7月21日,，鄧小平找張平化談話,，警告他不要對真理標(biāo)準(zhǔn)討論設(shè)置禁區(qū)。

22日,，鄧小平找胡耀邦談話,，對他說：“你們的《理論動態(tài)》，班子很不錯??！你們的一些同志很讀了一些書啊，不要搞散了,，這是個好班子,。”胡耀邦得到了強(qiáng)有力的支持。

此時,，全國大部分媒介相繼發(fā)表文章支持“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,，形勢有如火上澆油，一場真理標(biāo)準(zhǔn)大討論在全國展開,。理論界,、科技界、教育界,、文藝界的知識分子由于在“文革”中遭受慘重打擊,，紛紛沖上前線，批判“兩個凡是”,。

但是,，到了10月份，上層的形勢仍呈膠著狀態(tài),。3日,，中央辦公廳一位副主任在信訪工作會議上講話說：“《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章，有些話有些問題……有的人用主席的話批主席……有的不僅針對毛主席,，也是針對華主席,。”

最終，在11月11日至12月15日舉行的中央工作會議上,，解決了“兩個凡是”問題,。

華國鋒為這次會議確定的主題是黨的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,。這個議題當(dāng)然很有價值，但當(dāng)時“文革”遺留問題堆積如山,，壓在人們心頭,，不解決這些問題，重點轉(zhuǎn)移不了,。

會議開始,，陳云、譚震林,、聶榮臻,、蕭克、康克清,、宋任窮,、肖華、胡耀邦,、楊得志,、陳丕顯、萬里等元老紛紛開炮,，要求首先解決“文革”中的一些重大冤案和天安門事件問題,，得到與會者強(qiáng)烈反響和積極呼應(yīng)，會議議程脫離了華國鋒的控制,。陳再道,、李昌、于光遠(yuǎn),、王惠德,、楊西光等人發(fā)言高度評價了天安門事件。

11月14日,，華國鋒再次做出讓步,，批準(zhǔn)《北京日報》刊登報道，說天安門事件是革命行動,。16日,，《人民日報》發(fā)表文章，說天安門事件完全是革命行動,。

“兩個凡是”的防線被攻破,。

25日，陷入被動的華國鋒在會上講話,，宣布撤銷“反擊右傾翻案風(fēng)”的中央文件,，為“二月逆流”平反，為薄一波等61個“叛徒”平反,，為陶鑄,、楊尚昆平反,，將彭德懷的骨灰放到八寶山革命公墓，對康生,、謝富治進(jìn)行揭發(fā)批判,，撤銷中央專案組，把全部案件移交中組部,。一些地方性重大案件,，由地方實事求是妥善處理。

“兩個凡是”的防線基本崩潰,。

自26日起,，會議轉(zhuǎn)而就真理標(biāo)準(zhǔn)討論問題展開激烈爭辯。

江一真,、于光遠(yuǎn)、楊西光等人在發(fā)言中點名批評汪東興堅持“兩個凡是”,、壓制真理標(biāo)準(zhǔn)討論的錯誤,。眾多發(fā)言者批評了李鑫、吳冷西,、熊復(fù)等人給《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》亂扣帽子的做法,。

鄧小平、習(xí)仲勛,、徐向前,、萬里、鄧穎超,、趙紫陽,、胡績偉等人在發(fā)言中說，真理標(biāo)準(zhǔn)討論不是一般的理論問題,，而是一場政治斗爭,，關(guān)系到黨和國家的命運(yùn)。

12月13日,，華國鋒在會上作了檢查,。他說，“兩個凡是”束縛了大家的思想,，不利于實事求是地落實黨的政策,，不利于活躍黨內(nèi)思想，責(zé)任主要由我承擔(dān),。

汪東興在這一天的會上作了書面檢查,。他說，1977年2月7日《學(xué)好文件抓住綱》這篇社論,，“是在我的直接領(lǐng)導(dǎo)下寫成的,，其中的‘兩個凡是’的提法,，我是贊同的。這不僅完全反映了我當(dāng)時的思想實際,，而且在以后處理某些問題的時候,，自己的思想還束縛在這個框框里，解放不出來”,，“在真理標(biāo)準(zhǔn)討論的過程中,，我對于它的積極意義估計不足，相反,，在思想上存在一些顧慮,，主要是怕因此對捍衛(wèi)和高舉毛主席的偉大旗幟產(chǎn)生不利影響”。他還說：“我所擔(dān)負(fù)的職務(wù)與我的能力是不相稱的,，是名不符實的,。為此，我懇切請求中央免去我所兼的一切職務(wù),。”

鄧小平在會上作了《解放思想,，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話,，實際上成為幾天以后的十一屆三中全會的主題報告,。

12月18日至22日，舉行十一屆三中全會,。全會拋棄了“以階級斗爭為綱”,，決定把全黨的工作重點轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來，明確要求進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革,，還提出了建設(shè)社會主義法制的重大命題,。

至此，“兩個凡是”落敗,，改革開放的航程正式啟動,。

1981年6月，中共中央《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中,，批評了毛澤東晚年長達(dá)20年的“左”傾錯誤,，否定了毛澤東的“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的理論，并指出：“‘文化大革命’不是也不可能是任何意義上的革命或社會進(jìn)步”,，“是完全錯誤的”,。

還有一件事值得一提。在中央工作會議召開期間,，北京西單墻出現(xiàn)的一些大字報對推動思想解放發(fā)揮了作用,。當(dāng)時我在《中國青年報》理論部任編輯。1978年12月15日下午，我到中國社會科學(xué)院院部參加一個神仙會,。神仙會的主題是討論思想解放,，每逢雙周星期五下午舉行。當(dāng)天主持會議的,，是時任中國社科院副院長的鄧力群,。會上，他和我有一番對話,，他要求《中國青年報》選登一點西單墻的大字報,，并讓我回去向報社負(fù)責(zé)人轉(zhuǎn)達(dá)這個意見。后來,，雖然報社幾經(jīng)考慮沒有選登大字報,，但我對鄧力群力主思想解放留下了很深印象。不料,，鄧力群不久之后即轉(zhuǎn)向“左”的方面,，而且成為主將。這個現(xiàn)象值得研究,。1979年12月,，根據(jù)北京市政府的規(guī)定，大字報從西單墻消失,。