作者借毛澤東曾經(jīng)將自己的性格概括為虎性與猴性的統(tǒng)一進(jìn)行發(fā)揮，說毛澤東是狐性與 虎性的統(tǒng)一也許更確切,。而蔣介石則“是犬性和獅性的統(tǒng)一”,。并解釋：“犬忠誠，愛憎分明,；獅子,，霸氣”。還說“毛澤東更多的是反抗精神,，懷疑精神,，而蔣介石則更多是忠孝觀念和頑強(qiáng)意志”。等等,。

蔣介石和毛澤東同是影響二十世紀(jì)中國社會最大最長的兩位重要?dú)v史人物,，對他們的整個(gè)功過是非如何評價(jià)，我尚無能力涉及,；同時(shí),，任何比喻都是蹩足的。不管獅子,、老虎,，還是狐和犬什么的，盡管這都是人們熟知的動物,，而且在現(xiàn)實(shí)生活和傳統(tǒng)影響中,，人們打比方時(shí)也往往賦予自己的愛憎和感情，但比喻就是比喻,，我也不想對這些比喻的合適與否說三道四,。我單單想說的，是蔣介石的忠誠,。在中國的傳統(tǒng)文化中,，忠誠可是個(gè)很了不起的評價(jià)和獎(jiǎng)賞。作者不厭其煩地強(qiáng)調(diào)蔣介石忠誠,，他真忠誠嗎,？忠于誰？

忠于該黨創(chuàng)始人孫中山,？蔣介石接了孫中山的“班”,，孫中山或許也曾認(rèn)為他忠誠的，然而孫中山提出“聯(lián)俄,、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工”三大政策，蔣介石上臺后很快就發(fā)動了“4．12”反革命政變,，制造了中山艦事件,，瘋狂屠殺共產(chǎn)黨人,。一闊臉就變，這忠還是不忠呢,？

忠于國家嗎,？日寇侵華，民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,，采取不抵抗政策,，叫嚷“攘外必先安內(nèi)”，下令守土有責(zé)的軍隊(duì)節(jié)節(jié)退讓,，陷民眾與水火之中,，使我泱泱中華大地任憑日寇的鐵蹄踐踏。最后是國共有識之士聯(lián)手發(fā)動“兵諫”,，發(fā)生了震驚中外的西安事變,，這才形成了逼蔣抗日的局面，這忠還是不忠呢,？