馬九器：屢受傷害的孩子們,，請原諒我們
孩子是人類社會鏈條中最羸弱、最無助的一環(huán),，他們的遭遇就是社會的一塊試金石:當(dāng)孩子們普遍受到成人世界的呵護與尊重,，健康成長，這是我們的驕傲,；當(dāng)孩子們屢屢淪為各種人禍的犧牲品,，這是我們的恥辱。只有承認恥辱,，我們才可能知恥而后勇,，不斷改良社會；只有承認恥辱,，我們才能因不泯的
良知與責(zé)任，修補籬笆的破朽之處,。
昨日廣東雷州一男子沖進小學(xué)砍殺十幾名毫無自衛(wèi)能力的小學(xué)生,，而這一天，正是制造福建南平校園慘案兇犯鄭民生伏法的日子,！無辜生命屢被侵害、弱小孩子屢成社會疾患犧牲品,，美妙而爛漫的童話世界總被災(zāi)禍擊得陰霾密布，我們所有成人,，是不是應(yīng)該在幼小的生命前涌動陣陣的愧疚？
不要以為南平的悲劇離我們很遙遠,，不要以為雷州的悲劇是一個句號,，更不要以為鄭民生們才是一切悲劇的根源,。教育家告訴人們,，孩子的言行烙著父母深深的印記；社會學(xué)家告訴人們,，社會的悲劇烙著公眾深深的印記；人文學(xué)家更告訴我們,，沒有人可以離群索居，所有人都是一體的,，一個人對社會的報復(fù)，往往有著更多人的推波助瀾,。這樣的說法近乎刻薄,，有為惡人解脫之嫌,。在逝去的生命和備受摧殘的孩子面前,，即使將悲劇制造者口誅筆伐、千刀萬剮,，一切都顯得蒼白,，我們認為，或許只有所有成人能從悲劇中生發(fā)愧疚與恥辱感,，只有讓這種恥辱感與痛感促使成人世界多些務(wù)實,、少些形式，多些人的教育,、少些蒼白說教，多些對弱勢群體的關(guān)懷備至,、少些對權(quán)貴的高抬貴手,，多些社會階層之間的利益調(diào)整,、少些對金錢的一味崇拜……悲劇的土壤才會越來越少，孩子們才能從根本上減少成為人禍犧牲品的幾率,。
當(dāng)毒奶粉肆虐后,，人們普遍要求加強監(jiān)管；當(dāng)南平慘案發(fā)生后,，人們普遍要求學(xué)校加強保安,；當(dāng)雷州慘案發(fā)生后,，人們一定又會制定出各種補救辦法,。然而這些頭痛醫(yī)頭,、就病論病的模式,，對于一個龐雜而又急劇變動的社會而言,，往往捉襟見肘，事后諸葛亮式的補救和應(yīng)對，仍然無法應(yīng)對波譎云詭的人心叵測,。
當(dāng)我們將許多侵害孩子的公共事件聯(lián)系起來,，放置在歷史與全社會的背景下考量,，我們發(fā)現(xiàn),，無論是毒奶粉、假疫苗,、黑心棉，還是南平,、雷州慘案，人心的焦慮,、偏執(zhí)、極端成為直接的導(dǎo)火索,。欲救孩子，須治亂象,；欲治亂象，須治人心,；欲治人心,，須進行一場不亞于改革開放式的人的革命,。這場革命不是轟轟烈烈的，但一定是持之以恒,、綿延不絕的,，這場革命不是局限于某一個方面，一定是涵蓋所有人的領(lǐng)域,，這場革命不是先讓一部分人動起來，而是所有人都能發(fā)光散熱,。再具體而言，它是要徹底地顛覆“唯GDP”思維,，要徹底將一切公共活動圍繞人的權(quán)益而行,，要建立一套通暢發(fā)達的民意表達和溝通機制，要建立活躍開放的公民社會,，要讓權(quán)力、社會與人性的光芒照耀每一個角落每一個人,。
但在這樣一場恢宏艱巨的社會轉(zhuǎn)型前,，首先是成人世界的我們，深為不公而恥,、深為孩子們的悲劇而愧，我們?nèi)绻荒茏尯⒆觽冊谝粋€健康,、愉悅的環(huán)境中順利成長,，我們又如何奢望他們?nèi)ソㄔO(shè)一個比童話還美妙的世界,？不要說我們每個人勢單力薄、無能為力,，只要每個人能讓自己先行動起來,、“革命”起來，那就是撬動地球的那個支點,。
雷州慘案的孩子們,，請原諒我們,。你們能原諒嗎,？
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作者：
曹林
編輯：
霍默靜
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