日本驅(qū)逐艦25日抵達(dá)海參崴與俄軍演，俄隆重歡迎,。（鳳凰軍事）

走出認(rèn)識(shí)日本的方法論誤區(qū)

王占陽

在認(rèn)識(shí)日本方面，長(zhǎng)期存在著多種方法論誤區(qū),，這是導(dǎo)致形成“日本可能重新成為軍國(guó)主義國(guó)家”這種誤判的深層原因,。由此，走出這些方法論誤區(qū)也就很重要了,。

一是應(yīng)實(shí)事求是地看日本,，最好能夠身臨其境地看日本。實(shí)事求是是一切方法論中最根本的方法論,。實(shí)事求是,，說到容易做到難。比如,，面對(duì)事實(shí),，是否有回避、掩蓋,、歪曲的問題,？發(fā)現(xiàn)了與流行觀點(diǎn)不同的事實(shí)，是否勇于正視和研究,、勇于糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)……這種方法論方面的反思和校正,，有助于我們正確認(rèn)識(shí)真實(shí)的日本。

做到實(shí)事求是,，還有一點(diǎn)很重要,，就是重視直接經(jīng)驗(yàn),。身在日本的中國(guó)人、華人普遍認(rèn)為日本不可能重走軍國(guó)主義老路,，筆者也因曾在日本做過訪問學(xué)者,，而對(duì)此深有同感。

二是應(yīng)當(dāng)全面地看日本,，而不是只看其負(fù)面因素,。實(shí)事求是的原則包括全面性原則。我們認(rèn)識(shí)日本時(shí),，很重要的一點(diǎn),，就是不要一味地只看其負(fù)面因素，那就會(huì)夸大問題的嚴(yán)重性,。事實(shí)上,，在日本社會(huì)和國(guó)際關(guān)系中，同時(shí)也有使日本堅(jiān)持走和平道路強(qiáng)有力的正面因素,，而且這種正面因素才是真正的主導(dǎo)因素,。

三是應(yīng)當(dāng)根據(jù)歷史發(fā)展形成的基本格局下判斷，而不是根據(jù)少數(shù)人的言行下判斷,。一般說來,，歷史有可能被多數(shù)人所決定，也有可能被少數(shù)人所決定,。但當(dāng)歷史被少數(shù)人所決定時(shí),，那一定是形成了某種基本的歷史格局。所以,，判斷一個(gè)國(guó)家的基本走勢(shì),，首先要看其當(dāng)下的基本歷史格局。二戰(zhàn)后,，決定日本走向的全部基本條件都發(fā)生了根本變化,。時(shí)至今日，和平主義,、民主法治,、經(jīng)濟(jì)需要、財(cái)政拮據(jù),、美軍駐扎,、中國(guó)崛起等基本要素，都使日本不可能重走軍國(guó)主義老路了,。在這些基本要素及其所構(gòu)成的基本歷史格局的基礎(chǔ)上，即使少數(shù)人想搞軍國(guó)主義,，那也只能是過時(shí)的幻想,。雖然他們也有可能造成嚴(yán)重局面,，但終究無力顛覆這個(gè)大時(shí)代，無力倒轉(zhuǎn)歷史車輪,。

四是應(yīng)當(dāng)主要從日本的內(nèi)政認(rèn)識(shí)它的外交和國(guó)防,，而不是單純地、孤立地認(rèn)識(shí)它的外交和國(guó)防,。單純從外交,、軍事角度看日本，這是有很大的專業(yè)局限性或職業(yè)局限性的,，很容易走入認(rèn)識(shí)誤區(qū),。內(nèi)政決定外交和國(guó)防。日本之所以不可能重新成為軍國(guó)主義國(guó)家,，這是由它的內(nèi)政所決定的,。在這種決定性因素支配下，即使它的外交和國(guó)防出現(xiàn)了不良傾向,，它也會(huì)受到內(nèi)政因素的有力制約,，并被糾正。

五是應(yīng)當(dāng)給予日本內(nèi)政比較全面的認(rèn)識(shí),，而不是只側(cè)重于觀察它的政局變動(dòng),。日本實(shí)行民主制度后，它的政治,、外交,、國(guó)防已經(jīng)主要地是由它的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和現(xiàn)代思想文化所決定,、所制約的了,，相對(duì)獨(dú)立性并不強(qiáng)。特別是,，這種決定因素主要是和平主義的,，這就使日本在理性狀態(tài)下只能走和平道路。

六是既要居安思危,，也要避免杞人憂天,。和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題，但這兩大主題至今都沒解決好,。在和平問題未解決前,，戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)始終存在，居安思危和國(guó)防現(xiàn)代化也就始終必要,，這是毋庸置疑的,。但另一方面，如果居安思危到了杞人憂天的程度,，那也會(huì)從必要的防范變成庸人自擾,，從而導(dǎo)致決策失誤,。

正確認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)，看到只要是在理性支配下中國(guó)本土就不會(huì)受到入侵,，看到人類文明發(fā)展的總趨勢(shì)是越來越走向和平,，這就是求真務(wù)實(shí)，就是有信心的表現(xiàn),。有此認(rèn)知和自信,，才能避免反應(yīng)過度，特別是避免偏離以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線,，從而更加準(zhǔn)確,、穩(wěn)妥地處理好內(nèi)政、外交,、國(guó)防諸事務(wù),。(作者是中央社會(huì)主義學(xué)院教授)