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重讀甲午之六:為何日本民眾比清朝百姓更能承受高負(fù)擔(dān)


來源:鳳凰網(wǎng)歷史

舉國一心對一盤散沙,,甲午戰(zhàn)爭的結(jié)局其實沒有什么懸念,。

英國政府通過發(fā)行國債,成功地將納稅者變?yōu)橥顿Y者或股東,,去成立新的公司,,去遠(yuǎn)洋進行軍事擴張,,讓國民承擔(dān)更多的經(jīng)營風(fēng)險,去分享更大的利益,。所以說,,國債制度最大的創(chuàng)新,就是把一部分稅收變成了國民投資,,變成了政府對國民的負(fù)債,,從而使政府的行為受到了投資者的約束。

相比之下,,日本利用公債獲得政府收入的規(guī)模比英國小得多,,當(dāng)相對于清朝,,也是足以令大清戶部瞠目結(jié)舌了。

但還有更重要的原因,。

關(guān)鍵原因:近代國民國家化VS中古臣民國家

真正的問題出在社會的變革上,。

井上清說過:“我們?nèi)毡久褡澹鸵运鼮榛A(chǔ)的政治統(tǒng)一體,,即日本國民.,,也是在打破封建的過

程中才形成的。”明治政府通過版籍奉還和五條誓文,,實現(xiàn)天皇親政,,完成了日本國家政治的權(quán)威性和合法性;通過廢藩置縣,,實現(xiàn)國家的統(tǒng)一,,奠定了與萬國對峙之基礎(chǔ);通過設(shè)立公議制度,,擴大國家統(tǒng)治基礎(chǔ)的規(guī)模,,奠定了國家政治的制度化基礎(chǔ),。

而這一切,,讓日本走上了近代國民國家化的道路。

在這些變化之中,,值得注意的是隨著日本明治維新后實行立憲政治,。締造了一個民選國會,承認(rèn)人民的參政權(quán)和決定國家預(yù)算時的發(fā)言權(quán),。議會的開設(shè),,容納社會各主要階層參與政府,這就使得國家權(quán)力由少數(shù)人壟斷開始向由社會主要階級掌握的方向發(fā)展,。

民選國會的職權(quán)不只是個咨詢機關(guān),。從后來的情況看,國會更關(guān)鍵的權(quán)力,,是具有國家年度預(yù)算的否決權(quán),。在政府花費不斷增加的時況下,這種規(guī)定使得日本政府對議員的要求不得不有所讓步,。

比如小商人負(fù)擔(dān)各種地方稅及國稅,,但只有義務(wù)無權(quán)利,在國會開設(shè)的一段時間里,,他們完全沒有投票資格,。憲法頒布后,他們不斷發(fā)動抗稅行動,,最終獲得了投票權(quán),。

在地方上,,1880年完成的“三新法”規(guī)定,地方區(qū)劃在府縣下面設(shè)郡,、區(qū),、町、村,;三府五港及人民集中地區(qū),,可分為一區(qū)或數(shù)區(qū),其他全部劃分為郡,,郡下設(shè)町和村,;區(qū)設(shè)區(qū)長,郡設(shè)郡長,,町和村設(shè)戶長,,戶長由群眾選舉產(chǎn)生;區(qū)町村設(shè)區(qū)町村會,,議決區(qū)町公共事項費用,;府縣會由各郡區(qū)選舉五名以上議員組成,凡年滿20歲以上男子,,有本府縣籍貫,,年納地租十日元以上者都有選舉權(quán)等等。從這中間,,可以看到由官治制向自治制發(fā)展的大飛躍,。

町村會獲得了町村的最高議決機關(guān)的資格,預(yù)算編成權(quán),、爭議決定權(quán),、選舉執(zhí)行權(quán)、行政監(jiān)察權(quán),、意見提出權(quán)等都比原來更廣泛,,而且也賦予了市町村以公法人格,促進了市町村財政的近代化,,是日本歷史上的巨大進步,。德富蘇峰稱,“市町村制度的實施將給政治運動帶來極大變化”,,“其變化實吾人生平所希望的所謂平民主義的變化--國民參與國政”,。

換言之,在明治維新之后,,日本民眾得意廣泛參與大到國家政治,,小到身邊的的地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。就是對于自己所繳納的稅款,在預(yù)算,、執(zhí)行,、使用的各個環(huán)節(jié)上,也獲得了監(jiān)督,、牽制甚至部分的決定權(quán),。雖然承受了較重的賦稅,但同時也部分獲得了參與和影響國家與地方政治與事務(wù)的權(quán)利,。這恐怕才是日本民眾在高賦稅下還能保持社會穩(wěn)定的原因,。

相比之下,清朝百姓還處于中世紀(jì)的臣民國家中,,他們沒有獨立地位和自主權(quán)利,,只有納稅、供養(yǎng)官家的義務(wù),,只能服從和效忠于君主和朝廷,。

他們總是犧牲者、被壓迫者,、被剝奪者,。因此,臣民對國家必然是疏遠(yuǎn),、冷漠的心態(tài),。歷來的朝代更迭,于己而言,,只有主子殘暴與賢明的區(qū)別,,臣民的身份是不變的。王朝的興衰沉浮,,只是百姓茶余飯后的談資,與自己的生存狀態(tài)沒有多大聯(lián)系,。他們只關(guān)心自己,,不關(guān)心國家,只會消極服從,,不會積極參與,。

這也說明了為何清朝百姓稅賦遠(yuǎn)低于日本,卻還彌漫著不穩(wěn)定因素:納稅只有義務(wù),,國家與社會都與己無關(guān),,那么,哪怕多從自己頭上收走一點,,都足以激起十足的仇怨,。

社會近代化的勝利

換言之,甲午戰(zhàn)爭的背后是走向近代化國民國家的日本與停留在中世紀(jì)臣民國家的清朝之間的決斗,。

日本的明治維新走向近代國家,,解決了兩大問題,,第一是國家亟需實際一套新的政府形式,以便有效地管理國民,,使每一個公民,,都能直接受到政府的管轄和監(jiān)督;第二是公民效忠問題,,即人民對國家即統(tǒng)治體系的認(rèn)同問題,。國家越來越仰仗一般民眾的支持,國家必須建立新的公民效忠形式,。

日本的國民國家化推動了近代國民的鑄造,,鍛煉了民眾的公共參與意識及承擔(dān)國事的行政能力,也培養(yǎng)其愛國心,、獨立性和名譽心,,增強了對國家的責(zé)任感。在短短20多年的時間里成功地實現(xiàn)了“去地域化”,,在一定程度上實現(xiàn)了“去奴仆化”,,將分散的藩民整合成為一起應(yīng)對外敵的“統(tǒng)一國民”。

而相形之下,,清朝卻還處在一盤散沙的臣民國家狀態(tài)中,。對此當(dāng)時的日本人已經(jīng)有了充分的認(rèn)識,在他們看來“日本兵為旗而戰(zhàn),,支那兵為錢而戰(zhàn),。何謂為旗而戰(zhàn)?為錢而戰(zhàn),?軍旗是表彰其國之軍隊的,,為它而戰(zhàn)便是為國而戰(zhàn)。金錢是肥自身的,,為它而戰(zhàn)便成為為私營而戰(zhàn)者,,這樣,我軍隊是作為國民而戰(zhàn)之人,,支那兵則是作為賺錢而戰(zhàn)之人,,一個是以軍隊以上之思想勇敢迎敵,一個是以軍隊以下之思想面臨戰(zhàn)斗,,支那兵在無形之戰(zhàn)斗中已經(jīng)成為敗者,,我軍隊成為勝者之原因不己經(jīng)清楚了嗎?”并直白的指出“故日清戰(zhàn)爭從一個側(cè)面來觀察的話,,是日清兩國國民觀念的戰(zhàn)爭”,。

日本民眾在高出數(shù)倍的負(fù)擔(dān)下保持了社會的穩(wěn)定不過是一個表象。背后是日本這個新晉的近代化國民國家比清朝這個中世紀(jì)臣民國家有著強大得多的凝聚力。舉國一心對一盤散沙,,甲午戰(zhàn)爭的結(jié)局其實沒有什么懸念,。

[責(zé)任編輯:高飏]

標(biāo)簽:甲午 日本 清朝 農(nóng)業(yè)

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