●主持人:本報(bào)記者 支玲琳
●嘉 賓:孫云曉（中國(guó)青少年研究中心副主任,、研究員）
上世紀(jì)80年代出生,，擁有豐厚家產(chǎn)，他們被稱為“富二代”。他們是我國(guó)改革開放以來(lái)最早一代民營(yíng)企業(yè)家“富一代”們的子女,，如今他們靠繼承家產(chǎn)，擁有豐厚財(cái)富,。杭州飆車事件發(fā)生后,，很多人說(shuō)，以胡斌為代表的“富二代”生活方式應(yīng)該受到譴責(zé),。但我們無(wú)法回避一個(gè)現(xiàn)實(shí)命題:日漸富裕起來(lái)的中國(guó)人,，究竟該如何教育下一代？因?yàn)榘殡S著民間財(cái)富的高速增長(zhǎng),，所謂的“富二代”教育,，可能不僅僅是某一個(gè)群體的問(wèn)題，而將是關(guān)系一代人的大事,。
支玲琳:一位“富二代”的代表以其切身所見(jiàn),，下了這樣的結(jié)論:紈绔子弟敗家子在“富二代”中非常普遍，起碼占50%,。且不論這個(gè)數(shù)字準(zhǔn)確與否,，作為富裕起來(lái)的一代，他們的素質(zhì)確實(shí)令人擔(dān)憂,。您對(duì)這個(gè)群體有著怎樣的觀察呢,？
孫云曉:確實(shí)，富家出紈绔子弟的幾率會(huì)比較大,。但“富不過(guò)三代”并不是一個(gè)真正的規(guī)律,，它只是代表一種可能，我們不能妄下“有錢就會(huì)變壞”的結(jié)論,。像有些老牌富豪家族已經(jīng)富了很多代,，卻一直繁盛至今，比如洛克菲勒家族,。其實(shí)說(shuō)到底,，這還是一個(gè)教育問(wèn)題。關(guān)鍵在于,，父輩給孩子巨額財(cái)富的同時(shí),，也要給予相應(yīng)的優(yōu)良品質(zhì)。否則,，這會(huì)是一件非常危險(xiǎn)的事情,。
不過(guò)比起其他國(guó)家，中國(guó)的“富二代”又有自己的特點(diǎn),。中國(guó)的父母雖然嘴上也說(shuō),，“你要長(zhǎng)大了”，但實(shí)際上無(wú)論是父輩還是子輩都沒(méi)有做好獨(dú)立的準(zhǔn)備。這種對(duì)孩子的溺愛(ài)是根深蒂固的,。在德國(guó)有一種傳統(tǒng),，無(wú)論怎樣的家庭，孩子到了18歲第一件要做的事,，就是獨(dú)自出門遠(yuǎn)行———放在孩子口袋里的錢很少,，但是希望他走的路很遠(yuǎn)?？稍趪?guó)內(nèi),，有幾個(gè)家長(zhǎng)愿意孩子受這樣的磨礪呢？尤其是富足家庭,，想的更是給孩子置業(yè),、買車，沒(méi)有“18歲獨(dú)立成人”的意識(shí),。但弊端是顯而易見(jiàn)的:孩子特別依賴父母,，沒(méi)有生活的體驗(yàn)和社會(huì)的閱歷。于是,，當(dāng)有大量金錢可以支配的時(shí)候,，就很容易迷失方向，作各種危險(xiǎn)的嘗試,。中國(guó)的子女獨(dú)立難,，而“富二代”的獨(dú)立，更是難上加難,。
給孩子的財(cái)富越多,，其實(shí)越危險(xiǎn)。因?yàn)樗麜?huì)生活在一種不真實(shí)的環(huán)境里,。人生有常態(tài),，比如你是學(xué)生不掙錢，就要過(guò)節(jié)儉的生活,。但有的富人卻忽略了這一點(diǎn),，給了孩子很多錢,，這樣使得孩子從小就成為財(cái)富的奴隸,。也會(huì)讓孩子覺(jué)得，一切都很容易,，什么都可以用錢擺平,。所以真正的名言應(yīng)該是:再窮不能窮教育，再富不能富孩子,。
支玲琳:媒體在談到“富二代”問(wèn)題時(shí),，常常會(huì)說(shuō)，因?yàn)楦改该τ谏?，所以無(wú)暇顧及孩子的教育,、情感需求,，只能用物質(zhì)來(lái)補(bǔ)償。這究竟是妄自推斷,，還是一個(gè)普遍問(wèn)題呢,？
孫云曉:我為什么提出“父教”的缺失是我們民族的隱患，會(huì)讓孩子終身“缺鈣”呢,？原因就在這里,。“富二代”的問(wèn)題,，更是如此,。父親的教育不是一個(gè)空洞的概念，它有一種很深刻的導(dǎo)向上的確定性,。每個(gè)人在青少年時(shí)期有兩個(gè)發(fā)展目標(biāo),，第一就是親密性。指的是與人親密相處,、合作的能力,。另一個(gè)目標(biāo)，就是獨(dú)立性,。母親往往特別容易培養(yǎng)孩子的親密性,，而父親的作用主要在于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，讓孩子闖世界,，敢于負(fù)責(zé)任,，敢于吃苦，這是父教的特色與使命,。
此外,，母親教育有一個(gè)很大的問(wèn)題:容易對(duì)孩子溺愛(ài)。這種天性難以克服,，往往會(huì)無(wú)度地滿足孩子,。但父教不同。觀察發(fā)現(xiàn),，父教比較充分的孩子往往都有敬畏心,。因?yàn)楹⒆佑X(jué)得父親很威嚴(yán)，從小就會(huì)感到一種敬畏,。在某種程度上,，父親代表了一種規(guī)則———有些事情是不能做的，有些底線是很清楚的,。這樣孩子從小就有這么一種熏陶,，父親不點(diǎn)頭，這事不能辦。而因?yàn)椤澳兄魍馀鲀?nèi)”的傳統(tǒng)慣性,，父教缺失在中國(guó)是一個(gè)普遍現(xiàn)象,，在富人階層尤為突出。
支玲琳:事實(shí)上,，看那些成功的教育案例,，似乎道理又很簡(jiǎn)單。最著名的,，莫過(guò)于洛克菲勒家族的“零花錢家訓(xùn)”,。但為什么在我們這里，“富二代”會(huì)成為這么突出的問(wèn)題,？
孫云曉:世界巨富洛克菲勒每星期只給孩子5美元零花錢,，并且要求孩子記賬，他這樣做和有錢與否沒(méi)有關(guān)系,。實(shí)際上是在培養(yǎng)孩子的節(jié)制精神,，而不僅僅是為了省錢。這種教育最基本的目標(biāo)就是:讓孩子為了根本,、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,，而克制個(gè)人一些暫時(shí)的欲望。如果你屈服于眼前的誘惑,，那么你將一事無(wú)成,。實(shí)際上這對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是極其重要的品質(zhì),。
歐美國(guó)家經(jīng)常有人做“糖果實(shí)驗(yàn)”,。在幼兒園的孩子面前放著他們喜歡的糖果，一盤量多,、一盤量少,。然后跟他們說(shuō)，想吃多的這盤就要多等待15分鐘或半小時(shí),，要是等不及,，只能吃那盤少的。跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),，那些能夠等待的孩子遠(yuǎn)比迫不及待的孩子有出息,，因?yàn)樗麄兏歇?dú)立性、克制力和忍耐力,。前些年,，一位澳大利亞的博士發(fā)現(xiàn):80%的中國(guó)兒童都不能等待,，66%的澳大利亞孩子可以等待15分鐘,。這是一個(gè)警示:中國(guó)現(xiàn)在的家庭教育可能會(huì)培養(yǎng)出一大批不能等待的孩子。
我們教育的缺陷在于:過(guò)度地滿足孩子，不讓孩子受任何委屈,。在現(xiàn)在的中國(guó)家庭,，這是一個(gè)趨勢(shì)。這會(huì)造成孩子不能等待,，會(huì)變得越來(lái)越任性,、沖動(dòng)，不能克制,、忍耐,，容易攀比，易受誘惑,。像杭州飆車的例子就是這樣,。在誘惑下，很容易行為失控,。
但事實(shí)上,，一個(gè)被過(guò)度滿足的孩子并不快樂(lè)。社會(huì)心理學(xué)上,，有個(gè)飽享剝奪理論,。當(dāng)你的需求被過(guò)度滿足的時(shí)候，你的快樂(lè)也被同時(shí)剝奪,。這非常有意思,，你充分滿足孩子，但是孩子并不快樂(lè),。一個(gè)人如果學(xué)會(huì)克制,、忍耐，反而會(huì)感到快樂(lè),，因?yàn)樗麜?huì)把節(jié)制后的獲得看成對(duì)自己的獎(jiǎng)賞,。延遲滿足，反而會(huì)獲得更大的幸福,。
支玲琳:一方面中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,，富人階層迅速膨脹。但另一方面,，教育觀念還沒(méi)能及時(shí)跟上,。“富二代”的教育問(wèn)題以后會(huì)不會(huì)越來(lái)越突出,？
孫云曉:現(xiàn)在有些地方已經(jīng)出現(xiàn)了“四不青年”,，不讀書、不種地,、不打工,、不經(jīng)商,，就靠吃房租過(guò)活。所以對(duì)“富二代”的教育問(wèn)題,，一定要引起整個(gè)社會(huì)層面的思考,。但如果把“富二代”的問(wèn)題，簡(jiǎn)單歸結(jié)為“富人有問(wèn)題”,，那絕不是一種理智的態(tài)度,。
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作者：
支玲琳
編輯：
李志題
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