前些天，到廣州講學(xué),，針對(duì)廣州女大學(xué)生59.2％愿嫁富二代的問(wèn)卷結(jié)果,，談了自己的一些看法。記者選擇了他們感興趣的一個(gè)視角或一種判斷,，將其總結(jié)為“教授稱(chēng)女大學(xué)生嫁富二代合法不應(yīng)批判”,，結(jié)果在網(wǎng)上掀起軒然大波。針對(duì)一些跟帖和評(píng)論,，在這里再談自己的認(rèn)識(shí),，算作回應(yīng)。
富的標(biāo)準(zhǔn)是什么,，哪一部分人的后代算是富二代,，是億萬(wàn)富翁還是千萬(wàn)富翁，或是百萬(wàn)富翁的后代,。若是千萬(wàn)富翁,，按照《2010胡潤(rùn)財(cái)富報(bào)告》統(tǒng)計(jì)，到2009年底,，中國(guó)大陸的富翁達(dá)87.5萬(wàn)人,，若百萬(wàn)富翁，這個(gè)數(shù)字將會(huì)大得多,，尤其是目前中國(guó)的富翁數(shù)量正快速增長(zhǎng),，幾拔世界頭籌。將如此之大的一個(gè)群體打入另冊(cè)，至少帶來(lái)的是社會(huì)的不和諧,。
其實(shí),，將富二代界定為百萬(wàn)、千萬(wàn),、億萬(wàn)富翁的后代不是最重要的,，最重要的是這個(gè)命題背后的價(jià)值判斷。也就是曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的“富則修”,，為富注定不仁,，或者說(shuō)越富越丑惡，假定這種判斷正確,，即我們就應(yīng)該將貧窮進(jìn)行到底,，而不是去奔小康。
富二代有沒(méi)有問(wèn)題,？有,！但把個(gè)別富二代的不良行為無(wú)限放大，且將某一部分人標(biāo)簽化,，既不理性,，也不科學(xué)?？创骋蝗后w存在的問(wèn)題,，一定要與大的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景相聯(lián)系。我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,，原有的道德價(jià)值體系已經(jīng)被打破,，新的道德價(jià)值體系尚未完全建立起來(lái)，我們每個(gè)人都可能是不良社會(huì)風(fēng)氣的推動(dòng)者,。因此,，把社會(huì)責(zé)任歸咎于某一個(gè)群體，毫無(wú)益處,。
大學(xué)生在很長(zhǎng)時(shí)間里被譽(yù)為天之驕子,，他們的價(jià)值觀幾乎代表中國(guó)的精神走向，因而社會(huì)對(duì)其觀念的變化看得很重,。但當(dāng)中國(guó)的大學(xué)教育已經(jīng)由精英教育進(jìn)入大眾教育后,，再拿大學(xué)生說(shuō)事，就沒(méi)有很大的必要,。既然是普通大眾,，在道德要求和精神境界上便不應(yīng)賦予更多的歷史與社會(huì)責(zé)任。尤其是在現(xiàn)實(shí)階段,，要對(duì)人的物質(zhì)與精神追求作出科學(xué)界定,，特別是不要把利益需要和追求金錢(qián)看得丑陋。
實(shí)際上，許多人在試圖告訴別人如何道德的時(shí)候,，卻不知自己并不像自己要求和標(biāo)榜的那么完美,。或者說(shuō),，在批評(píng)女大學(xué)生愛(ài)錢(qián)的同時(shí),，自己也有著對(duì)金錢(qián)的強(qiáng)烈渴求。不能回避,，中國(guó)歷來(lái)都有大批的道德家,，自己內(nèi)心里越是想，表現(xiàn)出來(lái)的越是罵,，似乎非此不足以顯示出自己已經(jīng)出位，已經(jīng)立身于道德的制高點(diǎn),。我個(gè)人認(rèn)為,，誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)平等地去討論問(wèn)題，而非建一個(gè)道德的裁判所,，未開(kāi)口，先把自己送上神壇,。
從批評(píng)者采用的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,，很多人都是以過(guò)去的某個(gè)年代作為參照系，抑或以人類(lèi)或中國(guó)人的再進(jìn)步,、再提高后的精神境界和價(jià)值觀作為參照系，由此得出今天的青年是垮掉的一代,。其實(shí),，我們既不能把今天拉回到過(guò)去的某個(gè)時(shí)代，同時(shí)也不能將未來(lái)的某個(gè)時(shí)代復(fù)制到今天,，判斷的標(biāo)準(zhǔn)和參照物只能是現(xiàn)實(shí),。
現(xiàn)實(shí)生活中，法和道德是兩個(gè)范疇,，道德是高點(diǎn),，法是底線，我更不希望青年人把自己的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)降低到法的底線上,。比如,，我認(rèn)為婚戀觀與幸福觀緊密聯(lián)系，什么是真正的幸福,，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人來(lái)講確需要反思,。去年世界公布的國(guó)家和地區(qū)幸福指數(shù)，最高的地區(qū)是拉美，最高的國(guó)家是哥斯達(dá)黎加,，這就意味著金錢(qián)不是一切,，一個(gè)人若把金錢(qián)作為自己人生的一切，是很難獲得真正的幸福感的,，所獲得的充其量是淺層的感官享受,。但是，在倡導(dǎo)和弘揚(yáng)某種價(jià)值觀的時(shí)候,，還應(yīng)有理解和寬容,。
當(dāng)代女大學(xué)生該嫁誰(shuí)？同時(shí)附加一個(gè)問(wèn)題:是不是富二代的兒子只有娶（嫁）家境貧寒且無(wú)任何教育背景或中學(xué)以下教育背景（超過(guò)就成了大學(xué)生）的姑娘（小伙）,，才能產(chǎn)生真愛(ài),？按照一些人的邏輯，女大學(xué)生不能嫁富二代,，因?yàn)檫@意味著有了金錢(qián)便沒(méi)了真情,，也不能嫁官二代，因?yàn)檫@意味著有了權(quán)勢(shì)便沒(méi)了真愛(ài),，此外也不能嫁名人后代,，因?yàn)檫@有可能致人浮華而無(wú)情，不能嫁工人,、農(nóng)民,、漁民等各行業(yè)中率先富起來(lái)的人，嫁給他們的孩子都屬于婚姻觀的扭曲……那么,，她們?cè)摷拚l(shuí)呢,？是否請(qǐng)批評(píng)者給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。（公方彬）
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作者：
公方彬
編輯：
郭剛
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