“其實我也還真希望我是一個同性戀，可惜我不是,，也是很遺憾的事情”,、“愛情應(yīng)該既強烈,，又不排他，至于一夜情,，只要是單身,，不僅有這個權(quán)利，在道德上也完全沒有問題”……李銀河在其博客上發(fā)表性觀點再次引發(fā)口水戰(zhàn),。

中國第一女“性”學(xué)家李銀河發(fā)帖解釋個人觀點再次引口水戰(zhàn)

時報綜合報道“其實我也還真希望我是一個同性戀,，如果我是的話，我想我可以體驗更多的東西,，可惜我不是,，也是很遺憾的事情”、“愛情應(yīng)該既強烈,，又不排他,，至于一夜情，只要是單身,，不僅有這個權(quán)利,，在道德上也完全沒有問題”……正是這些語出驚人的觀點，使李銀河成為網(wǎng)絡(luò)上一個另類的爭論焦點,。

近日,，針對網(wǎng)友的抨擊，李銀河在網(wǎng)上發(fā)表了一篇文章,，為自己的觀點作解釋,。這篇名為《國人應(yīng)當(dāng)逐漸習(xí)慣對一些事有權(quán)利做卻不去做的現(xiàn)代新秩序》的文章里寫道，“其實,，誰讓你搞同性戀了,？誰讓你搞一夜情了？誰讓你換偶了,？我只是告訴你,，想做這事的人其實是有權(quán)利的，就連你這個不想做這事的人也是有權(quán)利做的”,、“因為我們已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代,，不是中世紀(jì)了。你不得不習(xí)慣于這個世界上有跟自己價值觀不一樣的人了,，你不得不容忍這個世界上有跟自己性取向、生活方式不一樣的人了,，你不得不逐漸習(xí)慣于對一些事有權(quán)利做卻不去做的現(xiàn)代新秩序了”,。

文章一出，再次引起了網(wǎng)友的跟帖潮,。記者仔細(xì)閱讀了大部分跟帖,，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有許多人對李銀河的觀點表示理解和贊同,，而部分持堅決反對態(tài)度的網(wǎng)友，卻明顯缺乏有力的說辭來反駁,。

國人應(yīng)當(dāng)適應(yīng)現(xiàn)代新秩序

作者：李銀河出處：李銀河博客

最近一段時間,，公眾以及一些媒體對我的一再誤解引起我的深思。為什么每當(dāng)我說某個人有權(quán)利做某件事的時候,，大家就異口同聲地說：你是在提倡我們做這件事,。于是，在這個誤解的前提之下,，人們分成了兩派,，一派贊成大家都來做這件事，另一派反對大家做這件事,。前者像是在支持我,，但是支持錯了；后者像是在反對我,，但是反對錯了,。文不對題。

反省這個局面形成的原因,，我認(rèn)為乃是因為國人還太不習(xí)慣人們有權(quán)利做某件事而又可以不去做這件事這樣一種現(xiàn)代秩序,。這個邏輯在中國社會、中國文化和中國政治當(dāng)中一直是講不通的,。我們有權(quán)利做的事一向太少太窄,，而我們沒權(quán)利做的事一向太多太寬。所以一旦有人提出人們有權(quán)利做某件事,，大家就都要去實現(xiàn)一把這個權(quán)利,，而提出人有做某件事權(quán)利的人，就好像是在號召大家都來做這件事,。這就是我目前的處境,。

長期以來，中國社會是一個崇尚集體價值而否定個人價值的社會,，是一個在很多方面忽視個人價值和權(quán)利的社會,，在性的領(lǐng)域，壓抑尤其深重,?？梢哉f，除了婚姻之內(nèi)的性,，所有的性活動都是被壓抑著的,，其中包括婚前性活動、同性性活動,、虐戀,、一夜情,、換偶等等。不僅是道德在壓抑著所有這些婚姻之外的性活動,，法律也是嚴(yán)厲懲罰的,。比如，將參加換偶活動的人判死刑,，把搞一夜情的人抓起來判刑（流氓罪）,，把跳貼面舞、熄燈舞搞性聚會的人槍斃,，上公園去騷擾同性戀者,。人們一直不知道也不習(xí)慣把自愿的、私秘的和成人之間的性看作是自己的應(yīng)受憲法保護(hù)的公民權(quán)利,。按照中國人思維慣性,，只有得到法律批準(zhǔn)的性才是自己有權(quán)利做的（由婚姻法承認(rèn)的、由婚姻證加以認(rèn)可的夫妻之間的性權(quán)利）,，其他是無權(quán)做的,，當(dāng)然也是壞事。