李登輝

1923年1月出生于臺灣臺北縣三芝鄉(xiāng),。當(dāng)時(shí)，臺灣處于日本殖民統(tǒng)治之下,。李登輝之父李金龍,，畢業(yè)于警察官練習(xí)所，在日本殖民者手下充當(dāng)刑警10余年。其兄李登欽曾在日軍中服役,，二戰(zhàn)期間在菲律賓戰(zhàn)場戰(zhàn)死,，其靈位至今仍擺在日本靖國神社。

1941年畢業(yè)于淡水中學(xué),，考入臺北高等學(xué)校文科（即臺灣師范大學(xué)前身）,。1943年東渡日本入帝國大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系。1946年返臺,，轉(zhuǎn)入臺灣大學(xué)農(nóng)學(xué)院農(nóng)經(jīng)系,，參加“新民主義讀書會”，1949年與曾文惠結(jié)婚,，并畢業(yè)留校任教,。

1952年考取公費(fèi)，首次赴美,，入依阿華大學(xué),，主攻農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與物價(jià)的關(guān)系。翌年回臺,，任“臺灣農(nóng)林廳”經(jīng)濟(jì)分析股長,，并執(zhí)教于臺大。1957年調(diào)任臺灣合作金庫研究員,，嗣任“農(nóng)復(fù)會”技正,，并升任臺大教授，兼中興大學(xué)農(nóng)經(jīng)研究所教授,。1965年,，考取美國洛克菲勒農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)會與康奈爾大學(xué)聯(lián)合獎學(xué)金，再度赴美,，入康奈爾大學(xué)攻讀博士學(xué)位,，其博士論文《臺灣農(nóng)工部門間之資本流通》獲全美最佳博士論文獎；引起蔣經(jīng)國重視,。

1969年學(xué)成歸臺,，續(xù)任臺大教授，兼“農(nóng)復(fù)會”農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組組長,、顧問,。1972年為蔣經(jīng)國延攬入閣，任“政務(wù)委員”,，至此投身政界,，為國民黨新生代臺籍政客骨干人物。參與制訂《加速農(nóng)村建設(shè)重要措施》,、《農(nóng)業(yè)發(fā)展條例》等,，推動臺灣農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,。

1978年調(diào)任臺北市長，標(biāo)榜“物質(zhì)與精神并重,、郊區(qū)與市區(qū)均衡發(fā)展”為市政建設(shè)原則,，創(chuàng)辦“臺北音樂節(jié)”，推行都市更新計(jì)劃,，建立公務(wù)人員訓(xùn)練中心、臺北市資料處理中心,，取得一定政績,。

1981年12月出任“臺灣省主席”。1984年被蔣經(jīng)國提升為“副總統(tǒng)”,，并進(jìn)入中常會,，刻意培植其為接班人。1986年任“十二人革新小組”成員,，后接替嚴(yán)家淦任總召集人,，研擬政治革新方案。

1988年1月13日,，蔣經(jīng)國逝世,，當(dāng)天繼任“總統(tǒng)”，旋即出任國民黨代理主席,，在“十三大”（即國民黨第十三次全國代表大會）上正式當(dāng)選主席,。1990年5月任第八任“總統(tǒng)”，嗣兼任“國家統(tǒng)一委員會主任委員”,，“中華文化復(fù)興運(yùn)動推行委員會會長”,。著有“臺灣農(nóng)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)分析”、“臺灣農(nóng)業(yè)成長的過程與型態(tài)”,、“農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格政策與水準(zhǔn)”,、“農(nóng)業(yè)發(fā)展的初期條件與政策”等。

2000年5月20日,，當(dāng)選臺灣當(dāng)局新“總統(tǒng)”,，李登輝下臺。

2002年5月19日,，李登輝就在《臺灣的主張》一書中提出了分裂祖國的“七塊論”,。7月9日，李登輝又拋出了分裂祖國的“兩國論”,。這之前,，李登輝在與日本作家司馬遼太郎談話時(shí)，大講“生為臺灣人的悲哀”,，“中國”,、“中華”,、“中國人”這些詞含混不清；“國民黨也是外來政權(quán)”,；臺灣是“無主之國”,；臺灣學(xué)生學(xué)習(xí)中國歷史毫無用處。兩岸統(tǒng)一是“奇怪的夢”,。李登輝大肆美化日本帝國主義在臺灣血腥統(tǒng)治的“武功”,，殖民時(shí)代日本人留下的事物很多”，要“用科學(xué)的觀點(diǎn)來評價(jià)”,。他還說：“在臺灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中,，日本曾扮演著非常重要的角色?！绻f日本是臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟蒙者,，也不為過”。

李登輝還以“言論自由”為名,，默許“臺獨(dú)”分子極力鼓吹《馬關(guān)條約》合法化,，放肆地進(jìn)行分裂祖國的活動；當(dāng)臺灣人民隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利50周年時(shí),，李登輝卻說“抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念從臺灣本土角度看,，較有爭議”， “不宜直接表態(tài)”,；他還與日本軍國主義遙相呼應(yīng),，將“臺灣光復(fù)50年”改成“臺灣終戰(zhàn)50年”；只字不提日本帝國主義在臺灣的血腥統(tǒng)治,，僅1898-1902年就殺害臺灣人民1.19萬人之多的罪惡事實(shí),。

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