小兩口各回各家,，各找各媽？

在中國人傳統(tǒng)觀念里,，春節(jié)的核心就是團(tuán)圓,。那些不和父母同住的夫婦會(huì)面臨著到誰家過年的抉擇。日前,，零點(diǎn)研究咨詢集團(tuán)采用多階段隨機(jī)抽樣方式,，針對(duì)800名不和父母共同居住的城市已婚人士進(jìn)行了入戶訪問，結(jié)果顯示,，昔日在男方家中團(tuán)圓守歲的傳統(tǒng)正在讓位于五花八門的過年方式,，尤其是80后的夫婦選擇“各回各家”和“一年一家、輪流坐莊”方式的比例更多,。

以男方為主的傳統(tǒng)回家觀念逐漸松動(dòng)

本次調(diào)查結(jié)果顯示,，36.68%的家庭仍然堅(jiān)持“年三十在男方父母家”這一傳統(tǒng)習(xí)俗，但有10.22%的家庭會(huì)在女方家度過除夕。其中80后年輕夫婦選擇年三十在男方父母家過節(jié)的比例明顯低于上世紀(jì)六七十年代的夫婦,，而選擇“分居式”和“輪流坐莊式”的則多于六七十年代的夫婦,。這表明流行幾千年的以男方為主的傳統(tǒng)觀念逐漸松動(dòng)。

獨(dú)生子女處理回家難題更具平等意識(shí)

隨著第一代獨(dú)生子女紛紛結(jié)婚,，普遍造成了婚前一個(gè)家,，婚后變成3個(gè)家的狀況，而父母們的傳統(tǒng)觀念都希望孩子們能回家團(tuán)圓,。是不是有越來越多的獨(dú)生子女小夫妻面臨著到誰家過年的兩難抉擇,？本次調(diào)查顯示，目前的現(xiàn)實(shí)情況并不像想象的那么嚴(yán)重,。在125名不和父母共同居住的已婚獨(dú)生子女中,，有11.1%的人認(rèn)為自己目前面臨這個(gè)問題的困擾，略多于非獨(dú)生子女（8.5%）,；同樣,，因?yàn)檫@個(gè)問題而爭吵的獨(dú)生子女也僅高于非獨(dú)生子女2.2個(gè)百分點(diǎn)。

獨(dú)生子女面對(duì)春節(jié)該去誰家的問題,，一定程度上也滲透了平等的原則,，選擇“輪流坐莊”以及根據(jù)實(shí)際情況和最需要陪伴的父母一起過年的獨(dú)生子女夫婦明顯高于非獨(dú)生子女夫婦。 （調(diào)查表格見右表,，數(shù)據(jù)來源“零點(diǎn)調(diào)查”）

80后小兩口回家新方案

方案一：各回各家 各找各媽

郭生是福建人,，新婚妻子小田來自河南，離春節(jié)還有一個(gè)月,，小兩口就為該到誰家過年吵了起來,。因?yàn)槎枷牒妥约焊改敢黄疬^個(gè)團(tuán)圓年，兩人為這個(gè)問題磨破嘴皮,，最后決定：各回各家,，各找各媽。

方案二：輪流坐莊 跟對(duì)方回家

廣東人小張和貴州人小王已結(jié)婚3年,，每年都輪流跟對(duì)方回家過年,。說起回婆家的經(jīng)歷，小王感覺還不錯(cuò),，“老公家鄉(xiāng)在海邊，每次去都能吃到好吃的海鮮,，實(shí)在正點(diǎn),！”小張也對(duì)老婆家贊不絕口，“不是有句話叫‘丈母娘看女婿,，越看越歡喜’么,？到老婆家做座上賓，何樂而不為？”

方案三：婆家娘家“連軸轉(zhuǎn)”

戚先生夫妻兩人老家都在廣東,，因?yàn)槠偶夷锛蚁嗑嗖贿h(yuǎn),，他們要在短短七天假期里“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”韶關(guān)婆家、潮州娘家,、廣州小家三地,。這個(gè)計(jì)劃雖然周全，但戚先生和陳女士都“苦不堪言”,，“過年難得放幾天假,，這下可好，搞得比打仗還累,?！?/FONT>