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麥克阿瑟與日本天皇裕仁
甲級(jí)戰(zhàn)犯“公務(wù)死” 天皇從此不參拜
隨著占領(lǐng)結(jié)束,，橫井時(shí)常命令用水泥糊上的那些浮雕，水泥又被重新敲掉,。另一項(xiàng)活動(dòng)就是靖國神社的大規(guī)模合祀祭,。因?yàn)樵诿儡娬碱I(lǐng)監(jiān)控下，靖國神社未便于統(tǒng)計(jì)二戰(zhàn)中大批死去應(yīng)進(jìn)入合祀的名單,。
1953年日本國會(huì)通過的《戰(zhàn)傷病者戰(zhàn)歿遺屬等援護(hù)法》,，確立補(bǔ)償對(duì)象時(shí)，被處決的戰(zhàn)犯遺族與戰(zhàn)死者遺族同享國家以年金等形式的撫恤,，這本屬無可厚非,，但戰(zhàn)犯被處決被定為“公務(wù)死”(因公殉職),，卻為戰(zhàn)犯最終進(jìn)入靖國神社被合祀打開必然的通道。被處決的戰(zhàn)犯被定為“因公殉職”,，自然死于監(jiān)獄的戰(zhàn)犯亦屬“因公殉職”,，最終一并被靖國神社合祀。
關(guān)于合祀,，事實(shí)上,，靖國神社并無所謂靈牌，小小的靖國神社也無法存放得下246萬個(gè)靈牌,。所謂的靈位,，是經(jīng)過認(rèn)定后，造冊(cè)存放在靖國神社最靠里的一間名叫“靈璽簿奉安殿”的花名冊(cè),。
戰(zhàn)犯合祀問題隨著戰(zhàn)犯被迅速大批釋放而加速,。1955年，日本議會(huì)通過了《戰(zhàn)犯釋放問題》決議案,，先是全部甲級(jí)戰(zhàn)犯被釋放,，到了1958年，乙,、丙級(jí)戰(zhàn)犯亦全部釋放,，這些人多數(shù)迅速重新回到政界和商界。譬如1957年擔(dān)任首相的岸信介就是甲級(jí)戰(zhàn)犯,。
值得注意的是,，那些強(qiáng)烈要求先輩該進(jìn)入神社享受祭奠的戰(zhàn)犯遺族，往往持有模糊而矛盾的雙重態(tài)度,，一方面,，這些人幾乎都對(duì)盟國審訊判決持否定態(tài)度，但另一方面又承認(rèn)其負(fù)有日本戰(zhàn)敗或引起戰(zhàn)爭(zhēng)破壞之責(zé),，同時(shí),，又認(rèn)為，即使有罪那也是因公行為,。
1978年10月,，14名甲級(jí)戰(zhàn)犯被靖國神社合祀，終于使靖國神社成為國際焦點(diǎn),。但實(shí)際上,，戰(zhàn)犯進(jìn)入靖國神社始于1959年4月4日。第一批名單都是乙,、丙級(jí)戰(zhàn)犯,，此后，每隔一段時(shí)間，經(jīng)“資格認(rèn)定”后,，就有一批新的戰(zhàn)犯夾在新增名錄中被合祀,。
不過，因戰(zhàn)犯被靖國神社合祀“有可能造成重大誤解”,，影響到今后合祀的進(jìn)行,，因此日本厚生省和靖國神社未對(duì)外宣布。
“毅然決定”合祀14名甲級(jí)戰(zhàn)犯的,，是當(dāng)時(shí)靖國神社的權(quán)宮司松平永芳,，當(dāng)時(shí)除此14人外的幾乎所有戰(zhàn)犯都早已進(jìn)入靖國神社。
令靖國神社方面始料未及的是,，甲級(jí)戰(zhàn)犯進(jìn)入靖國神社引起了天皇裕仁的不滿,。聯(lián)合國軍占領(lǐng)終止后，天皇于1952年恢復(fù)參拜,。不過,，他不再身著軍裝，也不再年年參拜,，到1975年,，總計(jì)前往8次。但甲級(jí)戰(zhàn)犯被靖國神社合祀,，天皇便終止了參拜,，這一態(tài)度被延續(xù)到了今天的平成天皇。
不過,，天皇很長時(shí)間隱忍不發(fā),，也一直未對(duì)停止參拜原因做出說明，在其病逝的前一年1988年,，終于對(duì)身邊的宮內(nèi)廳官員富田昭彥說：“自那以后我就沒有參拜,，這就是我的意愿?！?/P>
然而,，天皇臨終前終于表明心跡的說法，直到2006年7月20日才被媒體披露出來,，這對(duì)小泉參拜靖國神社不能不說造成了巨大輿論壓力。
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編輯：
hunan
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