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鄧力群最先提醒王震 汪東興搞兩個凡是針對鄧小平


兩個凡是”剛剛出來的時候,,鄧小平并未十分注意,。朱佳木注意到了這個提法,對鄧力群談了這個問題的嚴(yán)重性,。

7月21日,鄧小平找張平化談話,警告他不要對真理標(biāo)準(zhǔn)討論設(shè)置禁區(qū),。

22日,鄧小平找胡耀邦談話,,對他說:“你們的《理論動態(tài)》,,班子很不錯啊!你們的一些同志很讀了一些書啊,,不要搞散了,,這是個好班子。”胡耀邦得到了強(qiáng)有力的支持,。

此時,,全國大部分媒介相繼發(fā)表文章支持“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,形勢有如火上澆油,,一場真理標(biāo)準(zhǔn)大討論在全國展開,。理論界、科技界,、教育界,、文藝界的知識分子由于在“文革”中遭受慘重打擊,紛紛沖上前線,,批判“兩個凡是”,。

但是,到了10月份,,上層的形勢仍呈膠著狀態(tài),。3日,中央辦公廳一位副主任在信訪工作會議上講話說:“《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章,,有些話有些問題……有的人用主席的話批主席……有的不僅針對毛主席,,也是針對華主席。”

最終,,在11月11日至12月15日舉行的中央工作會議上,,解決了“兩個凡是”問題。

華國鋒為這次會議確定的主題是黨的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,。這個議題當(dāng)然很有價值,,但當(dāng)時“文革”遺留問題堆積如山,壓在人們心頭,,不解決這些問題,,重點轉(zhuǎn)移不了。

會議開始,,陳云,、譚震林、聶榮臻,、蕭克,、康克清、宋任窮,、肖華,、胡耀邦、楊得志、陳丕顯,、萬里等元老紛紛開炮,,要求首先解決“文革”中的一些重大冤案和天安門事件問題,得到與會者強(qiáng)烈反響和積極呼應(yīng),,會議議程脫離了華國鋒的控制,。陳再道、李昌,、于光遠(yuǎn),、王惠德、楊西光等人發(fā)言高度評價了天安門事件,。

11月14日,,華國鋒再次做出讓步,批準(zhǔn)《北京日報》刊登報道,,說天安門事件是革命行動,。16日,《人民日報》發(fā)表文章,,說天安門事件完全是革命行動,。

“兩個凡是”的防線被攻破。

25日,,陷入被動的華國鋒在會上講話,,宣布撤銷“反擊右傾翻案風(fēng)”的中央文件,為“二月逆流”平反,,為薄一波等61個“叛徒”平反,,為陶鑄、楊尚昆平反,,將彭德懷的骨灰放到八寶山革命公墓,,對康生、謝富治進(jìn)行揭發(fā)批判,,撤銷中央專案組,,把全部案件移交中組部。一些地方性重大案件,,由地方實事求是妥善處理。

“兩個凡是”的防線基本崩潰,。

自26日起,,會議轉(zhuǎn)而就真理標(biāo)準(zhǔn)討論問題展開激烈爭辯。

江一真,、于光遠(yuǎn),、楊西光等人在發(fā)言中點名批評汪東興堅持“兩個凡是”、壓制真理標(biāo)準(zhǔn)討論的錯誤。眾多發(fā)言者批評了李鑫,、吳冷西,、熊復(fù)等人給《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》亂扣帽子的做法。

鄧小平,、習(xí)仲勛,、徐向前、萬里,、鄧穎超,、趙紫陽、胡績偉等人在發(fā)言中說,,真理標(biāo)準(zhǔn)討論不是一般的理論問題,,而是一場政治斗爭,關(guān)系到黨和國家的命運,。

12月13日,,華國鋒在會上作了檢查。他說,,“兩個凡是”束縛了大家的思想,,不利于實事求是地落實黨的政策,不利于活躍黨內(nèi)思想,,責(zé)任主要由我承擔(dān),。

汪東興在這一天的會上作了書面檢查。他說,,1977年2月7日《學(xué)好文件抓住綱》這篇社論,,“是在我的直接領(lǐng)導(dǎo)下寫成的,其中的‘兩個凡是’的提法,,我是贊同的,。這不僅完全反映了我當(dāng)時的思想實際,而且在以后處理某些問題的時候,,自己的思想還束縛在這個框框里,,解放不出來”,“在真理標(biāo)準(zhǔn)討論的過程中,,我對于它的積極意義估計不足,,相反,在思想上存在一些顧慮,,主要是怕因此對捍衛(wèi)和高舉毛主席的偉大旗幟產(chǎn)生不利影響”,。他還說:“我所擔(dān)負(fù)的職務(wù)與我的能力是不相稱的,是名不符實的,。為此,,我懇切請求中央免去我所兼的一切職務(wù),。”

鄧小平在會上作了《解放思想,實事求是,,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話,,實際上成為幾天以后的十一屆三中全會的主題報告。

12月18日至22日,,舉行十一屆三中全會,。全會拋棄了“以階級斗爭為綱”,決定把全黨的工作重點轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來,,明確要求進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革,,還提出了建設(shè)社會主義法制的重大命題。

至此,,“兩個凡是”落敗,,改革開放的航程正式啟動。

1981年6月,,中共中央《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中,,批評了毛澤東晚年長達(dá)20年的“左”傾錯誤,否定了毛澤東的“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的理論,,并指出:“‘文化大革命’不是也不可能是任何意義上的革命或社會進(jìn)步”,,“是完全錯誤的”。

還有一件事值得一提,。在中央工作會議召開期間,,北京西單墻出現(xiàn)的一些大字報對推動思想解放發(fā)揮了作用。當(dāng)時我在《中國青年報》理論部任編輯,。1978年12月15日下午,,我到中國社會科學(xué)院院部參加一個神仙會。神仙會的主題是討論思想解放,,每逢雙周星期五下午舉行,。當(dāng)天主持會議的,是時任中國社科院副院長的鄧力群,。會上,,他和我有一番對話,他要求《中國青年報》選登一點西單墻的大字報,,并讓我回去向報社負(fù)責(zé)人轉(zhuǎn)達(dá)這個意見,。后來,雖然報社幾經(jīng)考慮沒有選登大字報,,但我對鄧力群力主思想解放留下了很深印象,。不料,鄧力群不久之后即轉(zhuǎn)向“左”的方面,,而且成為主將,。這個現(xiàn)象值得研究。1979年12月,,根據(jù)北京市政府的規(guī)定,,大字報從西單墻消失。

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[責(zé)任編輯:唐智誠]

標(biāo)簽:兩個凡是 丟刀子 中共十一大

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