作者借毛澤東曾經(jīng)將自己的性格概括為虎性與猴性的統(tǒng)一進(jìn)行發(fā)揮,，說(shuō)毛澤東是狐性與 虎性的統(tǒng)一也許更確切。而蔣介石則“是犬性和獅性的統(tǒng)一”,。并解釋：“犬忠誠(chéng),，愛(ài)憎分明；獅子,，霸氣”,。還說(shuō)“毛澤東更多的是反抗精神，懷疑精神，而蔣介石則更多是忠孝觀念和頑強(qiáng)意志”,。等等,。

蔣介石和毛澤東同是影響二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)最大最長(zhǎng)的兩位重要?dú)v史人物，對(duì)他們的整個(gè)功過(guò)是非如何評(píng)價(jià),，我尚無(wú)能力涉及,；同時(shí),，任何比喻都是蹩足的,。不管獅子、老虎,，還是狐和犬什么的,，盡管這都是人們熟知的動(dòng)物，而且在現(xiàn)實(shí)生活和傳統(tǒng)影響中,，人們打比方時(shí)也往往賦予自己的愛(ài)憎和感情,，但比喻就是比喻，我也不想對(duì)這些比喻的合適與否說(shuō)三道四,。我單單想說(shuō)的,，是蔣介石的忠誠(chéng)。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,，忠誠(chéng)可是個(gè)很了不起的評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)賞,。作者不厭其煩地強(qiáng)調(diào)蔣介石忠誠(chéng)，他真忠誠(chéng)嗎,？忠于誰(shuí),？

忠于該黨創(chuàng)始人孫中山？蔣介石接了孫中山的“班”,，孫中山或許也曾認(rèn)為他忠誠(chéng)的,，然而孫中山提出“聯(lián)俄、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工”三大政策,，蔣介石上臺(tái)后很快就發(fā)動(dòng)了“4．12”反革命政變，制造了中山艦事件,，瘋狂屠殺共產(chǎn)黨人,。一闊臉就變，這忠還是不忠呢,？

忠于國(guó)家嗎,？日寇侵華，民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,，采取不抵抗政策,，叫嚷“攘外必先安內(nèi)”，下令守土有責(zé)的軍隊(duì)節(jié)節(jié)退讓，陷民眾與水火之中,，使我泱泱中華大地任憑日寇的鐵蹄踐踏,。最后是國(guó)共有識(shí)之士聯(lián)手發(fā)動(dòng)“兵諫”，發(fā)生了震驚中外的西安事變,，這才形成了逼蔣抗日的局面,，這忠還是不忠呢？