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“紅塵方丈”釋永信:臥床曾被裝攝像頭

2015-07-28 19:32 鳳凰資訊 邊驛卒

1981年,,16歲的安徽青年劉應(yīng)成出走少林寺的時候,看到的是一副破敗景象:十幾個僧人,,其中9位老人,,守著一座破廟和28畝旱地過活,。

這個青年無法想象,少林寺會在幾十年擁有巨大的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),,這個青年更不可能想到,,這些產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造者和管理者會是他。他,,就是日后的釋永信,。

他生在一個篤信佛教的家庭,,父母都是虔誠的佛教徒,,受父母影響,他和兄弟姐妹也都信佛,、吃素,。

在無事可做的梅雨季節(jié)和冬天,他常常跑去聽說書,。到過少林寺的父親還曾經(jīng)給他講過“十三棍僧救唐王”的故事,。

上少林寺,16歲的他只帶了舊棉被和一些錢物,幾經(jīng)周折,,他找到當(dāng)時的少林寺住持行正法師,,說:“我想出家、想學(xué)武術(shù)”,。

剃度后,,釋永信除做一些雜務(wù)之外,便一門心思讀經(jīng)習(xí)武,。稍大一些,,行正法師讓他去江西云居山、安徽九華山,、北京廣濟(jì)寺等名山參學(xué),,開闊眼界。

釋永信1984年回寺,,仍侍奉行正法師左右,,時值少林寺成立“寺院民主管理委員會”,釋永信被推選為成員之一,,協(xié)助釋行正處理日常寺務(wù),。

1984年,釋永信(后排右一)成為行正法師(前排)的侍者,。

1986年12月,,行正法師升座為方丈,這是少林320年來的第一位方丈,。一年后,22歲的釋永信從重病去世的行正方丈手中接任住持,,執(zhí)掌少林,。

1987年8月,,行正法師圓寂前夕,將法卷和衣缽授予釋永信,,叮囑道:“平時多蓋些房,,多存些糧,一定要想法恢復(fù)少林寺的鼎盛,。”

前衛(wèi)方丈的經(jīng)營之道

“少林寺需要管理,,需要創(chuàng)收才能生存發(fā)展”這或許反映了年輕方丈的經(jīng)營觀。初掌少林寺,,釋永信翻閱了大量資料,,研究了禪宗祖庭的歷史,他打算從做大少林寺這塊牌子、擴(kuò)大少林寺的影響入手,。

而當(dāng)時,少林寺的牌子已經(jīng)泛濫,。在2010年出版的新書《我心中的少林》中,,釋永信解釋了在進(jìn)行商業(yè)化經(jīng)營的不得已之處:2004年前,寺廟門前成了一條商業(yè)街,,街上假的“少林秘方”,,冒名的“少林武僧”滿天飛。1993年10月,,漯河市某食品廠在電視臺公然打出了“少林牌”火腿腸的廣告,。出于無奈,我們只得向?qū)Ψ桨l(fā)起訴訟,。但類似這樣侵害少林寺名譽權(quán)的案例太多了,,我們決定來個主動注冊。對我們來說,,別無選擇,。為了少林寺的下一個1500年,我只能向前看,,向前走。

“政府的管理模式肯定不適合我們,,非政府的管理模式在國內(nèi)還不那么成熟,我們認(rèn)為企業(yè)的一些理念,,一些經(jīng)驗也適合現(xiàn)在從事旅游為主的這么一些寺廟,管理上面做一些幫助”,,釋永信的觀念是,既要遵循傳統(tǒng)的百丈清規(guī),,也要借鑒企業(yè)管理模式,“幾百口的大家庭需要管理”,。

就目前內(nèi)部機構(gòu)設(shè)置看,,少林寺稱得上是一家架構(gòu)完備的集團(tuán)化企業(yè),。少林寺旗下既有專門的外聯(lián)處、寺務(wù)處等機構(gòu),還成立了一系列商業(yè)化運作的公司,。

從1988年1月少林寺院內(nèi)首次公開對外表演開始,,少林寺走上了“功夫經(jīng)濟(jì)”的道路;第二年少林寺組織了少林武僧團(tuán),,目前已在60多個國家和地區(qū)進(jìn)行過表演,;

1996年,少林寺在中國寺院中率先建立了中文網(wǎng)站,,隨后又在網(wǎng)站上公布了《易筋經(jīng)》,、《洗髓經(jīng)》、七十二絕技等少林武功秘笈,。

1998年,,少林寺成立中國佛教界的第一家公司——河南少林實業(yè)發(fā)展有限公司,目前已拿到45個類別,、200多項商標(biāo)的注冊證書,;1998年改名為少林無形資產(chǎn)管理公司后,甚至開始授權(quán)制作少林主題的網(wǎng)絡(luò)游戲,。

此后少林寺還成立少林文化傳播有限公司,,2006年推出“功夫之星大賽”,得到不少于100萬元的捐贈,。

近年來,,少林寺的商業(yè)版圖還在不斷擴(kuò)張,開始伸向醫(yī)藥,、電子商務(wù),、出版等眾多領(lǐng)域。

2008年5月22日,,少林寺開起淘寶店,,銷售產(chǎn)品既包括禪修用品,還包括注入少林僧人元素的T恤等,,甚至還有售價高達(dá)9999元的《少林武功醫(yī)宗秘笈》,。

少林無形資產(chǎn)管理有限公司北京代表處負(fù)責(zé)人田健弘強調(diào),和少林寺有關(guān)的公司,,寺院只出品牌,,不去經(jīng)營,不去拉廣告,,合作方有收入后再給寺院做一定功德,,但金額有限。

少林寺在釋永信主持下,,已形成一個以宗教,、武術(shù),、傳統(tǒng)文化為核心,包含旅游,、商業(yè),、地產(chǎn)開發(fā)、教育培訓(xùn)等在內(nèi)的龐雜產(chǎn)業(yè)鏈,。這條產(chǎn)業(yè)鏈也在全球開枝散葉,,目前少林寺已經(jīng)在美國、英國等國家建立了四十多個文化中心,。根據(jù)釋永信的介紹,,他派弟子去開禪修和功夫課程,有信徒來也可以做一些佛事活動,,幫人祈福超度,,坐禪養(yǎng)生,還有一些中醫(yī)保健,。每個交流中心有幾百到上千平方米的面積,,少則幾百學(xué)生,多則幾千,,靠學(xué)員學(xué)費來付租金,、請人員。

2015年2月,,釋永信向澳大利亞肖爾黑文市市長支付約2040萬元人民幣,,重啟少林村房產(chǎn)開發(fā)項目,該項目總費用預(yù)計在3.6億澳元(約合人民幣17.6億元),,其中包含一座少林寺澳洲分寺,,一間四星級酒店,一所少林功夫?qū)W院以及相關(guān)教學(xué)配套設(shè)施,,還有一座有27洞規(guī)格的高爾夫球場,。

少林寺澳大利亞分寺構(gòu)想圖。

這一舉動引來不少爭議,,不少網(wǎng)民認(rèn)為,,少林寺的意義在于佛教的精神,出家人不應(yīng)該過分關(guān)注投資這些事,。面對媒體,,釋永信否認(rèn)了澳洲項目的商業(yè)性,他回應(yīng)稱,,目前,,澳洲少林文化中心的建設(shè)已經(jīng)啟動,國內(nèi)建筑師正按照禪宗“簡,、省,、空”的風(fēng)格進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計,。

釋永信認(rèn)為:“佛教從印度傳到中國,首先是跟中國的最高層,、最主流接觸,。主流就是領(lǐng)先人,,所以我們到了世界各地,,首先跟最主流、最領(lǐng)先的人接觸,、交流,。”

這句話不僅點明了釋永信的大眾路線,也指出了他的“上層路線”,。少林寺過去10多年的發(fā)展沒少從登封市,、河南省一直到中央,沒少走上層路線,。這些政府資源給少林寺帶來了大發(fā)展,。但另一方面,因為利益紛爭,,與地方政府和各方面官員矛盾漸增,。

少林管家的煩心事 臥室被裝攝像頭

從2004年開始,就不斷有少林寺要上市的傳聞,。對此,,釋永信2008年受訪時表示,少林寺絕對不可能上市:“卷入這種高風(fēng)險的交易有損佛教精神,。”2008年4月4日,,在接受湖南衛(wèi)視專訪時,釋永信又說,,以前辟謠過好多次了,。少林寺是寺院,有很多文物,,不好評估它的價值,。一旦上市后經(jīng)濟(jì)上出了問題,沒辦法破產(chǎn),。釋永信很肯定地說:“少林寺不可能上市,。”

不過2009年12月15日,還是傳出消息,,香港中旅集團(tuán)與河南登封市簽署的《合作框架協(xié)議書》和《登封市政府常務(wù)會議紀(jì)要》顯示,,雙方確定斥資一億元成立“港中旅(登封)嵩山少林文化旅游有限公司”,新公司擬定2011年上市,。港方占51%股本控股,,少林寺門票經(jīng)營權(quán)等嵩山少林景區(qū)資產(chǎn)則被登封市作價4900萬元作為入股的一部分,。然而,少林寺方面表示之前對該決策一點都不知情,。

當(dāng)時就有人猜測釋永信從中拿了好處,,甚至有報道稱,釋永信想要少林寺上市,。但是釋永信放出狠話:“少林寺上市的可怕程度,,比1928年火燒少林寺還要厲害。”

最終,,在2009年最后一天,,登封市政府、少林寺等單位坐到一起,,登封市長明確表示:少林寺資產(chǎn)不納入合資公司經(jīng)營范圍,。

河南少林寺寺務(wù)處辦公室張姓工作人員在回應(yīng)這次事件時說:“我們方丈在少林寺上市和拆遷問題上得罪了一些有權(quán)勢的人,他們就到處造謠,,他們想讓少林寺上市,,這符合他們的利益,但方丈覺得少林寺是清修的地方,,不能上市,,這就得罪了他們。”

相比于上市,,少林寺門票收入的糾紛更讓方丈頭疼,。少林寺每年的游客人數(shù)已達(dá)150萬左右,按每張100元的通票價格計算,,門票收入達(dá)1.5億元,。其中少林寺景區(qū)每賣一張門票,少林寺可以提成30元,,其余70元由當(dāng)?shù)卣秃腺Y方港中旅按比例分成,。

釋永信曾在接受采訪時說,少林寺在門票收入的計算上比較被動,,“到底賣了多少票,,多少人是免票的,都是他們(指少林寺景區(qū))說了算,,給我們多少是多少,。”

釋永信對門票款的計較,讓當(dāng)?shù)卣块T覺得,,少林寺太商業(yè)化,。一位當(dāng)?shù)卣ぷ魅藛T私下指責(zé)說:“你和尚念好經(jīng)就行了,要那么多錢弄啥,?”

但這個錢少林寺還真要定了,。

據(jù)釋永信此前透露的數(shù)據(jù),,從2005年到2011年,地方政府累計拖欠少林寺的門票抽成有4000多萬元,。釋永信曾對媒體抱怨說,,出家人也不能上訪。不過有一天凌晨兩點,,河南省政府門口來了上百個和尚,,那一年的門票款也隨即結(jié)清。

在2013年底,,在多次催要未果的情況下,,忍無可忍的少林寺狀告登封市嵩山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(以下簡稱嵩管委)違約,,要求嵩管委支付近5000萬元的門票分成款,,以及延遲支付違約金200多萬元。

少林寺起訴嵩管委,,主要因為雙方對協(xié)議條款理解不同,,對門票分成的統(tǒng)計方法也不一樣。少林寺按實際進(jìn)入景區(qū)參觀的游客人數(shù)計算,,而嵩管委是在給少林寺的門票款分成中,,對享受半價票價的游客票價收入,只付給少林寺15元,,免票的游客沒有給少林寺分成,。

當(dāng)然,少林寺也有自己的委屈,,僧人們認(rèn)為,,政府主導(dǎo)的少林景區(qū)強行將少林寺圈入,導(dǎo)致信眾無法自由入寺,,香火布施大受影響,,只能依賴票價分成維持寺院運轉(zhuǎn)。一位少林寺一位內(nèi)部人士也表示“雙方積怨太深,,已經(jīng)沒有調(diào)解的基礎(chǔ)了”,。

后來,當(dāng)記者問到這起官司時,,釋永信首先表示,,這件事本來只是雙方之間的“私事”,但后來卻被媒體曝光了,,所以“覺得很不好意思”,。但當(dāng)他被追問現(xiàn)在此事是否已獲得解決時,釋永信方丈則稱,,事情將交由法院來解決,,并形容這是一個“全球普遍的慣例”,。

正如釋永信所說,少林寺是“是非之地”,。除了上市和門票之外,,讓他煩心的利益糾葛數(shù)不勝數(shù)。

2000年,,釋永信向政府提議,,對少林寺景區(qū)搞拆遷整治,政府同意,。但有關(guān)部門在沒有動遷方案的情況下,,就開大會說要拆遷,那些武校,、民房,、小攤點的攤主,去堵山門,,沖進(jìn)寺院,。正好是吃飯時候,雪白的饅頭滿天飛,,砸向方丈室,。之后有人給各有關(guān)部門寄告狀信,說釋永信嫖娼,,包二奶,,生孩子。“連續(xù)有一個月時間,,天天圍著山門來鬧,,從少林寺大門口到塔林,都是我的‘大字報’,。”釋永信回憶道,。“當(dāng)時搞拆遷,鬧得最厲害的還是當(dāng)?shù)氐奈湫?,畢竟他們是相關(guān)利益損失最大的人,。其中不少人原來是少林寺在家弟子,但他們同樣也不理解我為什么要這樣做,,眼前利益受到?jīng)_擊時,,哪怕是我?guī)瓦^的人,甚至我救過的人,,最后都反目為仇了,。”

而在2011年一次得罪政府后,當(dāng)?shù)卣M織審計組去審計,最終沒查出問題,。“嫖娼門”消息傳出后,,少林寺曾找相關(guān)部門溝通,希望能出面澄清,。有地方領(lǐng)導(dǎo)竟然安撫說,,永信個人先受點委屈,讓媒體一報道,,今年又多來20萬人,,也算為地方旅游做貢獻(xiàn)。少林寺無奈,,只得自己懸賞“捉兇”,,并向公安部門報案。

除了這些看得見的糾紛,,一些未知的對手更厲害,。據(jù)少林寺的工作人員透露,他們在為方丈修整臥室時,,曾在屋里發(fā)現(xiàn)了多個攝像頭,,其中一個正對著方丈的床頭,。是誰裝的這些攝像頭,?是誰在24小時監(jiān)控?這些不知來路的攝像頭被拆除后,,最終也不了了之,。

少林寺法律顧問黃琨律師判斷,少林寺這幾年負(fù)面新聞居多,,是有幕后黑手在操作,,少林寺這些年在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面肯定得罪了一些既得利益者,“你斷了人家的生計,,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá),,誰不會編個故事?做個局,?”

新聞纏身的方丈

作為一個用現(xiàn)代方式管理傳統(tǒng)宗教的僧人,,釋永信的一舉一動都充滿了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力,可以說,,釋永信身邊從不缺少新聞,。

2006年8月14日的旅游產(chǎn)業(yè)大會上,因為促進(jìn)登封旅游事業(yè)有功,,登封市政府獎勵釋永信一輛價值100萬元的越野車,。在網(wǎng)上,有75%的網(wǎng)友反對這一獎勵,一種觀點認(rèn)為:登封市花這么多錢買車獎勵僧人,,還不如資助失學(xué)兒童,。另有觀點認(rèn)為:佛家講究“六根清靜”,少林寺不應(yīng)該受世俗所擾,。釋永信有點委屈,,“畢竟是政府獎勵的,也不能不要,。”

2009年6月,,“少林寺方丈釋永信訂制豪華袈裟,僅所用金線就價值逾5萬元”的消息經(jīng)媒體報道后引起巨大爭議,。釋永信回應(yīng)稱:“那件袈裟是南京云錦研究所送的,,不花一分錢。”

2011年3月,,釋永信在兩會上用著Ipad,,后來有拿上了IPhone6Plus,隨后就有人質(zhì)疑其違背修行者的清規(guī)戒律,。

面對這樣的質(zhì)疑,,他表示:上世紀(jì)90年代初,河南最早開通一批模擬手機,,少林寺的僧人就開始用了,。新時代的僧人應(yīng)該利用這些技術(shù)為佛教服務(wù)。釋永信2014年參觀蘋果公司的時候,,曾對庫克說“到蘋果公司滿眼是簡單和純粹,,無一余物,一塵不染,,如‘禪境’”

釋永信在兩會上使用Ipad

2011年5月,,一則“少林寺方丈釋永信嫖娼被抓”的假消息在網(wǎng)上瘋傳。當(dāng)時,,少林寺向登封警方報案,。警方經(jīng)調(diào)查,證實嫖娼“確無其事”,。

對此,,新華社記者提問:網(wǎng)上傳聞中,出現(xiàn)一位少林寺發(fā)言人的回應(yīng)——“方丈是為了給失足婦女開光”,,存不存這個發(fā)言人,?有沒有這個回應(yīng)?

少林寺外聯(lián)處主任鄭書民對于這個問題只好答道:本身那條消息就是非法的消息,,那個發(fā)言人從哪兒來的,?媒體曝出來的很多事件都是莫須有的,,比如說世界小姐在少林寺,還有豪華公廁,,還有豪華地宮,,少林寺從來都沒有辯解什么,很少出來辟謠,。你看看有多少假冒少林寺的僧人在全國各地招搖撞騙,。

2011年10月,網(wǎng)傳釋永信在海外最少有30億美元存款,,在美國,、德國都有別墅。他曾經(jīng)跟某社會名人有染,,而且還包養(yǎng)了名為李靖倩的北大女學(xué)生,,并且跟其育有一子,現(xiàn)在母子住在德國,。

對于此次傳言,,少林寺官方網(wǎng)站于10月13日對外發(fā)布聲明,稱這些完全是天方夜譚,,是無中生有,、惡意編造的誹謗。除了發(fā)聲明,、報警,,除了這些常規(guī)做法,少林寺還出“狠招”——懸賞五萬元向公眾征集有關(guān)方丈犯戒的證據(jù),。

而釋永信則給出了內(nèi)藏機鋒的回答“如果這些問題是問題的話,,早就是問題了。”

鄭書民說則說明了方丈犯戒的難度:“他們(出家人)真的是屬于弱勢群體,。他的行程網(wǎng)絡(luò)上都有的,你可以查得很清楚的,。少林寺的探頭有170多個(攝像頭),,方丈在家不在家,隨時都可以看得到的,,他到哪里都是很清楚,。”

2013年,這一新聞又被拿出來熱炒,,還是出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷,。網(wǎng)上有消息稱,據(jù)西班牙媒體Elperiodico報道,,河南少林寺方丈釋永信在北京有大學(xué)生情人,,其私生子在德國,同時擁有海外賬戶3億(西班牙媒體原文是30億)。這篇報道以《性,、金錢和功夫》為題,,稱有一卷釋永信的性愛錄像。

其后,,少林寺寺務(wù)處辦公室張主任出面解釋:“完全是謠言,,我們從來沒有接受過這個媒體的采訪。”而經(jīng)記者查證,,今日在微博瘋傳的西班牙媒體的報道內(nèi)容,,基本上為舊聞,少林寺曾進(jìn)行過辟謠,。

對于以上種種新聞,,釋永信在《我心中的少林》中寫道:“有些事的發(fā)生,實在是意想不到,,以至我們卷入一場又一場的是非糾紛之中,,遭受一波又一波的復(fù)習(xí)題。這些糾紛,,如果關(guān)系到少林寺的生死,,我們必須弄個明白,圖個圓滿解決,;這些質(zhì)疑只要不涉及信仰層面,,我們一般都不去理會。出家修道,,是非以不辯為解脫,。”

(鳳凰網(wǎng)綜合自人民網(wǎng)、光明網(wǎng),、《長江日報》,、《環(huán)球人物雜志》、《第一財經(jīng)日報》 《南風(fēng)窗》,、《商業(yè)周刊/中文版》等

責(zé)編:PN057 PN056

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