,。達(dá)賴要回來,，也只能作為中國公民回來，這是一個基本原則,。在這個原則基礎(chǔ)上,，提出了“一個放棄、兩個承認(rèn)”,，即達(dá)賴真正放棄西藏獨立的主張,，停止從事一切分裂活動；承認(rèn)西藏是中國不可分割的一部分,，臺灣是中國的一個省,，以此來體現(xiàn)他的愛國。中央政府一直沒有關(guān)閉與達(dá)賴商談的大門,。
在2008年3月18日的兩會后例行總理中外記者招待會上,，溫家寶總理指出：我們多次鄭重地申明，如果達(dá)賴放棄獨立的主張,，承認(rèn)西藏是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,，承認(rèn)臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，停止一切分裂破壞活動,。我們同他對話的大門始終是敞開的,。
此前，中國政府在《西藏的民族區(qū)域自治》白皮書中聲明,，西藏自古就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,。以達(dá)賴為首的政教合一的封建農(nóng)奴制的西藏地方政權(quán)早已被西藏人民自己建立的民主政權(quán)所代替，西藏的命運和前途再也不可能由達(dá)賴?yán)锖瓦_(dá)賴集團(tuán)來決定,，而只能由包括西藏人民在內(nèi)的全中國人民來決定,。這是西藏不容否定和動搖的客觀政治現(xiàn)實。中央政府對達(dá)賴?yán)锏恼呤且回灥?、明確的,。希望達(dá)賴?yán)镎暚F(xiàn)實，認(rèn)清形勢,，真正放棄“西藏獨立”的主張,，爭取在有生之年為國家和西藏地方的發(fā)展進(jìn)步做一些有益的事情。
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編輯：
周恒
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