●主持人:本報(bào)記者 支玲琳
●嘉 賓:孫云曉（中國青少年研究中心副主任,、研究員）
上世紀(jì)80年代出生,，擁有豐厚家產(chǎn),，他們被稱為“富二代”,。他們是我國改革開放以來最早一代民營企業(yè)家“富一代”們的子女，如今他們靠繼承家產(chǎn),，擁有豐厚財(cái)富,。杭州飆車事件發(fā)生后,，很多人說,，以胡斌為代表的“富二代”生活方式應(yīng)該受到譴責(zé)。但我們無法回避一個(gè)現(xiàn)實(shí)命題:日漸富裕起來的中國人,，究竟該如何教育下一代,？因?yàn)榘殡S著民間財(cái)富的高速增長，所謂的“富二代”教育,，可能不僅僅是某一個(gè)群體的問題,，而將是關(guān)系一代人的大事。
支玲琳:一位“富二代”的代表以其切身所見,，下了這樣的結(jié)論:紈绔子弟敗家子在“富二代”中非常普遍,，起碼占50%。且不論這個(gè)數(shù)字準(zhǔn)確與否,，作為富裕起來的一代,，他們的素質(zhì)確實(shí)令人擔(dān)憂,。您對這個(gè)群體有著怎樣的觀察呢？
孫云曉:確實(shí),，富家出紈绔子弟的幾率會(huì)比較大,。但“富不過三代”并不是一個(gè)真正的規(guī)律，它只是代表一種可能,，我們不能妄下“有錢就會(huì)變壞”的結(jié)論,。像有些老牌富豪家族已經(jīng)富了很多代，卻一直繁盛至今,，比如洛克菲勒家族,。其實(shí)說到底，這還是一個(gè)教育問題,。關(guān)鍵在于,，父輩給孩子巨額財(cái)富的同時(shí)，也要給予相應(yīng)的優(yōu)良品質(zhì),。否則,，這會(huì)是一件非常危險(xiǎn)的事情。
不過比起其他國家,，中國的“富二代”又有自己的特點(diǎn),。中國的父母雖然嘴上也說，“你要長大了”,，但實(shí)際上無論是父輩還是子輩都沒有做好獨(dú)立的準(zhǔn)備,。這種對孩子的溺愛是根深蒂固的。在德國有一種傳統(tǒng),，無論怎樣的家庭,，孩子到了18歲第一件要做的事，就是獨(dú)自出門遠(yuǎn)行———放在孩子口袋里的錢很少,，但是希望他走的路很遠(yuǎn),。可在國內(nèi),，有幾個(gè)家長愿意孩子受這樣的磨礪呢,？尤其是富足家庭，想的更是給孩子置業(yè),、買車,，沒有“18歲獨(dú)立成人”的意識(shí)。但弊端是顯而易見的:孩子特別依賴父母,，沒有生活的體驗(yàn)和社會(huì)的閱歷,。于是，當(dāng)有大量金錢可以支配的時(shí)候，就很容易迷失方向,，作各種危險(xiǎn)的嘗試,。中國的子女獨(dú)立難，而“富二代”的獨(dú)立,，更是難上加難,。
給孩子的財(cái)富越多，其實(shí)越危險(xiǎn),。因?yàn)樗麜?huì)生活在一種不真實(shí)的環(huán)境里,。人生有常態(tài)，比如你是學(xué)生不掙錢,，就要過節(jié)儉的生活,。但有的富人卻忽略了這一點(diǎn)，給了孩子很多錢,，這樣使得孩子從小就成為財(cái)富的奴隸,。也會(huì)讓孩子覺得，一切都很容易,，什么都可以用錢擺平,。所以真正的名言應(yīng)該是:再窮不能窮教育，再富不能富孩子,。
支玲琳:媒體在談到“富二代”問題時(shí),，常常會(huì)說，因?yàn)楦改该τ谏?，所以無暇顧及孩子的教育,、情感需求，只能用物質(zhì)來補(bǔ)償,。這究竟是妄自推斷,，還是一個(gè)普遍問題呢？
孫云曉:我為什么提出“父教”的缺失是我們民族的隱患,，會(huì)讓孩子終身“缺鈣”呢,？原因就在這里?！案欢钡膯栴},，更是如此。父親的教育不是一個(gè)空洞的概念,，它有一種很深刻的導(dǎo)向上的確定性。每個(gè)人在青少年時(shí)期有兩個(gè)發(fā)展目標(biāo),，第一就是親密性,。指的是與人親密相處、合作的能力。另一個(gè)目標(biāo),，就是獨(dú)立性,。母親往往特別容易培養(yǎng)孩子的親密性，而父親的作用主要在于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性,，讓孩子闖世界,，敢于負(fù)責(zé)任，敢于吃苦,，這是父教的特色與使命,。
此外，母親教育有一個(gè)很大的問題:容易對孩子溺愛,。這種天性難以克服,，往往會(huì)無度地滿足孩子。但父教不同,。觀察發(fā)現(xiàn),，父教比較充分的孩子往往都有敬畏心。因?yàn)楹⒆佑X得父親很威嚴(yán),，從小就會(huì)感到一種敬畏,。在某種程度上，父親代表了一種規(guī)則———有些事情是不能做的,，有些底線是很清楚的,。這樣孩子從小就有這么一種熏陶，父親不點(diǎn)頭,，這事不能辦,。而因?yàn)椤澳兄魍馀鲀?nèi)”的傳統(tǒng)慣性，父教缺失在中國是一個(gè)普遍現(xiàn)象,，在富人階層尤為突出,。
支玲琳:事實(shí)上，看那些成功的教育案例,，似乎道理又很簡單,。最著名的，莫過于洛克菲勒家族的“零花錢家訓(xùn)”,。但為什么在我們這里,，“富二代”會(huì)成為這么突出的問題？
孫云曉:世界巨富洛克菲勒每星期只給孩子5美元零花錢,，并且要求孩子記賬,，他這樣做和有錢與否沒有關(guān)系。實(shí)際上是在培養(yǎng)孩子的節(jié)制精神,，而不僅僅是為了省錢,。這種教育最基本的目標(biāo)就是:讓孩子為了根本,、長遠(yuǎn)的利益，而克制個(gè)人一些暫時(shí)的欲望,。如果你屈服于眼前的誘惑,，那么你將一事無成。實(shí)際上這對任何一個(gè)人來說,，都是極其重要的品質(zhì),。
歐美國家經(jīng)常有人做“糖果實(shí)驗(yàn)”。在幼兒園的孩子面前放著他們喜歡的糖果,，一盤量多,、一盤量少。然后跟他們說,，想吃多的這盤就要多等待15分鐘或半小時(shí),，要是等不及，只能吃那盤少的,。跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),，那些能夠等待的孩子遠(yuǎn)比迫不及待的孩子有出息，因?yàn)樗麄兏歇?dú)立性,、克制力和忍耐力,。前些年，一位澳大利亞的博士發(fā)現(xiàn):80%的中國兒童都不能等待,，66%的澳大利亞孩子可以等待15分鐘,。這是一個(gè)警示:中國現(xiàn)在的家庭教育可能會(huì)培養(yǎng)出一大批不能等待的孩子。
我們教育的缺陷在于:過度地滿足孩子,，不讓孩子受任何委屈,。在現(xiàn)在的中國家庭，這是一個(gè)趨勢,。這會(huì)造成孩子不能等待,，會(huì)變得越來越任性、沖動(dòng),，不能克制,、忍耐，容易攀比,，易受誘惑,。像杭州飆車的例子就是這樣。在誘惑下,，很容易行為失控,。
但事實(shí)上，一個(gè)被過度滿足的孩子并不快樂,。社會(huì)心理學(xué)上,，有個(gè)飽享剝奪理論,。當(dāng)你的需求被過度滿足的時(shí)候,，你的快樂也被同時(shí)剝奪,。這非常有意思，你充分滿足孩子,，但是孩子并不快樂,。一個(gè)人如果學(xué)會(huì)克制、忍耐,，反而會(huì)感到快樂,，因?yàn)樗麜?huì)把節(jié)制后的獲得看成對自己的獎(jiǎng)賞。延遲滿足,，反而會(huì)獲得更大的幸福,。
支玲琳:一方面中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，富人階層迅速膨脹,。但另一方面,，教育觀念還沒能及時(shí)跟上?！案欢钡慕逃龁栴}以后會(huì)不會(huì)越來越突出,？
孫云曉:現(xiàn)在有些地方已經(jīng)出現(xiàn)了“四不青年”，不讀書,、不種地,、不打工、不經(jīng)商,，就靠吃房租過活,。所以對“富二代”的教育問題，一定要引起整個(gè)社會(huì)層面的思考,。但如果把“富二代”的問題,，簡單歸結(jié)為“富人有問題”，那絕不是一種理智的態(tài)度,。
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作者：
支玲琳
編輯：
李志題
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