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臺灣作家楊渡:大陸看臺灣需了解七個面向


來源:鳳凰歷史

我想跟大家分享的是臺灣這段經(jīng)驗,希望大家看故事的時候更貼近,。從大陸看臺灣,,有七個需要了解的面向。

2000年,,這是基隆河的外景,,我想說的是空氣。勞動成本,、土地成本越來越高,,很多產(chǎn)業(yè)外移,特別是移到大陸和東南亞,,工業(yè)化時代宣告結(jié)束,,臺灣到1990年代發(fā)展靠電子產(chǎn)業(yè),2000年電子產(chǎn)業(yè)非常興盛,,之前的生產(chǎn)性企業(yè)外移到大陸,,商業(yè)社會成型了。當然現(xiàn)在走得更快,,從資訊社會進入移動時代,,是用手機的,,人的思維方式改變更快。

2000年政權(quán)輪替,,臺灣形成自主的文化主體性,,我在“中華文化總會”,跟大陸教育部合編《兩岸常用詞典》,,馬英九在儀式上致辭,他很重視文化,,可以看到兩岸關(guān)系在緩和,。

從照片可以看到轉(zhuǎn)變,回想這一百年,,1895年的時候臺灣的小孩子還剃著清朝的頭,,甚至1960年臺灣的農(nóng)村還是靠牛在耕田,不到30年的時間,,急速轉(zhuǎn)移到工業(yè)社會,。西方工業(yè)化的過程用了四百年,英國圈地運動,,導(dǎo)致農(nóng)民沒有土地,,流落到城市,他們經(jīng)過了四百年才轉(zhuǎn)變到工業(yè)化,。臺灣用了三十年,,而大陸更快。我意識到很多東西都消失了,,我拿《一百年漂泊》給小孩子看,,小孩子說原來你們以前是這樣?因為他成長的時候,,很多東西已經(jīng)完成了,,沒有體會到農(nóng)業(yè)向工業(yè)轉(zhuǎn)型過程中,人的艱難,、生命的艱難,,沒有從一個家族的變遷中感受到一切的變化。而在這個時代里,,作為我們這一代人,,可以看到這樣的變化。90年代,、80年代我都在懷抱一個想法,,退休后回到農(nóng)村過悠閑的生活,可是現(xiàn)在回想起來,,我知道那是一個夢,,我們再也回不去了?,F(xiàn)代工業(yè)化的過程,在五千年的歷史中只有這一次,。中國過去歷史轉(zhuǎn)變是政權(quán)更迭,,但一直維持以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,這次農(nóng)業(yè)變革后,,回不去了,。五千年的歷史只有一次變革的機會,變革完成后永遠回不了頭,,有多少生命從農(nóng)村到城市,,多少生命的轉(zhuǎn)變沒有被記錄下來,在巨大的轉(zhuǎn)變中就像滾輪一樣滾過去了,。急速發(fā)展的時候,,我們一直在向“錢”看,很怕自己被遺落在后面,,所以每個人都在急速狂奔,,很多過去的事情遺忘掉了。我有一天整理1990年到北京的老照片,,當時我去過秀水街,,秀水街剛開始賣俄羅斯的手表和皮件,很多俄羅斯的商人住在旁邊的小賓館里?,F(xiàn)在再看看北京的樣子,,感覺恍如一夢。那么急速的變化在北京發(fā)生,,臺灣也是這樣,,我希望有更多的人出來記住自己的家族,從農(nóng)村也好,、從小鎮(zhèn)也好,,從任何一個地方寫自己的改變。

北京多少胡同都沒有了,,多年前,,故宮有月色的夜晚,我一個人從午門走出來,,一直走到天安門廣場,,感覺很像從古代走到現(xiàn)代,體會從這個國家中心看到廣場,,看到世界的感覺,,透過一道道門,很微妙的感覺,又孤獨,,又荒涼,。但急速改變后,許多古老的感覺也跟著消失,。在急速發(fā)展的過程中,,人們細致的、溫暖的,,屬于鄉(xiāng)愁,、上一代的故事,那種很細致的感覺都在被快速遺忘,。

我要說記憶對我們這一代人很重要,,因為五千年里真正的轉(zhuǎn)變只有這一次,我們這一代體會到的從農(nóng)業(yè)到工業(yè)到商業(yè)的急速轉(zhuǎn)變導(dǎo)致的快樂和痛苦,,我們應(yīng)該記錄下來,。下一代出生時,,工業(yè)已經(jīng)形成了,,再也不知道如何做對比。我是試著從臺灣的角度描寫,,因為經(jīng)過那么長的時間,,我終于看清臺灣的樣子,我覺得大陸也應(yīng)該快速記錄下來,,留下一代人的記憶,。這些記憶在五千年的歷史長河中,只有這一次可以感受出來,,這些都形成后,,充滿生命力的感覺就消失了。所以這本書在大陸出版,,我會很期待,,蠻希望朋友們可以看看它,試著讓很多人記住自己生命的轉(zhuǎn)變,、家族的轉(zhuǎn)變和歷史的轉(zhuǎn)變,。這個記錄就是我們這一代人可以幫未來的太平盛世留下的記憶,也希望大家可以參考,。這本書就是讓大家來參考的,,謝謝!

[責(zé)任編輯:唐智誠 PN008]

責(zé)任編輯:唐智誠 PN008

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