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古代摧殘女性的貞操帶。

內(nèi)衣秀展臺(tái)前被擠得水泄不通,。

交歡還有旁人輔導(dǎo) 另一種名為“嫁妝畫(huà)”的,，是清代、民國(guó)初期性教育畫(huà)卷,，上面也有各種男女交合畫(huà)面,，女兒出嫁時(shí)，母親便將其放在嫁妝中,。

記者看到,，這些畫(huà)和平常所見(jiàn)的古代春宮圖差不多，紙張質(zhì)地很好,，至今仍顏色鮮麗,。而內(nèi)容大多是各類(lèi)男女交合姿勢(shì)和造型，甚至還有些姿勢(shì)很具有開(kāi)創(chuàng)性,。在一幅民國(guó)初期的畫(huà)卷上,，一個(gè)剪著平頭的赤裸男子正在和一赤裸女子在臥室的桌子上交合，而旁邊有一名女子從旁邊扶著女子肩膀,，手指在比劃著什么,，好像在指導(dǎo)他們。

交合“九法”惟妙惟肖 有一套與性學(xué)古籍《素女經(jīng)》同名的瓷器是公元前500年的文物，據(jù)稱(chēng)是中國(guó)古代一套經(jīng)典的普及性教育工具,，此次展出的是其仿制品,。該套瓷器用9個(gè)男女交合的動(dòng)作，提出男女交合的“九法”,，每個(gè)動(dòng)作都有好聽(tīng)的名字:龍翻,、虎步、猿搏,、蟬附,、鬼騰、風(fēng)翔,、兔吮毫、魚(yú)接鱗,、鶴交頸,。全部都用青白瓷制成，盡管每個(gè)都只有電話機(jī)大小,，但人物眼神,、動(dòng)作無(wú)不細(xì)致入微。

據(jù)工作人員介紹,，在古代成年夫婦臥房?jī)?nèi),，大多暗藏春宮畫(huà)和雕塑。古人的這種設(shè)計(jì)便于增加夫妻情趣,，對(duì)性教育起到很好的作用,。

論今:老人笑稱(chēng)“補(bǔ)習(xí)”性教育

數(shù)百老人現(xiàn)場(chǎng)參觀，多數(shù)回避記者采訪

在古代性文化展廳,，記者發(fā)現(xiàn)觀者中有為數(shù)不少的老年人,，粗略估算約有數(shù)百人，大多五六十歲,，有的是單獨(dú)前來(lái),，在各個(gè)性文物展柜前駐足觀看，也有老夫老妻結(jié)伴而來(lái),，但一般是阿伯在饒有興致地逐個(gè)觀看,，而阿婆有點(diǎn)耐不住性子地在旁催促。

但面對(duì)采訪,，阿伯們似乎有些不好意思,。記者首先詢(xún)問(wèn)一位和老伴同來(lái)參觀的阿伯，但他一聽(tīng)到記者開(kāi)口,，立即和老伴往旁邊閃避,。記者只好采訪另一位阿伯，不料沒(méi)等記者說(shuō)完,，阿伯便緊緊抓住記者手臂輕聲說(shuō):“不用采訪我啦,，我是外國(guó)人,，加拿大國(guó)籍的，我在國(guó)外看過(guò)很多,，這些不算什么啦,！”說(shuō)罷就走開(kāi)了。

碰了四五個(gè)“釘子”,，記者終于找到一位坦然面對(duì)采訪的司徒阿伯,。他還很主動(dòng)地拿出身份證給記者看。司徒老伯說(shuō)是從報(bào)紙上看到消息的,，第一次來(lái)參加性文化節(jié),，對(duì)這些古代性文化很感興趣，覺(jué)得開(kāi)了眼界豐富了知識(shí),。

“沒(méi)想到這東西還有這么多花樣，我們年輕時(shí)沒(méi)人教,，都是自己摸索過(guò)來(lái)的,，還是你們年輕人幸福阿,。”司徒老伯笑稱(chēng),，自己年紀(jì)大了，來(lái)這里只是希望了解些性文化,，彌補(bǔ)一些年輕時(shí)的不足,。

尷尬:內(nèi)衣表演有人渾水摸魚(yú)

少數(shù)咸濕佬不規(guī)矩情趣內(nèi)衣展被迫推遲

原定于上午10時(shí)開(kāi)始的內(nèi)衣模特表演,，由于遭遇少數(shù)咸濕佬的不規(guī)矩，被迫一再推遲,，后來(lái)增加保安和警力,，才將場(chǎng)面控制住，保障了表演正常進(jìn)行,。

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是我們太保守還是主辦者太開(kāi)放？性文化節(jié)有怪味