那天，何明的所有同事像過節(jié)一樣高興,。排成列隊(duì)的他們手搭前面人的肩,，不停地踮腳向前方張望著，眼神中的熱烈和急切都一個不落地看進(jìn)何明眼中,。一位中年大姐排到了財(cái)務(wù)面前,，她干的是所有女服務(wù)員中最累、工作時間最長的工作——在后廚負(fù)責(zé)刷碗,。每天平均十小時的工作量為她換來了400多元不到500元的月薪,。在這疊薄薄的鈔票從財(cái)務(wù)手中轉(zhuǎn)移到她手中的整個過程中，這位大姐一直情不自禁地笑著,。她臉上呈現(xiàn)出的幸福和滿足深深打動了站在不遠(yuǎn)處的何明,，何明說：“我甚至到現(xiàn)在還能記起她的表情傳達(dá)給我的由衷的溫暖?！?/FONT>
“臥談會”和女工成“閨蜜”
為更好地了解調(diào)查對象的日常生活狀態(tài),，何明從舒適的家中搬到了酒樓為服務(wù)員提供的集體宿舍里。年輕人很快打成了一片,，學(xué)歷的差距并沒有阻止她和她的同事們成為無話不談的好朋友,。每晚的例行“臥談會”中，同屋的6個女孩子嘰嘰喳喳地講著白天在酒樓里發(fā)生的種種趣事,，誰又把菜傳錯啦,，誰又潑了客人一身水啦，酒樓新進(jìn)一個長得挺好看的大廚啦等等,。
在每天的朝夕相處中,，何明發(fā)現(xiàn)年輕未婚女農(nóng)民工的生活方式與大多數(shù)城市女孩并沒有太大差別，她們也是“月光族”,，將大部分工資和心思花在如何打扮自己上,，到KTV唱歌和進(jìn)酒吧也偶爾有之，甚至有人開玩笑說何明的手機(jī)太過時了,。
當(dāng)每天晚上下班后,，何明看著她的姐妹們換上比她時髦的衣服，揚(yáng)著笑臉走在成都的繁華街頭,，她總會忘記她們就是調(diào)查對象——女性農(nóng)民工,。可當(dāng)上班時,，看著比她年長很多的同事們?nèi)諒?fù)一日地從事著辛苦的后廚工作,，偶爾跟她抱怨農(nóng)村的家里屋頂又漏雨了，她才無比清醒地認(rèn)識到她們真的來自農(nóng)村,。從這明顯的對比交替中,，何明得出了自己論文的關(guān)鍵詞——姐妹分離,，并從傳統(tǒng)社會對女性的期待等方面詳細(xì)分析了這種現(xiàn)象的成因。
○鏈接
“姐妹分離”
論文中提到,，傳統(tǒng)社會對女性的社會角色有一定的預(yù)設(shè),。社會認(rèn)為未婚女性活潑、漂亮,，于是她們被分配去干收銀,、迎賓等體面的工作崗位就成為一種潛規(guī)則。相反,，社會認(rèn)為已婚女性是應(yīng)該吃苦耐勞,，于是后廚刷碗、洗菜等工作就通常落到她們頭上,。這種初步分配直接影響到了之后工作的前途,，包括進(jìn)修和提升等等，這就是何明提煉的“姐妹分離”現(xiàn)象,。
田野調(diào)查
田野調(diào)查是來自文化人類學(xué),、考古學(xué)的基本研究方法論，即“直接觀察法”的實(shí)踐與應(yīng)用,，也是研究工作開展之前,，為了取得第一手原始資料的前置步驟。所有實(shí)地參與現(xiàn)場的調(diào)查研究工作,，都可稱為“田野研究”或“田野調(diào)查”,。田野調(diào)查涉獵的范疇和領(lǐng)域相當(dāng)廣，舉凡語言學(xué),、考古學(xué),、民族學(xué)、行為學(xué),、人類學(xué),、文學(xué)、哲學(xué),、藝術(shù),、民俗等，都可透過田野資料的收集和記錄,，架構(gòu)出新的研究體系和理論基礎(chǔ),。
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編輯：
劉彥昆
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