■ 田德政
4月24日,,大連市委,、市政府作出決定,,鑒于莊河市委副書記,、市長孫明對4月13日海洋社區(qū)部分村民到莊河市政府集體上訪事件處置失當(dāng),,造成惡劣影響,,應(yīng)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。依據(jù)《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》,,對孫明實行問責(zé),,責(zé)令其辭去中共莊河市委副書記,、莊河市人民政府市長職務(wù)。
(昨日《華商報》)
鬧得沸沸揚揚的 “千人跪求市長”一事,,終于有了一個階段性結(jié)果:瀆職的官員被農(nóng)民們給“跪”倒了,!這不能不說是一個了不起的進(jìn)步。我們知道,,近些年來關(guān)于下跪維權(quán)的新聞已經(jīng)夠多了,而能把官員跪倒,,真是一個奇跡,。大連市此舉雖有平息民怨、安撫民心之意,,但這樣做也是秉持實事求是的精神,,更是對民意的尊重。
當(dāng)我們回過頭來審視此事,,其實村民們的要求,,也并不存在過分之處,無非是想向上邊反映一下本村村干部在征地補償中涉嫌挪用公款,、受賄等問題,,這其實也再正常不過的了。我國農(nóng)村實行的是村民自治原則,,自我監(jiān)督也是村民自治的應(yīng)有之義,,從這個意思上來說,村民對他們選出的村干部進(jìn)行監(jiān)督,,毫無疑問是一種合理訴求,。可是,,卻得不到政府部門的支持,,結(jié)果把矛盾越聚越大,最終發(fā)酵成難以收拾的局面,。
也許有人認(rèn)為維護(hù)權(quán)益何必硬要下跪不可,?試想如果有更為有效的辦法,誰愿意委屈五尺之軀,?可近來,,這種行為一時間卻多了起來,成為不少人維權(quán)的“撒手锏”,。除了莊河的這個事件外,,還有南平婦女因女兒被強奸下跪喊冤;疫苗事件受害家長“下跪”討說法,;挑水老人跪求政府修路……下跪,,這種在封建衙門常見的行為,,卻在現(xiàn)代社會中又被那些無可奈何的人們重新?lián)焓捌饋怼?
我們知道,所謂的維權(quán)就是依靠現(xiàn)有的憲法和法律,,捍衛(wèi)作為公民應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利,。在法治社會里,它應(yīng)當(dāng)是建立在平等基礎(chǔ)之上的一種法律手段,,也是社會文明的一種標(biāo)志,。如果在一個法治不健全的社會里,我們還可以說下跪維權(quán)是一種無奈之舉,,那么在一個法制日趨完善的社會里,,下跪維權(quán)還屢屢出現(xiàn),就不能把這當(dāng)成是一種黑色幽默,,它丟掉的不只是一個人的尊嚴(yán),,而是法律的尊嚴(yán),這也更是法治的悲哀,。
當(dāng)然有人會說,,下跪維權(quán)者法律意識不強,這樣的說法未免偏頗,。難道莊河的上千下跪村民中,,就沒有一個知道用法律維權(quán)的嗎?我們顯然得從更為廣泛的層面上來反思這個事,,按慣常思維,,連千人下跪懇求,市長都不愿出面,,一個人通過其他途徑就必定能得到解決嗎,?同時,我們的維權(quán)渠道,、維權(quán)成本,,是不是便于人們維權(quán)?不能解決這些問題,,那就怪不得人們通過其他途徑了,,因為只有下跪才是一種成本低、見效快的方式了,。
是什么使得膝蓋成了人們最后的 “維權(quán)利器”,?日前,清華大學(xué)一份報告也再一次證實:在諸多矛盾沖突事件背后,,是利益表達(dá)機制的缺失,。若不從根本上解決利益失衡與社會公正的機制問題,一味以維穩(wěn)為名阻止合法的利益表達(dá),,則只會積聚矛盾,,使社會更不穩(wěn)定,。從這個意義上來說,人們下跪維權(quán),,至少說明民眾對政府是抱有希望的,,只要把事情解決了,他們依然會歡欣鼓舞,,如果把問題弄到無可調(diào)和的境界,,那才是我們最大的擔(dān)憂。
下跪維權(quán),,這是老百姓壓力到了極限的一個不得已的下策,。正如社會問題研究專家周孝正所言:下跪之于下跪者是一種屈辱,是一種沒有辦法的辦法……下跪是一種反抗,,同時也帶有施加壓力的意味,有反諷的意思在里面,,同時也帶有威脅的意味,。如果所有正常的渠道都無法實現(xiàn)權(quán)利,那自殘,、自殺或者是報復(fù)社會的行為就可能出現(xiàn),。所以,要避免這種現(xiàn)象的再現(xiàn),,最根本的問題就是維權(quán)渠道的暢通,,不能讓弱者的維權(quán)方式只剩下膝蓋。
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作者:
田德政
編輯:
郭剛
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