不要以道德的名義對(duì)范美忠做不道德的事
作者:張若漁(長(zhǎng)沙教師)
沉寂了一段時(shí)間的范美忠不期然中回歸公共視野,。據(jù)悉，他將在12月28日下午正式受聘于北京某教育學(xué)校,，擔(dān)任該校文科教研室主任和潛能開(kāi)發(fā)研究院研究員,。(四川在線(xiàn)12月23日)
就我個(gè)人而言，我非常愿意恭喜范美忠先生找到新的工作,。畢竟,，他要養(yǎng)活一大家子人。范美忠或許曾經(jīng)犯下在許多人看來(lái)不可饒恕的錯(cuò)誤,，但至少他的家人沒(méi)有錯(cuò),，年邁的老人，幼小的孩子,，不應(yīng)受到任何傷害,。讓范美忠獲得一份新工作，應(yīng)該說(shuō)是文明社會(huì)最起碼的道義關(guān)懷,。這無(wú)關(guān)他的道德瑕疵，有關(guān)他生存的權(quán)利,。
然而,，許多人并不這么想。在這條新聞6000多條的網(wǎng)友評(píng)論中,，仍然有很多聲音質(zhì)疑他“不配”擁有這份新的教職,。我以為，那些不依不饒的聲音未免太過(guò)輕薄和偏激,，似乎在他們看來(lái)是在痛打“落水狗”,。
什么樣的罪錯(cuò)是不可以獲得寬恕的,？每一個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，我從來(lái)認(rèn)為,，沒(méi)有什么罪錯(cuò)值得刻上石頭遺臭萬(wàn)年,，基于人性幽暗的普遍性，同樣也基于人性的高貴,，寬恕那些犯錯(cuò)的人可能是實(shí)現(xiàn)心靈和解,，乃至社會(huì)和解的惟一方式。
對(duì)于范美忠,，我想說(shuō),，道德之上還有人道主義。站在道德高地上的我們,，標(biāo)榜文明的我們,，怎能忍心看著范美忠及其家庭，被放逐在社會(huì)的曠野,，過(guò)著瑟瑟嗦嗦,、不見(jiàn)天日的倉(cāng)惶日子？你可以說(shuō),，這是他為他當(dāng)初的逃跑行為支付的代價(jià),，而我可以說(shuō)，因此而讓他無(wú)法生存,，這是文明社會(huì)的不義,，我們?cè)谝缘赖碌拿x做著非道德的事情。
請(qǐng)把地震時(shí)逃跑的范美忠和地震后依然要生活的范美忠分開(kāi),；請(qǐng)把范美忠和他的家人分開(kāi),；請(qǐng)把高貴的憤怒和更高貴的寬恕分開(kāi)。范美忠曾經(jīng)因震時(shí)“逃跑”行為而陷入群情激憤的汪洋大海,，屢次找工作未果,，如果說(shuō)這是他必須的承擔(dān)，那么在他獲得這份新工作之后,，希望他能還原一個(gè)普通人的本色,，過(guò)上平靜的生活，希望他能誠(chéng)如自己所說(shuō),，曾為自己的言行良心不安,，從而更加履行好一個(gè)教育工作者的責(zé)任。而社會(huì)也應(yīng)該尊重他的生存權(quán)利,，不要盯住他的過(guò)往不放,。(原題：社會(huì)應(yīng)該給范美忠生存的機(jī)會(huì))
下一頁(yè)：再次炒作“范跑跑”太不厚道了
|
作者：
王文琦
編輯：
張恒
|
