李纓
解說:
2006年8月15日,，日本前首相小泉純一郎第6次參拜靖國神社,，伴隨著周邊國家的一致譴責(zé)聲，一部名叫《靖國神社》的電影吸引了人們的關(guān)注，雖然電影的剪輯尚未完成,，但已經(jīng)在香港國際電影界上引起轟動,，他的導(dǎo)演就是旅日的中國人李纓,。李纓從1997年開始拍攝靖國神社,，在8年的拍攝中，他記錄了大量的有關(guān)靖國神社的影像素材,，捕捉到很多發(fā)生在靖國神社里鮮為人知的故事,。這是李纓在1999年在靖國神社拍到的一段影像，一位身穿日本軍官的年輕人在宣揚日本是戰(zhàn)爭的受害者,，正是日本給中國帶來了獨立,。
記者:很容易拍到這種場面嗎？
李纓:當時很多,，很多8月15號的時候,，他們都會有這些參拜，
記者:是有組織的一種表演,，還是自發(fā)性的一種宣泄,？
李纓:都是自發(fā)的團體，就是一些年輕人自己組成的一些團體在里面,。
記者:想表達什么,？
李纓:對我們的先輩，我們應(yīng)該尊重他們,，因為他們在為國家成為了英靈,，我們應(yīng)該表達對他們的尊重，應(yīng)該感謝,，然后那場戰(zhàn)爭也并不是說,，一場侵略的一個罪惡的戰(zhàn)爭，如果是那樣的話,，他們怎么會成為英靈呢,？
記者:那他們這種情緒在日本年輕人當中有市場嗎？普遍嗎,？
李纓:這是很少數(shù)的一部分人,，并不是說能夠代表大部分日本年輕人，絕大部分日本年輕人可以說對這方面不感興趣,，他們也不了解,，他們也不感興趣,，這是絕大多數(shù)，這種聲音還是極小的一部分,，當然與其說是代表現(xiàn)在日本年輕人很多聲音,，不如說,，他是接受的一種靖國史觀,，
記者:那你面對這種表演的時候你的感受。
李纓:我既有那種很強烈的刺激,，不愉快的感覺,，但是我們又同時感覺到他們其實并不是一個很好的演員，挺拙劣的一些表演,。
解說:
這些片斷隨時在刺激著李纓的拍攝,，也在鼓勵著他堅持把影片拍攝完成。在歷時8年的艱難的拍攝中,，李纓開始真正的了解這個在日本有著強大軍事和政治號召力的靖國神社,。
記者:為什么那么多日本人會對靖國神社頂禮膜拜，靖國神社在他們心目中到底是個什么樣的地方,？
李纓:這個我覺得就是跟天皇是密切相關(guān)的,，那么天皇呢，就是設(shè)立了靖國神社這么一個非常有效的一個裝置,，告訴日本人說,，你要為國去參戰(zhàn)，為國去戰(zhàn)爭的時候,，死了之后你會在這里面獲得一個巨大的榮譽,。
記者:那靖國神社是一個精神象征的意義了，至高無上的,？
李纓:一個精神堡壘,，精神的象征，用靖國神社這種方式來告訴所有的軍人,，你們都應(yīng)該有一種不畏懼死亡的一種氣概,。天皇很明確就是說，我們要將這種戰(zhàn)爭的不幸,，轉(zhuǎn)化為一種幸福的情緒,，那么能夠起到這種功能的，那就是靖國神社,。
解說:
2006年,，一篇名為《叫我如何不宰你》的文章在網(wǎng)絡(luò)上吸引了很多人的注意。在這篇副標題為“一個導(dǎo)游的自白”的文章中,，作者大膽披露了旅游界存在的種種黑幕,，讀后令人觸目驚心,。文章的作者就是深圳導(dǎo)游鄔敬民，這篇真實署名的文章首先發(fā)表在鄔敬民自己博客上,，后來又被印刷成書,。一連串的舉動給鄔敬民帶來了不小的麻煩，也把這個本來默默無聞的導(dǎo)游變成旅游界頗有爭議的焦點人物,，那么,，怒揭旅游界黑幕的鄔敬民到底是個什么樣的人？
記 者:那你為什么要站出來說呢,？
鄔敬民:我看到這個行業(yè)太混亂了,，我只是一個小導(dǎo)游，但是我有良心,，我有良知,，我有思想，我覺得這種現(xiàn)狀維持下去,，很痛苦,。
記 者:看你這本書以后，可能很多游客會認為漆黑一團,，有沒有言過其實,。
鄔敬民:沒有，這是事實,，這是真的,，非常嚴重的一個問題。
解說:
從1994年開始,，十幾年的導(dǎo)游生涯讓鄔敬民幾乎走遍了中國,，也到過不少其它國家，對旅游界存在的問題有著極為深刻的了解,，而問題最集中,、宰客最厲害的地方就在旅游的定點購物商店。
鄔敬民:因為在每一條旅游線路上都有這種購物店,，而且購物店有很多家,，也都是惡性競 爭，在競爭的同時,，要吸引旅游團把客人送到這里來,，必須提供高額的回扣。一般的行規(guī)我們只能拿10%,，但是購物店它提供的是40%到50%,，是旅行社把這筆錢拿走了。而且購物店除了提供回扣以外，還要付人頭費,、停車費,。
記 者:什么時候給你錢，不會被發(fā)覺嗎,？
鄔敬民:錢呢,，我們有各種各樣的方式，有些店是給現(xiàn)金,，客人上車的時候,，我說看看人齊了沒有，我去上個廁所,，我東西忘了拿了,，很多借口,，實際上你不用講,，也沒有問題，很多客人都明白,，導(dǎo)游去拿回扣了,。
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編輯：
周磊
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