臺灣《中國時報》今日社論說,，臺灣“教育部”對中,、小學(xué)教科書全面“去中國化”的動作，說穿了,，是想在下一代腦中植下“一邊一國”的種子,，從根源切除與中國大陸的聯(lián)系，逐漸建立起一個完全以臺澎金馬為疆界的“國家”意識,。但,，目前這還是一個既敏感又高度沖突的議題，以粗暴手段強行灌輸“臺獨”思想,，將讓臺灣社會進(jìn)一步深陷于分裂仇恨中,。

社論引述臺媒報道，臺灣“教育部長”杜正勝認(rèn)為當(dāng)前中小學(xué)教科書用語混淆,，主動指示委托學(xué)者專家研究,，受委托的“臺灣歷史學(xué)會”提出了一份檢核報告，列出多達(dá)五千項的“不當(dāng)用詞”,，“教育部”隨即將這份報告函送“國立編譯館”及各教科書出版社“參考”,。雖然杜正勝表示這不是“去中國化”，“教育部”函也只稱供“參考”,，但任何人都知道,，編撰教科書的出版社如果想讓教科書通過審查，當(dāng)然必須非?！罢J(rèn)真”地參考,。

社論指出，這份報告幾乎是針對“國家”定位而來,，每個把臺灣視為廣義中國大陸之一部分的習(xí)慣用語,，無論是基于文化、傳統(tǒng)還是政治,，都要予以糾正,。例如魯班不再是“我國”古代著名的木匠，而是“中國”,，“國畫”應(yīng)改成“中國水墨畫”,，“國字”改成“中國字”，“兩岸”改成“兩國”,，“明代”要講清楚是“中國明代”,。這些習(xí)慣用語在我們?nèi)粘Ｉ钪胁粍倜杜e，如果按照新的要求全部都改過來,，恐怕大街上的“川菜館“也都得加上“中國”兩字,，“國語”當(dāng)然更得正名為“中國語”了。

很明顯地,，這是一個目的性極強的政治動作,；而且與其說是“去中國化”,，不如形容為“一邊一國”教育，是為“臺灣獨立建國”打底的基礎(chǔ)建設(shè),?？磥矶耪齽傧脍s在陳水扁任期最后的這段時間，以“教育部長”擁有的公務(wù)職權(quán),，把臺灣幼苗都教導(dǎo)成相信中國大陸是和臺灣相區(qū)隔的另一個國家,，從源頭開始調(diào)整下一代的思考方向，澆灌一套完全把中國大陸當(dāng)“外國”的“國家定義”,，為將來的臺灣社會培養(yǎng)出愈來愈全面的“臺獨”意識,，終至讓“臺獨”成為長久的主流、永遠(yuǎn)不敗的政治正確,。

社論進(jìn)一步說,，“國家”認(rèn)同是感性而主觀的，各人有不同主張,，很難彼此說服,，只能相互尊重。但“國家”定義卻往往是個政治決定,，這個決定權(quán)大部分掌控在當(dāng)權(quán)者手上,，而且愈是霸權(quán)心態(tài)，愈不愿給予不同聲音辯論,、妥協(xié)與包容的空間,。擁有歷史的解釋權(quán)與“國家”的定位權(quán)，是權(quán)力最極致的展現(xiàn),，能讓當(dāng)權(quán)者享受到權(quán)力的得意暢快。藉此留下歷史地位及塑造未來走向,，更給人極大的自我滿足,。取得政權(quán)之后的民進(jìn)黨當(dāng)局，試圖改變“國家”定位,，實現(xiàn)自己長久的“主權(quán)理念”,，并不讓人意外。

問題是,，臺灣是個民主“國家”,，任何決策都應(yīng)該符合民主與法定程序，取得充分的民意背書,，何況是定位這么重大的基本問題,。更別提對臺灣已經(jīng)嚴(yán)重撕裂的社會來說，這更是一個極端敏感,，甚至痛苦的議題,。但是,，在“教育部”推動“一邊一國”教育之前，我們不曾看到經(jīng)過任何法定程序,、得到任何形式的民意授權(quán),，不曾看到與全民溝通、對話,、取得基本共識的嘗試,，甚至不曾明白告知這些動作真正的目的與意義是什么。就算是弄成個“公投”案,，或者2008候選人納為政見,，讓大家有機會表示個意見也好，結(jié)果卻完全不走民主法治的正當(dāng)程序,?！敖逃块L”只負(fù)責(zé)推動教育，憑什么權(quán)力替大家重新定義我們的“國家”,？“總統(tǒng)”都未必有權(quán)片面決定了,，一個“教育部長”和一個立場鮮明的學(xué)術(shù)團(tuán)體，哪一條法律給他們這個權(quán)力,？

而且,，既然大家唾棄過去以一元思考強加于他人的霸道作法，反對以未經(jīng)民意認(rèn)可的政治論述進(jìn)行洗腦式教育,，在邁入自由開放的新時代后,，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)尊重多元包容異議，讓不同的聲音都有平等的表達(dá)權(quán),，這樣臺灣的文明才算有進(jìn)步,，過去的傷痕才算有代價。結(jié)果我們看到的是,，除了強迫別人吞下的是另一套說法之外,，手法和過去一樣專制，思考和以往同樣一元,，論述依然只容一言堂,。就思考的霸道性來說，民進(jìn)黨并沒有比國民黨高明,，而且還因自居族群多數(shù)而更自以為可以為所欲為,。

社論最后說，這些年來,，在挑撥下急速撕裂的族群關(guān)系,，讓臺灣社會付出了慘痛代價。操作“國家”認(rèn)同時如果不愿尊重其他族群,，甚至刻意打壓,，很容易引發(fā)生存被威脅的焦慮不安,，導(dǎo)致對立益發(fā)激烈，和解繼續(xù)無望,。這完全無助于求取一個共同的“國家”方向,，也將傷害臺灣的長遠(yuǎn)利益。

文本來源：中新社  
 

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