家國同樂
奧運(yùn)會強(qiáng)調(diào)自身的獨(dú)立性，特別是反對政治勢力的干預(yù)。但獨(dú)立不是孤立,，舉辦奧運(yùn)會,，必定與舉辦國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治地位和組織能力密切相關(guān),。北京奧運(yùn)會應(yīng)該是舉辦國政府參與程度最高,，支持力度最大的一屆。在遭受八級強(qiáng)震的百日之內(nèi),，依然如期圓滿地舉辦了奧運(yùn)會,，在奧運(yùn)的歷史上估計也是絕無僅有的。
“與民同樂”是中國古代思想家苦心孤詣游說統(tǒng)治者的施政方針,。北京奧運(yùn)會的可貴之處在于國家行為保障了人民充分享受奧運(yùn)的快樂,。盡管為了賽事的順利，采取了諸多限制措施,，但民眾的參與熱情絲毫不減,。同時，民眾的無私奉獻(xiàn),，又使得各項(xiàng)活動有聲有色,。在觀眾席上，眾多元首便服亮相,，而在頒獎區(qū)內(nèi),，運(yùn)動員的家人大方登場，國旗在大街小巷揮舞,，吶喊在賽場內(nèi)外呼應(yīng),，北京奧運(yùn)真正帶來了全民快樂。
任何以國家和民族的名義舉辦的大型活動,，只要使普通的民眾獲得身心的愉悅,，人民就會迸發(fā)出無窮的參與熱情和創(chuàng)造力量。北京奧運(yùn)會就是明證,。
不偏不倚
沒有歧視是奧運(yùn)會的基本精神,，而各項(xiàng)比賽必須嚴(yán)格按照規(guī)則公平公正地舉行則是它的核心內(nèi)容和生命力所在。北京奧運(yùn)會之所以成功,，也是因?yàn)閺母鱾€方面保證了奧運(yùn)會的各項(xiàng)規(guī)則得以嚴(yán)格遵守,。“不偏不倚”首先是對比賽規(guī)則的要求,，原來常常聽到一種論調(diào),，說某項(xiàng)運(yùn)動中國之所以落后是因?yàn)楸荣愐?guī)則對西方人有利，但在北京奧運(yùn)會上，中國名列金牌榜榜首,，即使是獎牌總數(shù),，也是第一集團(tuán)。這充分說明“事在人為”,，當(dāng)成績落后的時候應(yīng)該多查找自身的原因,。如果覺得規(guī)則有問題，可以通過程序提請修改,，這本身也是對奧運(yùn)會的貢獻(xiàn),。但一旦參與比賽，就是對于規(guī)則的認(rèn)可,，無論結(jié)果如何,，都要遵守規(guī)則，尊重裁判,，不能因?yàn)橐粫r失利而歸咎于規(guī)則,。
經(jīng)過長期積累，奧運(yùn)會已經(jīng)形成了一整套行之有效的規(guī)則保證各項(xiàng)比賽公正,、公平地舉行,，這是奧運(yùn)會最寶貴的財富。奧運(yùn)走了,，其他形形色色的國際競賽輪番登場,，“不偏不倚”的規(guī)則意識同樣重要?！安黄灰小逼鋵?shí)也是中國先哲著力闡揚(yáng)的行事原則,，于社會生活的各個領(lǐng)域不可或缺。假如我們只記得戰(zhàn)果如何輝煌,，而忘記了保證比賽公平進(jìn)行的規(guī)則,，無異于買櫝還珠。
止于至善
北京奧運(yùn)會,，從環(huán)境,、場地、器材,、計量工具、賽程安排乃至交通管制和天氣監(jiān)測,，包括文藝演出和志愿者服務(wù),，都達(dá)到了前所未有的高標(biāo)準(zhǔn)，這就是古人所說的“止于至善”,。換言之,，則是力求完美。完美并非在方方面面無可挑剔，而是在能力所及的范圍內(nèi)沒有遺憾,。
止于至善,，更多的是體現(xiàn)在賽場上面。但并非只有冠軍才代表完美,，完美其實(shí)更多地體現(xiàn)在非常具體,、非常細(xì)小的一個個動作之中，所以僅僅關(guān)注獎牌榜是本末倒置的,。完美可以被創(chuàng)造,，所以每一個參賽選手首先是享受運(yùn)動本身帶來的快樂，而這種快樂就來自對于創(chuàng)造完美的切身體會,。
止于至善,，不是為了一個目標(biāo)不顧一切，而是追求各種價值的和諧與平衡,。所以,，要感謝那些默默無聞的參賽者，要關(guān)懷那些身負(fù)重傷的運(yùn)動員,，要體諒那些狀態(tài)不佳的失敗者,。
止于至善，也不是求全責(zé)備或贏者通吃,，而是以真實(shí)無欺和恰如其分為基礎(chǔ),。一切形式的虛飾和假扮都是對完美的褻瀆，無論出于多么善意的理由,。所以,，對于奧運(yùn)冠軍的所謂重獎，所謂包裝,，所謂炒作等等,，都是和奧運(yùn)精神相違背的。
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作者：
張豐乾
編輯：
彭遠(yuǎn)文
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