鳳凰資訊 > 國(guó)際 > 日韓朝越 > 正文 |
|
“七七事變”70周年,,中國(guó)大陸舉行了一系列的紀(jì)念活動(dòng),。相比之下,至今仍有一批“抗日老兵”健在的臺(tái)灣,,還有曾發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的日本,,卻因?yàn)楦髯缘脑蚍磻?yīng)冷淡。當(dāng)然,,并不是所有的臺(tái)灣人和日本人對(duì)歷史如此冷漠,,他們中的一些有識(shí)之士千里迢迢前來(lái)參加大陸相關(guān)的紀(jì)念活動(dòng),為的就是那不該忘卻的紀(jì)念
7月7日,,南寧舉行77屆同學(xué)畢業(yè)30周年大聚會(huì),。參加聚會(huì)的同學(xué)們列隊(duì)組成“77”字樣,紀(jì)念“七七事變”70周年,。本報(bào)記者?劉廣銘/攝
日本:記得住“七夕”,,淡忘了“七七”
在這個(gè)進(jìn)行反思的大好契機(jī),日本社會(huì)再一次做出了近乎集體失憶的選擇
國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)記者孫巍發(fā)自東京從小就對(duì)中國(guó)歷史文化充滿興趣的沓名弘美,,在自己的博客里記錄下讓她準(zhǔn)確記住“七七事變”發(fā)生時(shí)間的故事:“今天是7月7日,,我去旁聽(tīng)山梨大學(xué)的漢語(yǔ)公開(kāi)課。任課的中國(guó)老師問(wèn)在座的4個(gè)學(xué)生7月7日是什么日子,。所有人都不假思索地答道:‘七夕,。’老師又問(wèn):‘還有別的回答嗎,?’可是誰(shuí)也沒(méi)有想起別的答案,。老師接著說(shuō):‘1937年7月7日在中國(guó)發(fā)生了盧溝橋事變,,就是七七事變?!?/p>
7月7日是日本的“七夕節(jié)”,,它傳自中國(guó),后逐漸演變成日本的傳統(tǒng)節(jié)日,。在繁華的東京銀座中央大道兩旁,一盆盆翠竹在梅雨天氣中散發(fā)著沁人心脾的綠意,,過(guò)往的行人不時(shí)駐足觀看,,對(duì)于大多數(shù)日本人而言,7月7日是他們沉浸于牛郎織女的浪漫愛(ài)情故事,、希冀美好生活的一天,,他們忘記了或者根本不知道,這個(gè)日子本應(yīng)是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤,、進(jìn)行深刻反思,、杜絕悲劇重演的大好契機(jī),然而遺憾的是日本社會(huì)再一次做出了近乎集體失憶的選擇,。
政治家不提“七七事變”
翻開(kāi)7月7日的日本報(bào)紙,,亂得一團(tuán)糟的參院選情、各地花樣繁多的七夕節(jié)活動(dòng)在不同版面跳躍出來(lái),,不停地牽動(dòng)讀者的眼球,。其實(shí),有關(guān)中國(guó)的報(bào)道并不算少,,不過(guò)卻是關(guān)于被稱為政壇美女的小池百合子剛剛接掌防衛(wèi)省大權(quán)后拋出的第一份《防衛(wèi)白皮書(shū)》,,這份白皮書(shū)刻意渲染了中國(guó)軍事現(xiàn)代化進(jìn)程,對(duì)快速發(fā)展的中國(guó)軍力表示出極大的“擔(dān)憂”,。
當(dāng)然,,日本媒體不是沒(méi)有反思,像《朝日新聞》發(fā)表了社論,,希望日本社會(huì)拿出勇氣,,為改善中日關(guān)系邁出積極的一步。它呼吁日本首相訪問(wèn)南京,,參觀設(shè)在盧溝橋的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,,用實(shí)際行動(dòng)取信中國(guó)人民,取信國(guó)際社會(huì),。但是,,這樣的聲音太少了,在新聞報(bào)紙訂閱率世界最高的日本,,《朝日新聞》顯得有些孤單,。
7月7日,,日本政府的要人們又在做些什么?安倍晉三趕到櫪木縣為參院選舉造勢(shì),,外相麻生太郎在福岡縣發(fā)表街頭演說(shuō),,官房長(zhǎng)官鹽崎恭久被農(nóng)相赤城德彥的事務(wù)所經(jīng)費(fèi)問(wèn)題搞得焦頭爛額。作為日本政府對(duì)外關(guān)系中最重要的三駕馬車(chē),,三人不約而同地忙得不亦樂(lè)乎,。
有人說(shuō),不能“責(zé)怪”安倍政府,,因?yàn)榘脖兑灿凶约旱摹翱嘀浴?。的確,對(duì)于一屆保守勢(shì)力云集的政府,,如果要求太多,,就顯得不夠現(xiàn)實(shí)了。
媒體失憶了,,政治家失憶了,,那么民間呢?據(jù)悉,,日中友好協(xié)會(huì),、日本和平委員會(huì)和日朝協(xié)會(huì)等6日晚在東京舉行了集會(huì),紀(jì)念蘆溝橋事變70周年,,揭露當(dāng)年日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的真相,。但除此之外,很難再看到什么有規(guī)模的紀(jì)念活動(dòng),。
年輕人不識(shí)“七七事變”
對(duì)于“七七事變”,,大多數(shù)日本國(guó)民到底是怎樣的心態(tài)呢?記者的同事剛剛做完了一個(gè)對(duì)日本學(xué)者,、記者和學(xué)生的采訪,,發(fā)現(xiàn)在采訪對(duì)象里知曉“七七事變”等前日軍侵華暴行的日本人并不多見(jiàn),尤其在年齡層次偏底的群體,,即便有所了解,,也只是皮毛而已。
據(jù)了解,,在日本中小學(xué)教科書(shū)中,,對(duì)于侵華戰(zhàn)爭(zhēng)基本上是簡(jiǎn)短的介紹,日本中小學(xué)的老師會(huì)嚴(yán)格按照文部科學(xué)省制定的“教育指導(dǎo)要領(lǐng)”進(jìn)行教學(xué),,不敢超越教科書(shū)的范圍,,也不能隨意評(píng)判“七七事變”誰(shuí)是誰(shuí)非,完全由學(xué)生自己做判斷。
日本龍谷大學(xué)教授田中宏說(shuō),,日本的中小學(xué)教科書(shū)的現(xiàn)狀使得日本年輕人不了解事件的真相,。
一些日本年輕人即使心里知道日本侵略中國(guó)是錯(cuò)誤的,但也不愿在嘴上說(shuō),,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為過(guò)去的歷史與自己沒(méi)有關(guān)系,,沒(méi)有負(fù)疚感,更覺(jué)得沒(méi)有必要進(jìn)行道歉,。在這樣氛圍中成長(zhǎng)的日本國(guó)民,,很難想像會(huì)像看重七夕節(jié)一樣看重“七七事變”的紀(jì)念。
日本人缺乏反省的勇氣
日本人沒(méi)有反思,,卻寧愿讓自己變成一只“沉默的羔羊”,,這其中自有復(fù)雜的社會(huì)和政治背景。戰(zhàn)后,,美國(guó)出于自身利益,,沒(méi)有徹底清除日本社會(huì)的軍國(guó)主義思想,,讓右翼在短時(shí)間內(nèi)死灰復(fù)燃,,時(shí)至今日,不少右翼份子會(huì)跳將出來(lái),,肆意抹殺“南京大屠殺”,、“強(qiáng)征‘慰安婦’”的歷史真相,混淆視聽(tīng),,在日本社會(huì)吹起一股不小的歪風(fēng),。而中國(guó)的強(qiáng)大更讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)加害方的日本坐立不安,憂心忡忡,,一些政客擔(dān)心中國(guó)的重新崛起會(huì)向日本追溯戰(zhàn)爭(zhēng)舊賬,,于是他們用盡手段篡改和詆毀與侵略有關(guān)的事實(shí),對(duì)于“七七事變”缺乏反省,、不愿道歉也就不足為怪,。
《朝日新聞》在社論中指出,日本人記住了戰(zhàn)敗日的“8·15”,,記住了“輝煌”的偷襲珍珠港的“12·8”,,更是以一副受害者心態(tài)年復(fù)一年地祭奠廣島和長(zhǎng)崎遭受原子彈轟炸的日本亡靈。但日本人卻忘記了“7月7日”,,忘記了“9·18”,,忘記了所有他們認(rèn)為不應(yīng)該保存在記憶中的事實(shí)。但是,,歷史終歸是存在的,,不論日本社會(huì)如何漠然,中日關(guān)系必須“以史為鑒”才能“面向未來(lái)”。
編輯:
郭敏
|