“國內(nèi)海洋研究機構(gòu)不但魚龍混雜,，而且機構(gòu)林立、各自為戰(zhàn),，沒有發(fā)揮出整體的效應,。”大連艦艇學院從事海洋政治研究的林教官對《國際先驅(qū)導報》指出,，這些專門性的海洋研究機構(gòu)自身就非常脆弱,，又有什么能力去普及海洋知識、引導民眾的海權(quán)意識,？

林教官指出,，一個國家公民的海權(quán)意識水平取決于國家的海洋科研實力，“海洋是一個科技含量很高的領域,，一個不具備基本的海洋科學常識的人,，他對海洋的認識注定是停留在大海浩瀚或波濤洶涌的層次上，不會有真正的海洋意識”,。據(jù)介紹,，日本官方背景的海洋科學技術中心在人力、技術,、儀器等方面都處于世界領先水平,，而且與民間機構(gòu)互動形成了一套海洋產(chǎn)學研系統(tǒng)。日本海洋科研機構(gòu)也承擔了提高國民海洋意識的社會責任,。

與之形成鮮明對比的是,，目前中國海洋研究機構(gòu)廣泛分布在教育部、交通部、海洋局,、氣象局,、海關等多個部門內(nèi)部，“群龍鬧?！彪y以形成大兵團作戰(zhàn)的合力,。此外，海洋科研過于側(cè)重水產(chǎn)養(yǎng)殖,、礦產(chǎn)開發(fā),、航海測繪等傳統(tǒng)的技術領域，在海洋政治研究,、海運管理和海商法等社科研究領域則非常脆弱,，“以致每次發(fā)生國際海上權(quán)益糾紛時，政府和企業(yè)都要滿世界的‘懸賞’找專家咨詢,。這些機構(gòu)本身的工作都應付不過來,，就別提承擔提高公民海權(quán)意識的社會責任了?！?/P>

海權(quán)意識呼喚理性思維

“近代中國屈辱史,，很大程度上來自海洋，目前,，我們的安全威脅來自海上,。”這是一個不爭的事實：近年來,，中國所屬海域連續(xù)遭到周邊國家的蠶食,。

在中國生活近四年的佐藤俊彥認為，中國人并不缺少維護海洋權(quán)益的熱情,，缺乏的是總體的戰(zhàn)略和理性的思考,。“每次同周邊國家發(fā)生海域糾紛時,，都會引起一片憤怒聲,，但卻很少采取有效的行動。中國民眾對強大海軍和航母的追求也近乎癡迷,?！弊籼俦硎荆浅＠斫庵袊癖姷男那?，但不能過于迷信武力,，強大的海軍并不能解決所有的問題，日本可謂是前車之鑒,。

早在100多年前美國佩里艦隊叩關后,，日本就制定了“欲開拓萬里波濤,，布國威于四方”的海洋戰(zhàn)略，但正是這種陷入狂熱的海權(quán)思想使日本走上了對外侵略擴張的道路,。專家指出,，中國應該有一種更加開放和理性的海權(quán)觀。

而在接受記者采訪中,，也不只一位專家提出盡快確立明確的國家海洋戰(zhàn)略,，這將為中國國民海權(quán)意識的引導提供“指南針”。

鏈接：什么是海權(quán)論,？

海權(quán)論是美國海洋歷史學家馬漢在19世紀末創(chuàng)立的理論,，馬漢引證英國在拿破侖時代獲得海上霸權(quán)的事實，提出如欲發(fā)展必須以強大的海軍控制海洋,，以掌握制海權(quán)力。地理位置,、地形,、國土之大小、人口數(shù)量,、國民性,、以及政府的政策被認為海權(quán)的六項基本要素。海權(quán)論的提出對美國,、英國,、日本等國產(chǎn)生了深遠影響。雖然根據(jù)馬漢思想集結(jié)的《海權(quán)對歷史的影響》一書很早就被引介到中國,，但中國學界更習慣使用海洋權(quán)益或海洋權(quán)利的概念,，強調(diào)依據(jù)國內(nèi)外法律維護自身的海洋權(quán)益，摒棄海權(quán)論中過分強調(diào)權(quán)力控制和領土擴張的霸權(quán)主義色彩,。