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臺(tái)灣作家楊渡:大陸看臺(tái)灣需了解七個(gè)面向


來源:鳳凰歷史

我想跟大家分享的是臺(tái)灣這段經(jīng)驗(yàn),,希望大家看故事的時(shí)候更貼近,。從大陸看臺(tái)灣,有七個(gè)需要了解的面向,。

這張圖片是淡水的最后一班列車,,淡水現(xiàn)在有捷運(yùn),很典型是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的象征,。

1980年代末,,解除戒嚴(yán),臺(tái)灣很多人悄悄跟大陸做生意,,有人報(bào)告給蔣經(jīng)國,,蔣經(jīng)國讓蕭萬長去研究,開放了臺(tái)灣回大陸探親,,探親一開,,生意就開起來了,。在政策出臺(tái)之前,臺(tái)灣很多老兵帶著饅頭和一塊豆腐乳,,圍在中央黨部外面等候,,他們講不同的鄉(xiāng)音,但他們有一個(gè)共同的愿望是:我老了,,我想回家,。當(dāng)這個(gè)愿望發(fā)聲的時(shí)候,是沒辦法阻擋的,。1980年代改變兩岸關(guān)系最重要的是坐在街頭的老兵,,這樣一群最底層的老兵改變了兩岸的整體面貌,從探親到通商到觀光直至現(xiàn)在大陸朋友可以到臺(tái)灣自由行,,這是1980年代末期開始的,,臺(tái)灣最后解除了戒嚴(yán)。

這圖片中間坐著的人是馬英九,,他一輩子都沒什么改變,,還是拿著筆一直在寫。我跟他還算熟,,他跟知識(shí)界的人都會(huì)這樣。這是蔣經(jīng)國接受《華盛頓郵報(bào)》采訪,,宣布解除戒嚴(yán)、開放黨禁,、報(bào)禁,蔣經(jīng)國有沒有這樣的意愿我不知道,,可是這件事決定了蔣經(jīng)國的歷史地位,1987年他做了這個(gè)決定,,1988年他就過世了。他前面做了很多政治案件,,有“美麗島事件”,有對(duì)自由知識(shí)分子的鎮(zhèn)壓,,也有對(duì)言論的封鎖等等。雖然也有言論的逐步開放,,但這種開放并不是他愿意,,而是隨著臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步成熟,開始有這樣的運(yùn)動(dòng),。蔣經(jīng)國并非自覺地開放,但這樣的在壓力下開放也讓人感念他,。因此我說決定一個(gè)政治家的歷史地位往往是在他改變歷史的那一瞬間。

臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來后大家開始賭博,,突然之間急速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,人們對(duì)金錢的使用不是很理性,。西方由于發(fā)展時(shí)間長,對(duì)金融工具的使用很理性,,但從農(nóng)村出來的人不那么理性,當(dāng)時(shí)很多人賭大家樂,,為了求獎(jiǎng)券開幾號(hào),,大家就會(huì)去求劉伯溫,。1980年代很多要做股票的人,明明是大戶,,可是否要做這只股票,他還是要去三太子廟去拜,,因?yàn)檎f哪吒三太子有風(fēng)火輪,所以打聽消息很快,,他覺得可以,,再下手操作這只股票。一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化可以緩緩向前走,,但一代人的想法需要改變,。這些玩股票的人還是很傳統(tǒng)的,用傳統(tǒng)的方式應(yīng)對(duì)新的經(jīng)濟(jì)局勢(shì),。

1990年代,,臺(tái)灣是民主改革時(shí)代,,這是臺(tái)灣的中正紀(jì)念堂,臺(tái)灣一直沒有全面改選,,是由大陸到臺(tái)灣的老的國民黨把持。青年學(xué)生要求李登輝改變這個(gè)結(jié)構(gòu),,全面改選,民主化,。

[責(zé)任編輯:唐智誠 PN008]

責(zé)任編輯:唐智誠 PN008

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