靖國神社的“說情”與“改制”

早在日本投降前，改造日本就被列入了美國的考慮日程,。作為徹底鏟除日本軍國主義和超國家主義土壤計劃的一部分,，靖國神社與明治神宮、伊勢神宮將被關閉,。

對靖國神社的性質(zhì),，美國國務院戰(zhàn)后計劃委員會的報告認為：日本傳統(tǒng)神道是宗教，但國家神道則是邪教,，靖國神社是國家神道培養(yǎng)軍國主義和具有攻擊性的國家主義精神的場所,，關閉靖國神社，無關乎宗教自由政策,。

美軍登陸日本不久,，一隊嚼著口香糖的美國大兵就闖進靖國神社,，只等麥克阿瑟一聲令下就放火。

但鹵莽的事件被羅馬教廷駐日特使比特魯神父阻止,。這位出生于德國的神父與日本素有淵源,，戰(zhàn)前曾在上智大學當過院長，對日本文化頗有好感,。

比特魯神父勸告麥克阿瑟道：無論戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國，對為國捐軀者表示敬意是人類的“自然法”,。燒掉靖國神社將是一種野蠻的犯罪行為,，也會在歷史上給美軍留下一個不名譽的污點,。

今天很多人把靖國神社的存留歸公于比特魯神父的說情,，實際上,，麥克阿瑟當時雖未“楚人一炬”，但并未改變對靖國神社的看法,。日本“太上皇”麥克阿瑟當時為改造和重新設計日本忙得不可開交,，靖國神社的命運只是暫時緩一緩而已。

靖國神社的權宮司(負責人)橫井時常很清楚聯(lián)合國軍總司令部(GHQ)對靖國神社的態(tài)度,，也知道GHQ要在日本鼓勵宗教自由的政策,，情急之下想出了一個“改制”的方案,，以挽救靖國神社,。

這個鉆宗教自由政策空子的“改制”方案里，把靖國神社名字改為“靖國廟宮”,，國家退出管理,。

1945年11月26日,橫井時常向GHQ負責具體廢除國家神道的宗教科科長Bunce兜售這套改制方案，時年38歲的Bunce覺得這是個Good idea(好主意),，因為,，橫井時常描述了“靖國廟宮”的轉(zhuǎn)型后將變成像公園之類的公共設置,，靠游玩消費活下來,。

后來延續(xù)下來成為靖國神社一大特色的“慰魂節(jié)”狂歡，就是橫井為證明靖國神社能迅速轉(zhuǎn)型想出來的點子,。為顯示靖國神社和軍國主義脫鉤,，橫井還命人把炫耀皇軍赫赫武功的浮雕用水泥糊了起來。